近幾年，系列作品創(chuàng)作已成風(fēng)氣。小說(shuō)、故事、童話作家寫(xiě)作品往往成系列，少則三部、五部，多則八部、十部，甚至二十幾部。這種情形，外國(guó)兒童文學(xué)早已出現(xiàn)。而我所讀過(guò)的原創(chuàng)系列作品，大多結(jié)構(gòu)形式即不是由一部部長(zhǎng)篇作品構(gòu)成，而是由一個(gè)個(gè)短篇故事組成一本書(shū)，再由這樣的一本本書(shū)構(gòu)成一個(gè)系列。其實(shí)這兩種結(jié)構(gòu)形式并沒(méi)有優(yōu)劣之分。

當(dāng)我拿到曉玲叮當(dāng)?shù)氖肀镜摹赌Хㄐ∠勺印废盗型捵髌窌r(shí)，我的腦海里就出現(xiàn)了“難度”這個(gè)詞匯，我在閱讀的過(guò)程中，暗暗地將是否設(shè)置了創(chuàng)作難度作為自己的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

下面，我從三個(gè)方面，對(duì)自己閱讀《魔法小仙子》系列童話的感受作一簡(jiǎn)要梳理。

一、努力建構(gòu)一個(gè)有形的幻想世界

《魔法小仙子》系列中的每一本書(shū)，都是由一個(gè)個(gè)短篇故事構(gòu)成的。但是，細(xì)細(xì)讀來(lái)，感覺(jué)它和某些同類型的系列作品不一樣，它里面的故事并不是單擺浮擱、彼此沒(méi)有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的。應(yīng)該說(shuō)，《魔法小仙子》是具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)的系列作品，作品具有整體性、系統(tǒng)性，那一個(gè)個(gè)故事都處在作品的特有結(jié)構(gòu)之中。這個(gè)系列有一個(gè)核心整合力，即對(duì)美德的追求。作家對(duì)美德的執(zhí)著追求，給予作品一種強(qiáng)有力的粘結(jié)劑，把十本書(shū)的眾多故事連接成一個(gè)整體。稱其為“心靈童話”的確名副其實(shí)。

幻想作品，如果是一個(gè)系列，往往會(huì)建構(gòu)出現(xiàn)實(shí)里的一個(gè)新世界，比如，劉易斯的“納尼亞國(guó)”、托爾金的“中土”。作為童話，《魔法小仙子》系列也在努力建構(gòu)一個(gè)新世界——“仙子國(guó)”的“美德花園”。我這里不是要將“仙子國(guó)”與“納尼亞國(guó)”和“中土”相比附，而是想說(shuō)明，《魔法小仙子》系列作品的確在架構(gòu)一個(gè)有形的幻想世界。在這個(gè)系列的十本書(shū)之外，還出版了《奇幻仙境——<魔法小仙子>完全閱讀手冊(cè)》一書(shū)，其中有“仙子詞典”“仙子大圖鑒”等項(xiàng)目，是對(duì)十本書(shū)的內(nèi)容分門別類的歸納。由此可見(jiàn)，這部系列作品是進(jìn)行了整體性、結(jié)構(gòu)性構(gòu)思和呈現(xiàn)的殫精竭慮之作。

二、用力寫(xiě)好故事

在敘述型兒童文學(xué)創(chuàng)作中，故事不是萬(wàn)能的，但是，離開(kāi)故事卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的。尤其對(duì)宣揚(yáng)各種美德的《魔法小仙子》來(lái)說(shuō)，如果缺乏富于想象力和趣味性的故事，就很容易淪為概念化、圖解性的作品。給兒童的故事并不是可以隨意亂編的。在好故事的寫(xiě)作中，作家往往會(huì)給自己設(shè)置難度，但是，也恰恰因?yàn)橛行枰降恼系K，才可能出現(xiàn)故事的巧思?！赌Хㄐ∠勺印防锏暮芏喙适戮陀须y度、有巧思。

寫(xiě)有趣的童話要會(huì)“瞎編”（和前面說(shuō)的“隨意亂編”是兩回事），但是“瞎編”出來(lái)的卻又合乎情理，就是很好的想象力。《魔法小仙子》系列童話讓人看到了這種想象力。

三、盡量吸引成人讀者

好的兒童文學(xué)，不管是給多大的孩子寫(xiě)的，都有一個(gè)特性——老少咸宜，也就是既能讓孩子們喜歡，也能讓大人覺(jué)得有趣。

我在前面說(shuō)到的《魔法小仙子》里的那些筆墨，是不是對(duì)我們成人讀者也有很大的吸引力？我覺(jué)得《魔法小仙子》系列故事是寫(xiě)給孩子的，但是，其中的故事的意蘊(yùn)也值得成人體會(huì)、思索。

《仙境守護(hù)神》里，惡巫婆兇巴巴要奪取并毀壞珠寶星，用它的碎片來(lái)祭典老師兇狠狠的亡靈。要想觸摸珠寶星，就必須知道一句咒語(yǔ)，兇巴巴就變成仙子國(guó)的普靈王，要從新任珠寶星守護(hù)者的雛菊仙子那里騙取咒語(yǔ)。我們聽(tīng)一聽(tīng)普靈王第一次行騙時(shí)，兩人的對(duì)話——

“什么？”雛菊仙子大吃一驚，往后退了一步，不假思索地說(shuō)，“不行！我不能把咒語(yǔ)告訴第二個(gè)人?！?/p>

“這有什么關(guān)系呢？”假普靈王繼續(xù)誘惑道，“我是堂堂正正的仙子王啊，難道你連我都信不過(guò)嗎？”

“我當(dāng)然信任您?！彪r菊仙子望著氣勢(shì)非凡的普靈王說(shuō)，“可我不能把咒語(yǔ)告訴第二個(gè)人，除了我的繼任者。這是燈塔守護(hù)者的守則，也是鐵律！”

“任何制度都是制定的嘛，既然可以制定它，當(dāng)然就可以修改它。我現(xiàn)在就發(fā)布一條命令修改這條制度，‘作為燈塔守護(hù)者，不能把咒語(yǔ)告訴其他任何一個(gè)人，普靈王和繼任者除外’。你看，這樣總可以了吧？”

“誰(shuí)也不能改變這條規(guī)則，因?yàn)樗恰F律’！”雛菊仙子固執(zhí)地說(shuō)。

我想，曉玲叮當(dāng)寫(xiě)這個(gè)故事，也許是對(duì)現(xiàn)實(shí)的有感而發(fā)。法制還是人治，法大還是權(quán)大，是檢驗(yàn)社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)試金石。小孩子當(dāng)然一時(shí)還不能從這個(gè)故事里體會(huì)出影射成人社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義，但是，當(dāng)這個(gè)故事里雛菊仙子的美德深深鐫刻在孩子的內(nèi)心，伴隨孩子成長(zhǎng)，這一美德就會(huì)成為變革社會(huì)的向善力量。