擁有一顆自由的心,比擁有什么都更加重要。我十分喜歡這樣一句話:自由來自于懂得,懂你自己,懂別人,懂這個世界,懂整體,而不是局部。
——芬陀蓮子
芬陀蓮子(又名蓮子),現(xiàn)代女行者、自由作家、靈性畫家、神秘主義詩人、吟唱者。
她是一個外表文靜,但內(nèi)心狂野的西北女人。她就沒干過一件讓人看起來是正常的事情。
走著,一陣帝國風(fēng)
1995年,中央電視臺某欄目曾采訪過一批懷揣夢想、特立獨行、靠自己的手藝或技能漂泊他鄉(xiāng)的流浪女孩。來自西北沙漠的蓮子就是其中之一。
那時候,大家都在賺錢,蓮子卻守在一間很小的出租屋里寫書。記者問她為什么,現(xiàn)在回想自己當(dāng)時的回答,蓮子自己都忍不住咋舌:“我對人類的精神建構(gòu)有著不可推卸的責(zé)任?!?/p>
是的,這就是那時候的真實的蓮子。她曾經(jīng)寫了一首名叫《眾神之母》的詩。她覺得那是一個精神衰弱的時代,人們都被金錢所迷惑了,大家都五迷三道的。而她要保持神性,要發(fā)展愛。
1992年,身無分文的蓮子,居然從寧夏一個小小的工廠子弟學(xué)校跑到北京。她發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的詩壇死氣沉沉,只憑借自己是一個有責(zé)任感、對時代有使命感的詩人,她很想攪一攪這一潭死水。蓮子萌生了辦一份報紙的想法。報紙名字挺嚇人的,叫《帝國詩人》。
蓮子覺得詩歌里的那種萎靡狀態(tài)需要侵略,而自己就帶著這樣一種帝國之風(fēng)來了。她自說自話地創(chuàng)立了一個詩歌大獎。反正在那個理想主義尚存的年代,在一貫云里霧里的文學(xué)青年中,這種狀態(tài)也不奇怪。
這次評獎成為當(dāng)年詩壇的一個事件,很多有名的詩人和評論家都被裹進來了。蓮子這個來自大西北的窮女孩兒,滿懷熱情,無知無畏,聽說了企業(yè)家的名字,她就上門去談贊助。結(jié)果還真被她談下了一家,更可笑的是,臨近頒獎了,答應(yīng)贊助她的企業(yè)家卻因經(jīng)濟問題進了監(jiān)獄。結(jié)果挺嚴(yán)肅個事兒,成了一場鬧劇。之后的很多年,蓮子跟文壇再也沒有來往了。
這次失敗打掉了蓮子的英雄主義情結(jié),她開始意識到,一個凡人是不能拯救世界的,她必須轉(zhuǎn)向腳踏實地的勞動和創(chuàng)造。這將是一條艱辛而漫長的道路。
蓮子是一個生在沙漠,長在風(fēng)中的女人。上個世紀(jì)60年代,蓮子出生在寧夏境內(nèi)騰格里沙漠的邊緣。那里最常見的風(fēng)景就是漫天黃沙和快要干涸的黃河。她是西部鄉(xiāng)村多子女家庭的第5個姑娘,是全村最聰明但長得最丑的女孩兒。她的童年注定了貧寒、自卑、倔強、孤獨,又極富幻想。
上大學(xué)之前,蓮子的理想是想當(dāng)官兒,當(dāng)一個像包青天一樣的清官。但她沒考上可以當(dāng)官的學(xué)校,最終上了銀川師專中文系。
以前的理想破滅了,蓮子修改了自己的理想,她要當(dāng)一個作家。在大學(xué)里,蓮子看的第一本書就是《懺悔錄》,她覺得自己跟盧梭有點像。蓮子想,當(dāng)作家可能比當(dāng)官更加能夠溫暖人心,能夠給人帶來力量。
80年代的中國社會,沒有今天這么開放多元,每個人的生活是被規(guī)定了的。師范學(xué)院畢業(yè)后,蓮子被分配到寧夏北部一個鋼鐵廠的子弟學(xué)校當(dāng)了一名語文老師。住規(guī)定的宿舍, 上規(guī)定的班,對著規(guī)定的教材,講規(guī)定的內(nèi)容??缮徸拥膬?nèi)心卻很難被規(guī)定,她迅速成為學(xué)生最喜歡、同事最好奇、領(lǐng)導(dǎo)最不信任的另類老師。
蓮子把狗尾巴草、野花、樹枝子插到房間的酒瓶子里,以寄予自己對另外一個世界的想象。那個時候,她真正開始了一種青春期的、飛流直下的、泥沙俱下的噴吐式的寫作。只有在詩歌中,蓮子才能逃脫暗淡的、被規(guī)定的生活,感受到一個新奇、豐富、富于情感的世界。她總沉浸在對詩歌的癲狂中。
蓮子無心被四角的天空所捆綁,沒多久她便辭職不干了。
愛著,以各種名義
蓮子在別人眼中是一個瘋狂的人。她一直沿著精神和情感的需求來做事情,與物質(zhì)無關(guān)。然而,只有物質(zhì)沒有精神的人生很無聊,只有精神沒有物質(zhì)的人生很脆弱,要自由地穿行在兩個世界之間,則需要智慧。
年輕時的蓮子沒有這種智慧,她一直活在自己假想的浪漫王國中。大學(xué)時代,蓮子就是校園里的著名詩人,詩歌成了她征服別人的工具。但沒想到在她征服別人的同時,自己卻被一個流浪漢用詩歌征服了。
小城生活的單調(diào)與現(xiàn)實,是富于幻想的蓮子和她的流浪詩人男友不能長久忍受的。他們有意無意地在期待著新鮮和刺激。
這種刺激終于出現(xiàn)在1990年深秋的一天。同事告訴蓮子,有一個叫余純順的探險家走過我們的小城,又獨自一人去遠(yuǎn)方了。同事說那個人很怪,很像你。
蓮子立刻意識到,她的同類出現(xiàn)了。一下課,她就趕緊騎著自行車趕到探險家住的招待所??晒ぷ魅藛T告訴她,那人今天早晨已經(jīng)出發(fā)了。
蓮子感覺很失落,她一定要把他找回來。她對自己說:“追!”
蓮子跟男友說了事情的經(jīng)過,并且讓他幫忙追人。男友無奈,只好遵從囑托。臨行前,蓮子給他烙了幾張土豆餅,說:“一天找不到,就兩天,兩天找不到,就三天?!?/p>
當(dāng)天下午,蓮子請假回家收拾屋子。同時也教美術(shù)的她,把幾張全新的教學(xué)掛圖糊到墻上,擺上一盤蘋果,梳好頭發(fā),靜等。
大概快到三四點鐘的時候,聽見開門的聲音,一個高大健壯的大胡子走了進來。此人便是饒有名氣的專業(yè)探險家余純順。余純順也是個經(jīng)歷過痛苦壓抑、不滿現(xiàn)實的男人。他希望在艱苦孤獨的個人探險中,在遠(yuǎn)方的長路上,找尋自己的夢想和價值感。他與蓮子和詩人男友在本質(zhì)上有如此相近的氣息,三個人很快便湊到了一起。
此后一個多月的時間里,在西部荒涼的小鎮(zhèn)上,三個知音扎堆兒過起了日子。兩個男人成為兄弟,蓮子是其中一個男人的情侶,卻在精神上和心靈上靠近余純順。
蓮子終于抑制不住自己的感情,向男友攤了牌,她要去找老余,向他表白自己的愛情。男友表示了理解和成全,可老余早已孤身上路,不知去向。蓮子在男友的護送下,從成都到重慶,又從重慶到云南。最后,在四川與西藏交界的一個叫巴塘的小鎮(zhèn)上,蓮子終于找到了囊空如洗的余純順。蓮子不僅給他送來了獵槍,更重要的是送來了溫暖,他們一起過了一段天堂般的生活。
然而,青春男女的情感交戰(zhàn)如同一場戰(zhàn)爭,大戰(zhàn)過后,剩下的只是疲倦。蓮子忽然覺得她厭倦了,這場感情的矛盾與廝殺,從關(guān)系上來說,蓮子覺得余純順是屬于路上的那些幫助他、支持他的所有女人的,不屬于她個人。她不想再追隨任何一個男性,只想過自己的生活,在巴塘,她與余純順友好地分手了。
蓮子以親情的名義,愛著一個流浪詩人,以愛情的名義,愛著另外一個流浪的探險者。她認(rèn)為最好的結(jié)果就是在自己浪跡天涯的過程中體驗生命、感受生命。如果非要說結(jié)果的話,她用這樣一句話涵蓋:天空未留痕跡,鳥兒卻已飛過。
活著,首先做個人
1996年6月,余純順在孤身徒步穿越羅布泊的過程中,因為迷路,不幸遇難。這一天,距離他們約定再次見面的時間還差半年。
盡管這么多年來,蓮子與余純順走得不是特別親近,但是他對她的人生有特別重要的象征意義和精神意義。余純順是蓮子的一個存在,現(xiàn)在這個存在不存在了,她心里的一個柱子倒下了。面對死亡,蓮子認(rèn)為,可以把它理解成是一種回家,回到我們的來路,回到我們父母和祖先長眠的地方:男兒應(yīng)當(dāng)格斗死,何能負(fù)憂筑長城。
寧愿為了維護角色的完整,而無視生命內(nèi)在的需要,這是他的死給蓮子的非常重要的啟示。
蓮子開始思考自己的生活。當(dāng)初,她為著一個偉大的角色要求,希望成為作家?,F(xiàn)在她說:“哥們兒,先做個人,放下你的作家行頭,找回做人的感覺,從人出發(fā)!”她想知道我們是誰,我們應(yīng)該怎樣活。她開始了真正的閱讀,在人類文化的經(jīng)典中尋找答案。她找到了一個人生觀——作為一個人,他和所有的生命是一體的,不可分割。
有了這個答案,蓮子覺得自己開始活著,而不是被活著了。
為了讓自己恢復(fù)成一個鮮活的生命,蓮子走遍了西部所有的省市。她希望從不同的生命當(dāng)中去尋找生活的參照。她有一個維吾爾族的名字,叫阿曼古麗;她有一個藏族名字,叫央杰拉姆;她還有一個納西族的名字,叫莫妮妲己。
藍(lán)藍(lán)的天空,清清的湖水,西部是生養(yǎng)蓮子的地方,是她生命的根,也是她養(yǎng)分的源泉。十多年里,蓮子的行走都是在西部,她曾在塔克拉瑪干沙漠的邊緣,尋找歌手為她彈唱;她曾在帕米爾高原的冰山下,赤身裸體地奔跑; 她還把書桌,放在東巴人的豬圈里寫作……
詩歌、小說、音樂、閑著、與人交流,與自然對話——蓮子以多種方式表達(dá)著生活,表達(dá)著自己。她心中一直都有畫,最近更是癡迷于此。在最新出版的兩部小說《色城》和《我的男性之花》中,蓮子插入了100多幅自己的畫。
蓮子沒有經(jīng)過科班訓(xùn)練,然而她的畫總能以最快的速度抵達(dá)心靈。蓮子說:“我的繪畫,就是一種分享。人充滿了無限的可能性,可以采取任何他認(rèn)為方便的方式來表達(dá)自己的生命,讓生命的旅行豐富多彩地綻開。在這種相對自由的心靈狀態(tài)下,我的每一個心念都是畫。”
人生的長路走到了今天,今天的蓮子平靜、樸素。她扔掉了假面,扔掉了野心,扔掉了斤斤計較,扔掉了敵對和暴躁,扔掉了很多別人扔不掉的東西。她又回到了都市,她又談戀愛了,她依然寫書、演講,告訴別人自己在生活中悟到的東西,她鮮美地活著,活在當(dāng)下。
蓮子說:“我依然貧窮,什么都沒有,別人有孩子,我沒有,別人有丈夫,我沒有。但是,沒關(guān)系,我有一顆心是活著的,這就夠了?!?/p>
編輯/麻 雯 mawen214@163.com