特約嘉賓：梁文道 加藤嘉一

大學生，這群中國社會的準精英，一直是受到社會各界密切關注的群體。年輕人就是我們的未來，但從各路媒體得到的訊息卻是我們的未來在不斷腐蝕。有人義憤填膺，有人扼腕痛惜，然而，這些負面新聞真的是他們自己造成的么？

課室中的準精英

據統(tǒng)計，現如今中國大學生在校人數已經超過兩千五百萬，并且以每年幾百萬的輸出量踏入社會。作為未來的社會精英，大學在校生自己往往沒有這個意識。而他們在課室里面想什么呢？梁文道回憶自己的學生時說：“差不多也是這幾年，要不就談中國的未來，中國的政治，相當憂國憂民。非常極端，要不就很憂國憂民，要不一問就問到我將來那三找（找房子、找對象、找工作）問題。我昨天才在桂林，跟廣西師范大學的同學們聊天，我能夠同情的理解，但是我始終不能明白為什么大家那么要關心結婚、房子的問題?！?/p>

房子，對象與工作

房子、對象與工作這三項需求的呼聲在這些年越來越高。如果說找工作是可以理解的，那么對象與房子這兩樣，則讓人感到一股由衷的浮躁。一個剛畢業(yè)的大學生，剛踏入社會，就想要一個對象，一個房子，如果說找對象是人類本能，那么找房子，這又是哪里來的理論？20多歲就一定要結婚，20多歲就一定要有自己的房子么？

中國人的經驗

這二三十年，中國人的生活有了翻天覆地的變化。有人下崗了，有人下海了。到后來，炒股票的有錢了，炒房的也有錢了。短短的幾年間，中國人從發(fā)家致富的經驗里面看到了太多的誘惑。以至于大學生一畢業(yè)，就對可能是別人奮斗了幾十年才擁有的東西充滿強烈渴望。而至于著名的“丈母娘理論”，則更進一步的反應了部分老一輩的期待。

這種短短幾年間建立起來的“經驗”往往顯得無比強大，如梁文道所說，房子為什么不能夠等呢？如果30歲有房子那怎么樣呢？結婚有那么又趕嗎？20多歲就要找到對象嗎？后來我就發(fā)現，中國的這個社會，太容易從短短幾年的歷史經驗總結一個規(guī)律，告訴大家說我們必須在畢業(yè)之后想辦法弄一套房子，要結婚。

轟轟烈烈找對象

如今廣電總局一紙令下，相親綜藝電視節(jié)目仿佛走到了懸崖。與一年前的情況不同，那時候相親節(jié)目一窩蜂地出現在觀眾眼前，各種讓人大開眼界的言論如“寧愿坐在寶馬哭，也不坐在單車上笑”等雷到了一大批觀眾。在幾乎是所有人都加以譴責的情形之下，又有多少人沒有在心中點小糾結呢?；蛟S想著，其實可以在寶馬車后面笑的嘛。但是笑與不笑，實在不應該與寶馬車放在一起談。

房子與丈母娘的戰(zhàn)爭

相對于某些嘉賓的雷人雷語，讓所有白手企圖起家的年輕男性聞風喪膽的更多是房子問題。作為一個資深80后，設計師Edward來到深圳打拼已有數年。單身的他提到這幾年來見過的一些女性以及她們的擇偶條件，不勝唏噓地說：“現在女人找男人經常提到幾條就是有責任心，顧家，孝順，有事業(yè)心……這里面含義相當的豐富。你可以讓N多女人逐條進行注解，我猜結果會令大多數男人暈倒在地?！?/p>

像Edward這樣的例子不勝枚舉，有人把這些總結為丈母娘效應，就是說即使女孩子不好意思提條件，丈母娘也會挺身而出為女兒的“幸?！痹O定種種門檻。更甚有者，還有官員給出“20歲女生就該嫁40大叔”的雷人言論。關于是非對錯暫且不爭，但這個事實已經讓許多“準精英”不寒而栗。

集體迷失，樂于尋找捷徑

加藤嘉一，這個來自日本的留學生，用“第三只眼看中國”，他指出中國的大學生“從被包辦到求包辦”，已嚴重落后于日本學生。中國學生確實很聰明，辦事效率高，應試能力異常強大。但是從做人的角度看，又覺得他們從心態(tài)到生活狀態(tài)都脆弱得可怕。

梁文道說，他和他的朋友陳丹青一起去廣西。他們同時觀察到，在中國，越是重點的精英大學，北大清華復旦這些學校，學生們跟你聊的事越俗氣，越世俗，越是回到自己身上。反而遠一點二三線地方的學生，可能會想一些比較宏大點的，抽象點的，做夢一樣的事情。

他分析道，大概是因為精英大學的學生，已經走上了一條快車道，所有的問題都集中在眼前了。但是對很多二三線的學生來講呢，他的前面也許不是那么明亮。這時候他反正不那么明亮，他做夢的空間反而更大，看的東西更廣。但是這就很慘，如果說中國最精英的頭腦都是想著自己眼前那一塊地怎么辦，而且都有這種集體焦慮，都要走同一條軌道，那就很悲哀。

“他們（學生們）常常這樣想事情，好像整個中國未來就只有一條道路，所以他想的問題，不是還有什么選擇，而是我如何做好這個選擇。他不是想除了買房子我還能干嘛，他想的是我如何買到第一個房子，那么為什么會有這個想法呢？”梁文道說：“我去哪，去哪里？任何這種沙龍講座都會有學生說，老師，你能不能正確的引導我們應該怎么樣去面對人生、正確的讀書的方法、正確的什么什么態(tài)度。我從沒見過一個地方的年輕人一天到晚就想著你告訴他、引導他，什么叫正確的。全世界年輕人都是最討厭你跟我講什么叫正確，什么叫引導，好像我們都是迷失少年，然后就等你們這幫大叔來引導我們，告訴我們正確的路，這不是有病嗎？”

鏘鏘視角

梁文道：焦慮有時候是傳染的

20年前中國的房子是單位發(fā)的，20年后今天是大半自己買或自己租的，也就說我們中國只不過20年就經歷了這么大的變化，那怎么能夠從幾年的經驗總結出未來我一輩子該怎么做呢？這種推理是不可靠的，這是一個問題。

但我覺得更大的問題在“三找”問題是個集體焦慮，這個集體焦慮，有時候是傳染的。身邊的人都在說這些，也許本來不覺得這是個多大的事，聽著聽著就覺得是個事了。它變成一個集體話題，集體焦慮。每個人也沒有仔細靜下來想一想這個問題到底有多嚴重，或許我是不是應該要走這樣的路。然后這就看到另一個更深的事情，是我們中國的學生常常被指向要走同一條路。

加藤嘉一：中國人越精英就越從眾虛榮跟風

中國成立以來，那樣就是說才60多年，改革開放以后才30多年，從這個角度看其實中國還很年輕的，比如怎么買房子，要不要買房子，怎么找對象，其實這些很多的規(guī)則可能性很多，大家還在路上尋找當中，頂多有個潛規(guī)則，沒有一個明規(guī)則。所以我覺得這是很正常，大家容易缺乏安全感，安全感三個字對我這個外國人來說是了解中國的非常重要的窗口。大家都沒有安全感，那就把安全感委托或者外包給房子，只有這種辦法。而且越精英，包括比如我原來北大的同學，越精英越從眾，越精英越虛榮，越精英越跟風，這是我的一個體會。

竇文濤：中國大學生在靈魂深處是跪著的

雖然我沒有去過大學，但是我有一個感覺，就是他的靈魂深處實際還是跪著的，跪著的！美國的一些學生，雖然有點二，但至少覺得他是心情自然，心情舒暢，奔放。就是我的生活我想去干這個，我想去旅游，我想去滑雪，或者我喜歡電腦。而我們的選擇里還是覺得說，哎呀，誰能給我一個捷徑，或者說尊你們?yōu)槔蠋煛?/p>