《穿越百年》是以史為鑒，試圖用語言的時代感打通當(dāng)下，喚醒共鳴，體現(xiàn)人性的穿越，使當(dāng)下狀態(tài)和歷史精神進(jìn)行對話，通過時代與時代的碰撞，引發(fā)更多的關(guān)注，并引起我們的發(fā)問。

《鳳凰生活》：詩歌的原創(chuàng)對表現(xiàn)這段歷史有何助益？

從容：辛亥革命時期是中國一個非常富有激情的時代，當(dāng)年這些歷史人物也曾留下過激情澎湃的詩歌原作，但那個時代的語言主要以古詩詞為主，如何能夠引起當(dāng)下受眾群體的共鳴，是我們首先要考慮的問題?！洞┰桨倌辍肥且允窞殍b，試圖用語言的時代感打通當(dāng)下，喚醒共鳴，體現(xiàn)人性的穿越，使當(dāng)下狀態(tài)和歷史精神進(jìn)行對話，通過時代與時代的碰撞，引發(fā)更多的關(guān)注，并引起我們的發(fā)問。

《鳳凰生活》：您認(rèn)為這部詩劇對當(dāng)下社會有何特殊的意義？

從容：雖然這部戲取材自100年前，但就歷史而說歷史，并不是我們的初衷。在數(shù)字化時代，新媒體盛行，但青年人的精神生活實際上沒有更豐富，內(nèi)心生活反而更加功利與日?；袷澜缛找尕汃づc萎縮?！洞┰桨倌辍纷钪匾哪康氖谴蛲ó?dāng)下，給當(dāng)下的人看。通過那個時代對愛情、對親情、對民族、對祖國的態(tài)度與精神的描摹，在尋找和發(fā)現(xiàn)生命價值的過程中，體現(xiàn)人的精神狀態(tài)，對比當(dāng)年感人肺腑與發(fā)人深省的家國情懷與擔(dān)當(dāng)，比照今日空乏的精神面貌，揭示當(dāng)代激情消泯與精神匱乏的困境。比如林覺民給妻子的信，在這個被房子車子票子孩子纏繞追逐的時代，這種浸透了淚與血，飽含著家國大愛的情書還能寫出來么？我們的文學(xué)策劃弄白說，這是一部有體溫的詩劇場。我們是想以人性的穿越撼動我們的靈魂，喚醒當(dāng)下昏睡的精神狀態(tài)。

《鳳凰生活》：您怎么看待深圳的詩歌發(fā)展？

從容：深圳是一座先鋒城市，她的詩歌也當(dāng)然地呈現(xiàn)出先鋒的形態(tài)。在這座熱愛詩歌的城市里，擁有百位詩人，深圳詩人在《詩刊》、《星星》、《詩選刊》等大型刊物發(fā)表詩歌作品數(shù)百首，《詩林》雙月刊也落戶在深圳。去年 “首屆中國詩劇場——我聽見深圳在歌唱”在深圳上演，不僅是深圳詩歌界30年的一次經(jīng)典展示，也是首次與全國詩歌界的互動，從某種意義上說，應(yīng)該也是中國詩歌界的一次大事件。通過以詩歌、戲劇及當(dāng)代藝術(shù)的多維表達(dá)方式，開拓一種新的詩歌藝術(shù)空間，在中國藝術(shù)界嘗試一種新的突破和創(chuàng)新，在全國范圍內(nèi)產(chǎn)生影響力，逐漸打造成中國詩歌文化名牌。

《鳳凰生活》：當(dāng)初要把詩歌與劇場結(jié)合在一起的創(chuàng)意是怎么來的？未來發(fā)展有何構(gòu)想？

從容：西方過去是有詩劇的，它在古希臘時代曾經(jīng)面對的就是普羅大眾，但如今卻更多的是面對精英的精英文化。中國之前沒有詩劇，但詩歌+劇場在形式上的突破，可以讓普通大眾以詩歌的名義走進(jìn)劇場。今天我們致力于推動中國詩劇場的發(fā)展，是希望還原詩劇場面向公眾的形態(tài)。詩歌是高雅的，高踞象牙塔的頂尖，是藝術(shù)皇冠上最璀璨的鉆石，現(xiàn)在我們所作的，是摘下鉆石，讓普通的大眾都沐浴在它的光輝之下。

從容 ：深圳市戲劇家協(xié)會主席，劇作家、詩人。擔(dān)任編劇的電影《花季雨季》，獲金雞獎、金牛獎、百花獎、中國戲劇貢獻(xiàn)獎等。出版文集、詩集《我心從容》、《從容時光》、《從容劇作選》、《從容詩集》等。