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        士紳反骨

        2012-04-29 00:00:00段志強(qiáng)
        財經(jīng) 2012年20期

        百回本《水滸傳》第二十回寫到林沖火并王倫,晁蓋成了梁山泊主,李卓吾評論說:“昔人云,‘秀才造反,十年不成’,豈特造反,即做強(qiáng)盜也是做不成底?!笨梢娭辽僭诿鞔?,“秀才造反”已經(jīng)是人盡皆知的調(diào)侃話頭。

        其實(shí)從明清兩代的造反史來看,不但參與造反的秀才史不絕書,直接領(lǐng)導(dǎo)叛亂的秀才也頗有其人。傳統(tǒng)社會中的秀才并不都是手無縛雞之力的書呆子。他們中的許多人深度參與地方政治,擁有巨大影響力,可以作惡,也可以為善,可以維持秩序,也可以領(lǐng)導(dǎo)反叛。

        山東淄川縣的秀才劉德培出身法律世家。他以第一名的成績中了秀才之后,也從父親手里繼承了訟師這份職業(yè)。雖然那時訴訟行業(yè)聲譽(yù)不佳,但劉德培從中了解到不少政局黑幕,同時積累起許多人脈。

        時值清朝咸豐年間,正是風(fēng)雨飄搖的時代。淄川一帶連年遭災(zāi),縣令多仁卻是個貪官加酷吏,征收錢糧任意加增,致民怨沸騰。

        咸豐十年冬天,淄川縣預(yù)先擬定了次年的賦稅辦法,要求將糧米折成現(xiàn)錢繳納,而折合的錢數(shù)卻遠(yuǎn)高于當(dāng)時的比價。劉德培寫了數(shù)百張?zhí)樱橘N各鄉(xiāng)各村,鼓動大家“納米不納錢”,結(jié)果被多仁偵知,連夜逮捕,以鬧漕的罪名問了斬刑。幸虧劉德培機(jī)靈,在被解往府城的路上逃了出來。事情發(fā)展到這里,還屬于清代后期反抗官府的常見模式:稅負(fù)過重引發(fā)不滿,知識階層從中煽動,結(jié)局則是官府取勝。以清朝幅員之廣,這樣的民變每年都要發(fā)生好幾起,不過,接下來的事情就有點(diǎn)不尋常了。

        劉德培逃脫后,藏到了一位秀才好友蒲人芷家里,又聯(lián)絡(luò)秀才司冠平,醞釀更大規(guī)模的反抗。當(dāng)時兵荒馬亂,各地都辦團(tuán)練保衛(wèi)地方,劉德培取得一些團(tuán)練的支持,也辦起了自己的武裝,號稱“信和團(tuán)”,并在麾下籠絡(luò)20多位秀才,結(jié)為生死之交,形成信和團(tuán)的骨干。

        不久,淄川換了一個才干平庸的滿洲人麟盛當(dāng)縣令,劉德培與他套上關(guān)系,竟然帶著信和團(tuán)公然進(jìn)駐縣城。劉德培隨即憑借武力整頓市場、平息民怨,儼然成為淄川縣的二政府。麟盛一看苗頭不對,境外還有捻軍隨時襲擾,就此稱病辭職。劉德培又賄賂守城的軍官,接管淄川防務(wù),自稱都招討大元帥,兵不血刃占了縣城,其指揮部就設(shè)在他讀過書的般陽書院,手下奔走的人才也都是一幫“穿長衫的朋友”。濟(jì)南府派員來調(diào)查,書院的山長和滿城的秀才都擔(dān)保,說劉德培只是為了團(tuán)城自保,別無他意。

        同治元年,劉德培打出“反清復(fù)漢”的旗幟,公開造反了。他派兵四處征討,皆未能得利,只好仍以淄川城為根據(jù)地,固守待變。此時他已經(jīng)打造了一個小朝廷,號稱“大漢政府”,自稱“大漢德主”。般陽書院就是他的紫禁城,書院講堂就是太和殿,朝會軍機(jī)處也設(shè)在這里,處處顯出秀才本色。他還任命秀才楊訓(xùn)為軍師,設(shè)立各部而以“文部”為首,宣稱要百姓“重睹堯天日月,再見漢代衣冠”。最終撲滅這場叛亂的是僧格林沁。城破之日,僧王下令屠城,淄川1萬多人口,只剩下孤貧院的男女六人。入城的清軍發(fā)現(xiàn),城內(nèi)的建筑幾乎全遭破壞,只有文廟安然無恙。

        劉德培的造反,過去被說成是農(nóng)民起義,這未免有點(diǎn)太簡單。叛亂的領(lǐng)袖和領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)主體都是秀才,無疑屬于地方士紳階層。國家過度征收賦稅,農(nóng)民固然是最直接的受害者,但作為土地所有者,士紳的利益也受威脅,劉德培事件本質(zhì)上是士紳與農(nóng)民聯(lián)合反抗官府的一個案例。

        劉德培是訟師,懂律例、知利害,他也是個秀才,知書明理,急公好義。兩種身份的結(jié)合,讓他成了地方公益的代言人。在法律和道德都不能實(shí)現(xiàn)社會正義的情況下,他鋌而走險,帶著一群秀才,以暴力手段糾正戰(zhàn)爭和腐敗帶來的社會不公。

        秀才造反,劉德培不是孤例。就在他浴血奮戰(zhàn)時,那位在南京深宮內(nèi)的太平天國天王已日薄西山,洪秀全本人就是連考四次也沒考上的落第秀才。此前五六年,湖北隨州反了一位趙邦璧,也是武秀才出身。至于那些在各式農(nóng)民軍中充當(dāng)“軍師”的鄉(xiāng)村知識分子,就更不勝枚舉了。

        秀才是最低等的功名,這批人在傳統(tǒng)社會中的位置是很微妙的:普通老百姓視他們?yōu)椤袄蠣敗?,這讓他們具有了一定的號召力;上層官紳則在利用他們的同時,又視之為麻煩制造者。劉德培造反,就是這兩種身份共同激發(fā)所致。

        作者為復(fù)旦大學(xué)歷史系博士

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