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        學佛不求佛

        2012-04-29 00:00:00
        新西部 2012年5期

        佛之寬容大度,無他可比。曾有一則故事言,有一小偷第一次去盜竊,恐被捉拿,遂前往寺廟拜佛保佑,果然靈驗盜竊得手。此后他每每竊前都會進廟上香敬拜。然一次,百次,千次后,此竊賊感悟到佛性的偉大,放下屠刀,金盆洗手,救助婦孺,大行善事。

        曾經(jīng),佛是釋迦摩尼的化身,之后,佛不再是惟一,而是每一個你我他,所謂世界有多少萬物,就有多少佛性,而至于你能否成佛,那就要看你的悟性了。

        近年來,臺灣有民調(diào)顯示,證嚴法師位居“臺灣最受信任的人物榜”榜首。受信于人,有什么比這項榮譽更高的呢?證嚴法師家境富足,24歲剃度出家,1966年成立“慈濟功德會”,四處游說募集善款,終于在20年后的1986年建造成了一所設施齊備、不收取任何保證金的花蓮慈濟醫(yī)院,解貧民百姓醫(yī)患之大急。證嚴曾經(jīng)所發(fā)的宏愿并未因醫(yī)院的建成而停歇腳步,如今在其精神感召下,慈濟的千萬志工遍布全球。

        如今,我們生活在一個價值觀極為混沌的環(huán)境中,信仰的缺失讓一切變得無規(guī)無距,道德底線四處分崩離析,怪事、絕事、不恥之事層出不窮。人若無信仰,及喪失了敬畏之心,無敬畏自然天地不怕,從而做人之底線即刻全無,人定勝天的誑語橫掃一切,叢林法則再次主宰了文明進程。意識形態(tài)的日漸敗落,導致人們心無定所,從而精神腐朽得不堪一擊,再想建造一方精神家園,著實非幾代人可以重建得起來。

        據(jù)說,曾有一位母親抱著病重的孩子去求證嚴法師“摸頂”,以助祛病消災。證嚴愛憐地摸著孩子的頭對母親說:如果我真有那么大本事,就不用奔波勞碌四處募捐建造醫(yī)院了。佛非魔法,他是人們的心靈導師,正如法師常向其弟子們所講:“學佛不要求佛,要學習佛陀的人格—大慈悲、大智慧、大勇氣?!睆倪@一意義上而言,不靠神仙與皇帝,全靠自己救自己。只要用心去做善事,我們每個人都可以成為受信之佛。

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