近10年來，關(guān)于南京大屠殺最有分量的著作，當(dāng)屬南京大學(xué)教授張憲文組織編撰的78卷本《南京大屠殺史料集》。他協(xié)同國內(nèi)外近100位專家學(xué)者，遍訪歐美日各國檔案館、圖書館，搜集包括加害者、受害者和第三國人士的日記、書信、口述資料以及各國政府的外交和軍事文獻(xiàn)等大量寶貴資料，最終匯集成這部4000萬字的巨作。

2012年12月7日，張憲文帶領(lǐng)其團(tuán)隊(duì)以這些資料為基礎(chǔ)撰寫的《南京大屠殺全史》（南京大學(xué)出版社出版，共3冊(cè)）在北京正式發(fā)布。

首發(fā)式上，張憲文等歷史學(xué)者鄭重提出，應(yīng)將日軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中強(qiáng)征的中國、朝鮮等國“慰安婦”改稱為“性奴隸”：“‘慰安婦’的稱呼是從日本軍人的角度來說的，而受害國婦女大多為被誘騙或強(qiáng)迫而淪為日軍發(fā)泄性欲的對(duì)象?！?/p>

2012年7月，美國國務(wù)卿希拉里·克林頓指示美國所有文件和聲明禁用“慰安婦”一詞，全部改為“被強(qiáng)迫的性奴”，以此要求日本正視二戰(zhàn)期間的性暴行。此后，韓國政府也表示考慮采用類似稱呼。

在這套新書的發(fā)布會(huì)上，與會(huì)學(xué)者表示，揭示歷史真相、反恩人間慘劇是史學(xué)家義不容辭的責(zé)任，希望中日雙方堅(jiān)持以史為鑒、面向未來，促進(jìn)地區(qū)與世界和平。

事實(shí)上，日本軍隊(duì)的暴行不但違反了《日內(nèi)瓦公約》，也違背了武士道精神。武士道宣稱同情弱者，包括受傷的敵人，并且允許光榮地投降。新渡戶稻造在其名著《武士道》中寫道：“對(duì)于弱者、劣者、敗者的仁。被贊賞為特別適合于武士的德行。”他還特別提到了“武士之情”：“最剛毅的人是最溫柔的人，仁愛的人是勇敢的人?！?/p>

二戰(zhàn)結(jié)束后，日本在美國的幫助下，迅速實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)復(fù)興，但就像荷裔政治評(píng)論家伊恩·布魯瑪所說的那樣，“如一場(chǎng)大雪，掩蓋了所有的痕跡，消除了所有的聲音”。戰(zhàn)爭(zhēng)罪行很快被遺忘。日本學(xué)者野田正彰在《戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)：一個(gè)日本學(xué)者關(guān)于侵華士兵的社會(huì)調(diào)查》一書中總結(jié)了日本民眾對(duì)戰(zhàn)敗的兩種回應(yīng)：第一種，戰(zhàn)爭(zhēng)都是殘酷的，發(fā)動(dòng)者和受害者都無可指責(zé)，最重要的是呼吁今后的和平；第二種，用建設(shè)來代替反省，陷入了一種經(jīng)濟(jì)狂熱，在狂熱中回避歷史。第二種是主流，日本民眾試圖用經(jīng)濟(jì)上的成功來忘卻過去的戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷。兩種回應(yīng)，都沒有正視歷史。

諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主大江健三郎認(rèn)為《舊金山和約》導(dǎo)致日本人“沒有對(duì)戰(zhàn)敗進(jìn)行深刻反省，反而為日本提供了一個(gè)擋箭牌”。代表美國老兵向日本政府和企業(yè)索賠的列斯特·坦尼教授說：“我們要求賠償，并不是為了錢，我們的要求涉及人格和尊嚴(yán)。我們要求獲得正義！”對(duì)于飽受摧殘的受害者而言，一個(gè)真誠的道歉，可以撫平他們心靈的創(chuàng)傷，讓他們從長達(dá)60多年的痛苦和恥辱中解脫出來，帶著尊嚴(yán)安息。

受害者需要的是日本政府正式的道歉，而不是某個(gè)官員以私人身份的道歉。

日本政府一直聲稱，所有的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款問題已經(jīng)在《舊金山和約》中解決了。美國也支持這種觀點(diǎn)。不過張純?nèi)缗吭凇赌暇┖平佟贿z忘的大屠殺》中寫道：“仔細(xì)研究該條約，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，該問題只是被推遲到日本的財(cái)政狀況改善后解決?！眰€(gè)人可以獲得戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)起國賠償?shù)臋?quán)利早已被寫進(jìn)了國際法，這可以上溯到1907年的《海牙公約》。日本是簽約國之一，從這個(gè)層面上來講，它不能否認(rèn)個(gè)人要求賠償?shù)臋?quán)利。

參照德國對(duì)受害者進(jìn)行賠償?shù)某晒Ψ独?，日本也沒有理由拒絕戰(zhàn)爭(zhēng)受害者的賠償要求。德國建立了一整套賠償機(jī)制，政府和所有從猶太浩劫中獲利的企業(yè)都要進(jìn)行賠償，據(jù)初步估算，德國方面已經(jīng)向猶太人支付了600億美元的賠償。

道歉和賠償是否真誠，需要有法律來保障。德國與猶太人的和解，頒布相關(guān)法律是關(guān)鍵中的關(guān)鍵，德國以立法的方式，保證了對(duì)猶太浩劫歷史的尊重，如禁止任何有關(guān)納粹歷史的展示，佩戴鐵十字勛章非法，否認(rèn)浩劫非法。大批納粹戰(zhàn)俘被起訴，判處監(jiān)禁和死刑，德國今天仍不遺余力地在全球追捕納粹戰(zhàn)犯。

日本如果仿效德國，在國內(nèi)立法確認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)暴行，并承擔(dān)責(zé)任，那么一定可以獲得受害者的諒解。