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        “公敵”韓寒

        2012-04-29 00:00:00羅小敷洪鵠
        南都周刊 2012年3期

        殺戮權(quán)貴,也殺戮民眾

        韓寒再次攪亂了人們的視線。他似乎很久沒有這樣做了。2011年的最后一個(gè)星期,他在他點(diǎn)擊率高達(dá)5億2千萬、據(jù)說是全球排名第一的博客上,接連拋出了三篇標(biāo)題磅礴的文章:《談革命》、《說民主》和《要自由》。它們和韓寒以往的博客一樣,迅速被轉(zhuǎn)到微博上并輕而易舉獲得超過百萬次的點(diǎn)擊。但它們又和他以往的博客很不一樣:無論是表達(dá)方式還是激起的回響。

        在此之前,韓寒一直是以一事一議的方式點(diǎn)評時(shí)事,五年來在人們記憶中留下印記的公共事件里他的聲音幾乎從未缺席,從三鹿奶粉到釣魚執(zhí)法,從上海大火到動車脫軌,人們習(xí)慣了在悲劇和荒唐發(fā)生后去看一眼韓寒的博客,看看他又說了些什么?!笆澜缟嫌袃煞N邏輯,一種是邏輯,一種是中國邏輯?!边@是典型的韓寒式調(diào)侃,或可概括為他大部分博文的主題。這些博客包括了對事實(shí)真相的梳理,對官場作風(fēng)的嘲諷,以及對腐朽制度的批判,也表達(dá)他對所見悲劇的真實(shí)心痛。這一類型的文章在網(wǎng)絡(luò)上毫不罕見,但韓寒獨(dú)特的表達(dá)方式令它們熠熠生輝。他被稱為意見領(lǐng)袖:一方面,他寫出的正是大部分人心里想說的;另一方面,他比誰都寫得勇敢,并且機(jī)智。

        但這一次韓寒試圖挑戰(zhàn)更為宏大的命題。在網(wǎng)絡(luò)上,這批以革命、民主、自由為題的文章被稱為“韓三篇”,韓寒表明了他對某些被廣泛談?wù)摰脑~語的看法。令他的很多讀者驚異的是,他并不如大家想象中的激進(jìn),甚至被指轉(zhuǎn)為保守派。文中,韓寒指出了這個(gè)國家各個(gè)不同階層之間的隔閡,階層訴求之間的巨大差異,以及看似永恒正義的詞語諸如“自由”“民主”在不同人理念中的鴻溝。他還花了很多的篇幅來表達(dá)他對國民素質(zhì)的悲觀,諸如“最關(guān)鍵是就大部分中國人一副別人死絕不吭聲,只有吃虧到自己頭上才會嗷嗷叫的習(xí)性,一輩子都團(tuán)結(jié)不起來”,以及“現(xiàn)今中國是世界上最不可能有革命的國家,同時(shí)中國也是世界上最急需要改革的國家。如果你硬要問我在中國,什么時(shí)候是個(gè)革命的好時(shí)機(jī),我只能說,當(dāng)街上的人開車交會時(shí)都能關(guān)掉遠(yuǎn)光燈了,就能放心革命了。而這樣的國家,也不需要革命了,國民素質(zhì)和教育水平到了那個(gè)份上,一切都是自然而然的事情了?!?/p>

        這些觀點(diǎn)讓很多人嘩然。過去,韓寒的激烈言辭一般只掃射權(quán)貴和體制,如今他卻把槍對準(zhǔn)了向來力挺他的民意。而在知識界,很多曾經(jīng)對韓寒頗為贊賞的學(xué)者也表示了對“韓三篇”的失望。韓寒缺乏邏輯,韓寒沒有學(xué)術(shù)素養(yǎng),韓寒沒受過知識訓(xùn)練,這些都是老話題,不過很久不被人提了—如今再次被擺上臺面。新問題也有:韓寒被質(zhì)疑為五毛,這倒是新鮮。

        韓寒已經(jīng)好幾年沒有受過這樣的待遇了。這五年來,博客為他帶來了影響力和尊敬,他也以一個(gè)“越來越負(fù)責(zé)任的成年人”姿態(tài),配合地完成著輿論希望他扮演的角色。他被稱之為“公民韓寒”,被公盟法律中心頒發(fā)過公民責(zé)任獎,在每年年底接受多家媒體的輪番致敬。2010年4月,《時(shí)代》周刊將韓寒列為全球最具影響力人物候選人。這讓人幾乎難以想起他最初是以一個(gè)頑劣不羈的少年模樣登場的。在韓寒這個(gè)名字還是叛逆的代名詞的那幾年,有關(guān)他的新聞中布滿了輟學(xué),賽車,與文壇老人們的罵戰(zhàn)。他有成千上萬的粉絲,但在成年人的世界,他備受指責(zé)并始終孤獨(dú)。突然有一天,成年人的世界開始接納他,他也似乎欣然成為其中的一員。

        現(xiàn)在,韓寒似乎準(zhǔn)備好了,他要與眾人為敵。2012年他的第一篇博客《我的2011》中,他回顧了這幾年的心路。最初他寫文章,針砭時(shí)弊,批評政府,完全是發(fā)自內(nèi)心的痛恨,因?yàn)樗且粋€(gè)最恨束縛的人。他從批評中獲得了巨大的贊譽(yù),他開始在意這些贊譽(yù),并開始不自覺地迎合。凡是不贊同我的人,必然會被民眾說成是五毛,是權(quán)貴的走狗,民主之?dāng)橙?。后來,他發(fā)現(xiàn)批評他的人越來越少,越來越小心翼翼,他開始覺得有些東西不對了。

        韓寒想了很久,他的結(jié)論是:一個(gè)好的寫作者在殺戮權(quán)貴的時(shí)候,也應(yīng)該殺戮群眾。

        他觀察世界是掃描儀式的

        在巨大的批評和贊譽(yù)之間,2011年最后一周的微博無疑成了韓寒的戰(zhàn)場。韓寒甚至無須露面,雙方早已為他的三篇文章廝殺得你死我活。

        對韓寒的批評來自幾個(gè)方面。知識界廣為詬病的首先是韓寒三篇博客中的事實(shí)錯誤和邏輯混亂。旅美學(xué)者薛涌指出韓寒把白蓮教、太平天國運(yùn)動稱作革命,是將造反與革命混為一談。而上海學(xué)者王曉漁則告訴記者,韓寒最大的問題是邏輯錯誤?!绊n寒把民眾素質(zhì)當(dāng)做一個(gè)原因,而不是當(dāng)做結(jié)果。比如說當(dāng)下的道德潰敗作為一個(gè)事實(shí)這是大家都承認(rèn)的,但正是因?yàn)榈赖聺?,我們才更有推動制度改進(jìn)的必要。而不是說因?yàn)樗刭|(zhì)不高,就不配享有好制度。韓寒完全弄反了?!?/p>

        王曉漁還指出:“在極權(quán)主義下,那乍聽起來如此高尚而誘人的‘我們都有罪’的叫喊,實(shí)際上只是在某種程度上為那些真正有罪的人開脫罪行。在《責(zé)任與判斷》里,阿倫特反對濫用‘集體責(zé)任’的說法,稱這是一種虛假感傷。這個(gè)批評也適用于韓寒所謂的‘黨的缺點(diǎn)很多時(shí)候其實(shí)就是人民的缺點(diǎn)’,‘人民就是體制本身’?!?/p>

        王曉漁曾經(jīng)對韓寒身上的“公民精神”大加贊賞,“在當(dāng)今中國,稀缺的不是文人不是領(lǐng)袖,而是(韓寒這樣的)公民?!钡缃瘢脱τ恳粯訉φ?wù)摵甏竺}的韓寒表示了失望?!绊n寒不讀書”這個(gè)判斷被反復(fù)提起,王曉漁說:“文學(xué)創(chuàng)作可以靠天賦,但現(xiàn)在你開始談?wù)撍枷肓?,一個(gè)人沒有受過基本的知識訓(xùn)練,是沒有辦法談?wù)撍枷氲?。?/p>

        韓寒真的不讀書嗎?他好像根本不在乎這個(gè)質(zhì)疑,認(rèn)為這是個(gè)“很傻的問題”,而且他對讀書有自己的理解—不一定要讀學(xué)術(shù)專著,但一定要讀各種各樣的資訊。蔣方舟在一次和韓寒的對談中也對此表示了好奇?!懊總€(gè)人都看到你的‘輸出’了,但你的‘輸入管道’到底是什么?”韓寒沒說,打了個(gè)太極。馬一木,韓寒的《獨(dú)唱團(tuán)》的同事告訴記者:“韓寒確實(shí)不看書,他家里的書柜都是用來放賽車頭盔的”。但韓寒會半夜給他打電話,拋來一個(gè)諸如“你知道事后審查制度到底是怎么一回事”或“印度民主是什么模式”之類的問題?!昂芏鄷r(shí)候他不是對這些事情一無所知,他會提很細(xì)的問題,露出思考的尾巴,但思考的過程我們是不共享的。比如事后審查那次,我當(dāng)時(shí)就找了前蘇聯(lián)的資料,戈?duì)柊蛦谭蚴窃趺赐ㄟ^改變這個(gè)制度來實(shí)現(xiàn)俄羅斯民主化進(jìn)程的。這是他獲得資料的一個(gè)途徑。”

        “其實(shí)韓寒是個(gè)好學(xué)生,他非常善于學(xué)習(xí),一堆材料在他面前,他會在很短時(shí)間里捋清。”路金波,韓寒的出版商兼好友說,“有時(shí)我覺得他看事情的態(tài)度跟個(gè)修車師傅一樣,非常細(xì),每個(gè)部件查得清清楚楚。我跟他討論過,他觀察世界是掃描儀式的?!彼姓J(rèn)韓寒沒有受過什么理論訓(xùn)練,“所以他不會先拿出一個(gè)名詞去渲染情緒”?!八惺聦?shí)考據(jù)癖,比如以前博客他寫上海釣魚執(zhí)法,寫那個(gè)長江撈尸,這些他都收集了大量資料、事實(shí)支持他的結(jié)論。但去年錢云會的事情,他本身就是車手,研究了各方面證據(jù)后,他得出的真相并非是大家需要的那個(gè)真相。他說要?dú)⒙久癖?,其?shí)從去年這個(gè)事就開始了。至于說他不讀書,他在文章里表過態(tài)的,非常厭惡掉書袋。我認(rèn)為他并非不讀,只是不愛談。他跟我推薦過高華的《紅太陽是怎樣升起的》,有次看到《民主的細(xì)節(jié)》他告訴我這書不錯。不過他確實(shí)不愛學(xué)院腔那一套,對名詞解釋也沒興趣?!?/p>

        即使和韓寒近乎朝夕相處,在小飯眼里,韓寒有時(shí)依然是個(gè)謎。《獨(dú)唱團(tuán)》尚健在的時(shí)候,他們是同事。后來散團(tuán)了,走了一批人,小飯和馬一木等人沒走,“就每天陪韓寒玩,有點(diǎn)陪太子讀書的意思”,馬一木則自我調(diào)侃為“韓寒的門客”。韓寒精力旺盛,一群人每天打游戲到凌晨四五點(diǎn),小飯們回去倒頭就睡,早上醒來一看韓寒又發(fā)了一篇博客,或者已經(jīng)在哪兒試車了,此人一天只需要三四個(gè)小時(shí)睡眠。

        最可貴的地方是渾然天成

        采訪的前一晚,小飯和韓寒用微信爭論關(guān)于PM2.5的問題爭到半夜。還是一個(gè)多星期前兩人在吃飯時(shí)談到這個(gè)話題,說到為何北京PM2.5指數(shù)奇高,兩人看法不一?!笆聝憾歼^去挺久了,但韓寒他都會記著的。他私下里應(yīng)該找了很多資料吧,證明他是對的。他其實(shí)是個(gè)挺軸、挺別扭的人?!毙★堈f?!绊n寒可雄辯了,比他寫文章雄辯多了,寫文章時(shí)他都假裝很謙虛啦?!?/p>

        王曉漁認(rèn)為“韓三篇”中第三篇《要自由》稍有可取之處,但“明顯看得出是寫完前兩篇后的補(bǔ)救”。小飯則告訴記者,“韓三篇”幾個(gè)月前就寫好了?!绊n寒是個(gè)很能自省的人。雖然嘴上不說,要面子。但其實(shí)別人的意見他都在聽。”“韓三篇”為什么一篇一篇發(fā),“其實(shí)韓寒有在一邊發(fā),一邊檢查自己的觀點(diǎn)?!?/p>

        “有人說韓寒變得保守了,其實(shí)他一直都比較保守,相比之下我比較激進(jìn)。”小飯說,隨即他又修正,不叫保守,而是現(xiàn)實(shí)?!绊n寒一直是挺現(xiàn)實(shí)的,尤其是在做雜志的過程中”。一個(gè)真正想做成一件事的人必然是現(xiàn)實(shí)的,他得學(xué)會妥協(xié),愿意彎下身來討價(jià)還價(jià)。這看上去和所謂的理想主義是個(gè)悖論,但或許這才是真的有理想。

        “一個(gè)小鎮(zhèn)青年,沒受過很多教育,輟學(xué)之后他也沒工作,沒同事,沒有接觸競爭環(huán)境。他在這個(gè)世界上幾乎一直是單打獨(dú)斗的?!甭方鸩ㄕf。這令韓寒把他的智慧“節(jié)省”了下來,沒有用在“中國人常用的那些地方”?!爸袊瞬还苁谴蚵閷ⅲ€是《孫子兵法》,還是為人處世的君子之道,還是曾國藩家書,都是跟人打交道的學(xué)問。而韓寒沒學(xué)這些,他十幾歲就在外面玩,沒有穩(wěn)定的圈子,一個(gè)人長大,還得學(xué)會養(yǎng)活自己。他保持了他的某種渾然天成,他為什么是個(gè)徹底獨(dú)立的人,這是根源。”

        而這個(gè)被稱做“徹底獨(dú)立的人”,卻有一些質(zhì)疑的聲音認(rèn)為,他的文章是由路金波代筆的,他不過是路金波出版帝國所包裝的產(chǎn)品中的一個(gè)。理由是韓寒博文關(guān)于時(shí)政內(nèi)容的突然增多,以及此次一反常態(tài)拋出三論。路金波否認(rèn)了這種說法,“我懷著頗有點(diǎn)不好意思的心態(tài),假裝漫不經(jīng)心和韓寒提起,韓寒卻大大方方地答,這玩意咱沒法證明啊。剛出道時(shí)還有人說我書是我爸寫的呢”。而韓寒在采訪時(shí)說,自己是一個(gè)無法容忍雷同的人,如果他在外地賽車,看到某某標(biāo)語或者某句話跟自己的博文相似,都會立馬打電話給父親幫忙刪掉,“更別說人家?guī)臀覍懳恼铝耍铱隙ǖ帽罎??!?/p>

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