梵高之死可謂是現(xiàn)代藝術界的一大損失。眾所周知，梵高是因患精神疾病而自殺，但兩位美國學者史蒂芬·納非和格里高利·懷特·史密斯卻在其新作《梵高：生命》中提出了不同的論斷，稱其死于一場惡作劇。

荷蘭繪畫藝術家文森特·梵高被認為是后現(xiàn)代流派的代表人物和現(xiàn)代藝術的集大成者，但他的人生卻如同驚鴻一瞥，轉瞬即逝。他一生飽受精神疾病的折磨，甚至切掉了自己的左耳。最后，他向自己的腹部射出了一顆終結生命的子彈。這些事情都被詳細記載在他的個人傳記中。

現(xiàn)在，一本新出版的著作，經(jīng)過考證與研究，對這樣的說法提出了疑義。梵高，這位天才的畫家，實際上死于一對青年兄弟的惡作劇。

當梵高居住在瓦茲河畔歐韋（法國北部法蘭西島大區(qū)瓦勒德瓦茲省的一個小鎮(zhèn)）時，有一對兄弟經(jīng)常捉弄梵高，比如在他的咖啡里加鹽，或者找一群少女假裝去勾引他等等。納非和史密斯對于這件事的研究，引起了他們對梵高自殺論的懷疑。首先，梵高自殺所用的手槍從沒有被找到。此外，他為什么要射擊自己的腹部而不是心臟或頭部呢？這對于一個想要結束生命的人來說，也太不夠直接了。更令人懷疑的是，梵高在死前受過傷。他在距離其住處2公里以外的田野間發(fā)狂，在走回家的路上劃傷了雙腳?；氐郊?，他躺在床上將近30個小時，在那里掙扎煎熬。這些推斷來自梵高的弟弟西奧以及一些有過自殺經(jīng)歷的人。

納非和史密斯認為，畫家的精神病史成為為罪犯開脫的最好借口。在梵高的書信中，他承認對生活厭倦，并且視覺模糊扭曲，希望結束自己的生命。但這一想法的產(chǎn)生無疑與那兩個少年兄弟的惡作劇有關。在梵高決定自殺之前，那對兄弟對他了結一生的想法有推動作用。在20世紀初期，梵高的畫作開始逐漸被大眾追捧，梵高卻在1890年不幸地被這兩個人的惡作劇折磨致死。

由于納非和史密斯在1991年獲得普利策新聞獎，在新聞界知名度甚高，因此二人的這番論證在藝術界引起軒然大波。荷蘭阿姆斯特丹梵高博物館館長里奧·詹森對此書贊賞有加，但同時他也認為，在尚無其他更可靠的證據(jù)能夠證明這位天才畫家的死亡真相之前，“我們仍然相信梵高死亡前在床上掙扎時所述說的一切?！?/p>

[譯自巴西《視野》]