如今時興不結(jié)婚

同居而不結(jié)婚，這種現(xiàn)象在海外華僑華人特別是新移民中非常普遍，在蘇里南也不例外，問其原因，他們自有說辭。婚姻對那些孤身在外的青年男女而言，似乎沒有什么約束力，一紙婚書又能確保什么?沒有又能怎么樣?對此，他們看得很淡，什么都無所謂，行為上很隨意。居住國對此也不以為然，不辦理婚姻登記手續(xù)，對家庭生活沒有多大影響。年輕人離開了中國的環(huán)境，離開了父母的管教，終于可以我的身體我做主了，想了就去做，好了就同居同床，不好了便各自散去，誰也不對誰負責(zé)，誰也沒有虧欠。甚至有了孩子也不影響他們這種理念，依然我行我素，同居而不結(jié)婚。在這種隨意而為性意識的驅(qū)使下，在國外生活環(huán)境的默許下，華人之間、華人與外族人之間，都不乏這種情況，包括一些而立之年乃至不惑之年的人。甚至一些人夫婦相稱許多年，孩子都很大了，卻始終不婚，他們?nèi)匀徊皇呛戏ǚ蚱?。這是一種普遍的社會現(xiàn)象。

究其原因；一是生理上的需要；二是生活上的需要。

一些人經(jīng)歷了多少坎坷，好不容易出了國門，在創(chuàng)業(yè)的初始階段，他們心往一處想，勁往一處使，努力奮斗，同甘共苦，共同經(jīng)營，打拼，這時候的夫妻是最和睦的。當(dāng)有了一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)之后，當(dāng)結(jié)識了更多的朋友之后，家庭矛盾便隨之日益顯現(xiàn)出來，臆想和猜忌也便多了起來，出現(xiàn)了家庭不和，最終導(dǎo)致分道揚鑣，其中的一方一怒之下回中國了，或去了別的國家。這些人中相當(dāng)一部分由于某種原因并沒有真正離婚，在法律上仍為夫妻，因此，他們不能再婚。由于生理上的需要，他們選擇了與別人同居。有人曾對筆者說，他老婆已回中國多年，不肯與他在國外生活，卻又不同意離婚，這樣一拖就是許多年。他先后與多個女人共同生活過，用他的話說，老婆走后，他身邊就沒斷過女人。即使有人最終離了婚，成為自由人，此前婚姻留下的陰影和傷痛，讓他(她)談虎色變，不敢也不急于重組家庭，而是選擇了同居而不婚。雙方愿意就生活在一起，日子久了厭煩了就分開，誰也不負什么責(zé)任。還有這樣一些男女，他們各自有家，有產(chǎn)業(yè)，但無配偶，平常不與他人同居，經(jīng)濟上、生活上完全獨立，當(dāng)有某種需要時，便與相對固定的性伴兒一起合住幾日，然后又分開各過各的日子。有時他們也共同參加一些朋友間的小范圍交際活動，但不張揚，很低調(diào)。因此，在一些國家，包括蘇里南，未婚并不代表無配偶，出雙入對未必就是真夫妻。

另一些人的同居則完全是為了生活，當(dāng)然也包括性生活。初到他鄉(xiāng)為異客，在舉目無親的情況下，出于生存的需要，為了方便在當(dāng)?shù)亓⒆?，他們選擇了與他人(特別是有一定經(jīng)濟實力的人)同居，其中找當(dāng)?shù)睾谌说囊膊环ζ淙恕Ｌ貏e是那些第一次走出家門國門初諳世事的女孩子，要生存，要生活，要發(fā)展，自己又沒有實力和能力，怎么辦?于是想到了走捷徑，與他人同居生活，搭伙創(chuàng)業(yè)，以便借助于他人的力量，使自己及早在異國他鄉(xiāng)落下腳。對于女孩子來說，異性同居自然意味著獻身，這一點當(dāng)事者本人當(dāng)然明白。無論是心甘情愿還是不得已而為之，這畢竟是不爭的事實。如果最終與同居者共結(jié)連理，倒也算美事一樁，但天下事往往多與愿違，不如意十之八九，相當(dāng)多的人最終歸宿是勞燕分飛，因為他們并非因愛而結(jié)合，其中不乏欲哭無淚、懷中抱著無父嬰兒的怨婦。

未婚生子不足為怪

一天上午，一個滿臉稚嫩、面容秀氣的女孩兒，充其量也就是一個中學(xué)生的模樣，由其父帶著來到使館，要求為她剛剛出生的女兒申領(lǐng)中國護照。在場的人無不為之咂舌，誰也不敢相信，這個看上去本身還是一個孩子的人，居然已經(jīng)當(dāng)了媽媽。根據(jù)領(lǐng)事政策需要她出具相關(guān)資料，可是她什么都拿不出來，甚至不知道孩子的爸爸是誰，也無證據(jù)證明孩子的父親是中國公民。從其護照上得知，這個女孩兒還不滿17歲。經(jīng)詳細了解得知，其父為移居香港的廣東人，后移民來蘇里南定居，他們一家回香港探親的短暫時間里，女孩兒結(jié)識了一群當(dāng)?shù)氐哪泻⒆?，肆無忌憚地混在了一起，以至后來玩出了格。當(dāng)一家人回到定居國幾個月后，發(fā)現(xiàn)女孩兒懷孕了，她此時才不得不道出原委。由于腹中胎兒已經(jīng)發(fā)育到了不能引產(chǎn)的階段，同時也因為定居國不允許墮胎，因此，不得不把孩子生下來。孩子出生時，媽媽剛滿16歲。更可悲的是，這個女孩兒說不清楚到底誰該是孩子的生父。像這樣的情況雖不多見，但未婚生子的現(xiàn)象卻不足為奇，除了前文所談到的同居而不婚的情況外，被男人拋棄或因一夜情而結(jié)下孽緣的情況也是屢見不鮮。蘇里南法律上規(guī)定年滿14歲的女人便可以結(jié)婚，但不允許墮胎，如果不想要這個孩子，只好冒風(fēng)險出高價去找地下診所，否則，就只能把孩子生下來。于是，一個又一個單親家庭產(chǎn)生了。到使館為孩子申領(lǐng)中國護照的人中，相當(dāng)一部分是隨母親姓，因為如果沒有履行婚姻登記手續(xù)，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門是不會在孩子的出生證上留下其父親名字的。因此，經(jīng)常是母親一個人抱著孩子來，身邊沒有父親的身影，給領(lǐng)事工作帶來了諸多麻煩。

帶著孩子領(lǐng)結(jié)婚證

天下男人并不全是負心漢，女人也不都是過河拆橋、見異思遷的人，同居者中也有最終來使館登記結(jié)婚的。同居生活中，稍不留神，懷孕了，這對還沒有做好心理準(zhǔn)備，也沒有履行法律程序的情侶或性伴而言，無疑是個突如其來的意外。而在一些法律上不允許墮胎的國家，有了孩子就必須生下來。無可奈何，孩子意外地來到這個世界，這就迫使他們不得不去登記結(jié)婚，確切地說，他們是奉子成婚(當(dāng)然，并非所有的孩子都是這樣不得不生的，也有很多是主動生育，只是結(jié)婚和生育程序顛倒了)。其中一個原因是如果不登記結(jié)婚，所生孩子便只能隨母親姓，沒父親什么事?？墒呛⒆涌偛荒軟]有父親吧?在中國的傳統(tǒng)觀念中，正常情況下孩子通常要隨父姓。另一個原因是女方意識到那一紙婚書并非完全無用，如果沒有它，就得不到法律上的認可，在孩子成長過程中的每個階段都可能遇到麻煩；同時，她本人也需要某種保障，給自己一個應(yīng)有的“名份”。在女方的強烈要求下，男方才履行這一程序。來使館進行婚姻登記的，常有身懷六甲或懷抱嬰兒之人，顯然他們是因子而婚。應(yīng)該說，多數(shù)情況下，女人在這方面是主動的一方。因此，帶著孩子前去登記結(jié)婚的大有人在，有人甚至領(lǐng)著、抱著、肚子里還懷著孩子前去補辦婚姻登記手續(xù)。對此，他們似乎沒有任何羞赧，表情十分坦然地來到領(lǐng)事官員面前，在宣讀個人結(jié)婚資料時，還要不時地喝斥身邊淘氣的孩子。

只管生不管養(yǎng)

生而不養(yǎng)，在蘇里南僑民中同樣是一種尋?，F(xiàn)象。常有一些年輕父母，雙雙來使館辦理委托公證手續(xù)，意在把孩子送回中國，由爺爺奶奶或其他親屬代為撫養(yǎng)，其中還有一些黑皮膚的孩子(與當(dāng)?shù)睾谌怂?。只管生，不管養(yǎng)，這種情況在欠發(fā)達國家很普遍，在筆者工作過的牙買加、蘇里南為數(shù)都不少。有的孩子才只3～4個月大，剛剛辦妥來到這個世界上最初應(yīng)辦理的相關(guān)手續(xù)。我知道，他們也有很多不得已。一是忙于生意無暇照顧孩子。在蘇里南，多數(shù)華人華僑是生意人，其中開超市(店鋪)者居多，且多為夫妻店。據(jù)不完全統(tǒng)計，只有50萬人的蘇里南，華人超市達4000多家。為忙于生計，他們早起晚歸，疲于勞碌，哪兒還有時間和精力照顧孩子?惟一兩全其美的辦法就是送回家鄉(xiāng)請親人代勞。老人樂此不疲，他們在國外也踏實、放心。二是駐在國教育水平不高，為使孩子接受較好的教育，他們不得不忍痛將孩子送回中國，為求學(xué)而為之。三是為躲避超生政策，到國外來生第二胎、第三胎。

不要問身邊的她是誰

在交際場合，常可看到一些人，包括當(dāng)?shù)卣缫嘶蛐∮忻麣獾娜A人，身邊不乏年輕貌美的女人，且不時地更換新的面孔出現(xiàn)在不同場合，僅從年齡上猜度，很難確定他們到底是什么關(guān)系?知趣者此時最好不要亂點鴛鴦譜，除非當(dāng)事人自己主動介紹，因為她可能是任何一個角色，女兒?朋友?情人?同居者?第幾姨太?抑或真的是名正言順的太太?甚至一些公開以夫妻相稱多年的人，未必就是合法的一對兒；而身邊常有靚女者，家中未必?zé)o嬌妻。此種情況在當(dāng)?shù)厝撕腿A人中都普遍存在。這里似乎有一個大家約定俗成的潛規(guī)則，那就是不隨意問某人身邊的女人何許人也。來者都是客，交際場合大家禮貌相待，客客氣氣，或只談風(fēng)花雪月，便一切OK。