在中國歷史上，舜是第一個用謙遜方式成為天子的人。他出生后不久，親生母親就離開了人世。孝順的舜盡管小心地侍奉繼母和同父異母的弟弟，但仍然遭到他們無數(shù)次的毒打。后來他被后母攆出家門，一個人流落到歷山腳下開荒種地。清苦的生活，舜沒有一點兒抱怨。相反，舜感恩于生活，制作了一首首感人的樂曲。他的樂觀豁達、堅忍睿智，影響了周圍所有的人，農(nóng)夫相互謙讓已開墾好的農(nóng)田，漁民相互謙讓打魚的場地，陶匠為人們做出更加精美耐用的陶器。舜成為人們學(xué)習(xí)的榜樣，人們從四面八方扶老攜幼過來，希望和舜成為鄰居。僅僅用了一年時間，他的周圍就聚成村落，然后擴大為城鎮(zhèn)、都市。再后來，當(dāng)時的天子堯?qū)⒆约旱膬蓚€女兒許配給了舜。這兩位聰明美麗的妻子給了舜無窮的力量和智慧，使他順利地通過了堯?qū)λ哪芰λM行的各項考驗。最后，堯?qū)⑻熳又欢U讓于舜。

素材解讀

大凡成大器者，不是因為他們說得好，而是他們做得好。話說得再多，都如空氣，看不見，摸不著，只有實實在在地做出了成績，才會將自己的才能展現(xiàn)在他人面前。堯、舜、禹三代帝王生產(chǎn)勞動身先士卒，他們的勞苦跟臣虜沒有兩樣，所以被后世稱為賢明之君。要做大事的人，必須懂得隱忍謙讓，如果沒有心理承受力，沒有忍耐包容之心，就不可能具備一個高級領(lǐng)導(dǎo)人的素質(zhì)。堯要把國君之位讓給舜，必須要全方位地考驗他。對長輩的孝順，對他人的善良，這是中國五千年文化中最重要的內(nèi)容之一，早在堯舜時期就成為了遴選君王的重要條件之一。這一悠久長遠的傳統(tǒng)美德，一直傳承至今。

運用角度：說不如做 隱忍謙讓 孝順善良