王凡普
隨著課程改革的不斷深入,人們愈來(lái)愈發(fā)現(xiàn),只有建立新型的師生關(guān)系,正確定位教師和學(xué)生的角色,改革教育教學(xué)過(guò)程中與新課改實(shí)施和要求不相適應(yīng)的一些思想和行為,才能更好地貫徹新課改。
自古以來(lái),人們對(duì)教師的角色有過(guò)許多描述,如唐朝大文學(xué)家韓愈在《師說(shuō)》中所說(shuō)的,“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!庇钟小按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的贊美。
一、教師在自身知識(shí)素養(yǎng)上,有泉水的底蘊(yùn)
在新課改的理念下,教師的角色有了新的定位,新課程的培養(yǎng)目標(biāo)全面體現(xiàn)了時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求,體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求,師生通過(guò)一系列教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成而最終實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)。它的教學(xué)目標(biāo)是以學(xué)生的發(fā)展為主,而傳統(tǒng)的教學(xué)目標(biāo)是老師根據(jù)大綱來(lái)設(shè)置的,老師的任務(wù)就是想方設(shè)法讓學(xué)生達(dá)到目標(biāo),學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)權(quán),體現(xiàn)不出學(xué)生的主體作用,是“要我學(xué)”,而非“我要學(xué)”。因此,“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”的說(shuō)法是與今天新課標(biāo)要求不相符的。而“春蠶”的形象是在結(jié)出晶瑩的絲的同時(shí),也作繭自縛了,這個(gè)比喻用在教師身上可能意味著教師畫(huà)地為牢,固步自封,缺乏進(jìn)取意識(shí)和創(chuàng)新精神,不符合教師專業(yè)化發(fā)展的要求?!跋灎T”通過(guò)燃燒自己,給他人帶來(lái)了光明,這個(gè)比喻表現(xiàn)了教師的奉獻(xiàn)精神,但是蠟燭照亮了別人的同時(shí),也燃盡了自己,不太符合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)與能力的要求。那種“給學(xué)生一杯水,教師必須一桶的水”的時(shí)代早已一去不復(fù)返了;教師應(yīng)成為“源頭活水”——能刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷更新知識(shí);懂教育規(guī)律;勇于實(shí)踐,不斷創(chuàng)新;從一點(diǎn)一滴做起,學(xué)習(xí)廣博豐富的知識(shí),不斷完善自己。正如于漪老師說(shuō):自己學(xué)識(shí)干枯,就不可能帶領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,只有自己有源頭活水,才能以豐富的新鮮知識(shí)滋潤(rùn)學(xué)生成長(zhǎng)。
二、在師德表現(xiàn)上,熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生
良好的師德如水潤(rùn)澤花兒一樣,能不斷滋潤(rùn)學(xué)生的成長(zhǎng),尊重學(xué)生,平等地對(duì)待學(xué)生。教師和學(xué)生在人格上是平等的,是正常人與人交往的關(guān)系,只有充分尊重、信任學(xué)生,熱情地激勵(lì)、鼓舞和喚醒,讓學(xué)生自主地合作、探究,使課堂學(xué)習(xí)成為師生心靈彼此敞開(kāi)、融洽對(duì)話的過(guò)程,學(xué)習(xí)才真正能成為學(xué)生主動(dòng)參與、快樂(lè)學(xué)習(xí)的自主活動(dòng)。
三、在真情表現(xiàn)上,要上善若水
用真情去關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,做學(xué)生的良師益友,善于和學(xué)生溝通,給學(xué)生以心理和情感上的安全感,關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。新型的良好師生情感關(guān)系應(yīng)該是建立在師生個(gè)性全面交往基礎(chǔ)上的情感關(guān)系。它是一種真正的人與人的心靈溝通,是師生互相關(guān)愛(ài)的結(jié)果。創(chuàng)造這種新型的師生關(guān)系,應(yīng)建立在互相尊重、互相信任的基礎(chǔ)之上,師生之間是平等交往的關(guān)系,教師與學(xué)生應(yīng)彼此接納、彼此溝通,相互激勵(lì)、共同促進(jìn)與提高。
在學(xué)生的學(xué)習(xí)和行為表現(xiàn)方面,古代《中論·上·治學(xué)》:“學(xué)者如登山焉,動(dòng)而益高,”說(shuō)明學(xué)習(xí)如登山一樣,比喻要努力攀登,逐步提高。又有宋·張君房《云笈七簽》:“學(xué)道當(dāng)如穿井,井愈深,土愈難出,”也比喻為“學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退”,都強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須要有百折不撓的進(jìn)取精神。這些方式毫無(wú)疑問(wèn)都是“苦學(xué)”的模式,這些思想在歷史上有過(guò)其積極的意義,但在今天的新課標(biāo)理念下,并不是理想的學(xué)習(xí)模式。
新課改正在向縱深發(fā)展,我國(guó)中小學(xué)教學(xué)課標(biāo)都強(qiáng)調(diào):“要減輕中小學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)?!痹诂F(xiàn)有的環(huán)境與條件下,教師以全新的教學(xué)方法,針對(duì)學(xué)生心理特點(diǎn),從多方面入手,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高教育教學(xué)質(zhì)量,開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高,從而促進(jìn)中學(xué)生由“苦學(xué)”向“樂(lè)學(xué)”的轉(zhuǎn)變,使教學(xué)在學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開(kāi),使學(xué)生具有了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),濃厚的學(xué)習(xí)興趣,科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生只有想學(xué)、樂(lè)學(xué),才能學(xué)好。
有了教師的尊重、平等的對(duì)話,學(xué)生從而有了愉悅的學(xué)習(xí)情境,濃厚的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,也由“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”變?yōu)椤皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎”。
讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)猶如蜜蜂花叢中采蜜,如歡快的舞蹈,在舞動(dòng)中體現(xiàn)出快樂(lè);在舞動(dòng)中體現(xiàn)自主;在舞動(dòng)中有交流、有創(chuàng)新;在舞動(dòng)中有甜蜜的收獲。
教師創(chuàng)造“樂(lè)學(xué)”情境,讓學(xué)生在知識(shí)的花叢中如蜜蜂一樣自主而歡快的采擷,是教學(xué)的理想境界。