張為民

觀法國經(jīng)典音樂劇《巴黎圣母院》

“在這美麗的巴黎，在故事的發(fā)生地，上帝的1482年，愛和欲望的傳奇……”在行吟詩人格蘭古瓦的吟唱聲中，巴黎圣母院巍峨的大墻突兀地豎立起來，一扇扇昏暗的窗前閃現(xiàn)過鬼魅似的身影，流浪者的喧嘩，主教的訓(xùn)斥，加上皇家侍衛(wèi)隊(duì)的棍棒……一幅中世紀(jì)巴黎“街衢風(fēng)光”撲面而來。1482年的法國巴黎，是一個由宗教信仰支撐起來的時代，巴黎圣母院無疑成為了一個最好的場景，在教堂威儀的鐘聲下，樸素而率真的情感與邪惡壓抑的欲望撞擊著、擠壓著，注定了悲劇的尾聲。這也正是法國大文豪雨果以及今天由法國著名劇作家普達(dá)蒙多依據(jù)其同名作品而創(chuàng)作的經(jīng)典音樂劇《巴黎圣母院》所要呈示給人們的。

故事的情節(jié)并不復(fù)雜，美麗的吉卜賽女郎艾斯美拉達(dá)在巴黎街頭輕歌曼舞，其曼妙的舞姿、秀麗的容顏吸引了眾多的仰慕者，英俊的皇家侍衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長菲比斯，丑陋的巴黎圣母院敲鐘人卡西莫多，甚至連清心寡欲的巴黎圣母院副主教弗羅洛也為之心蕩神馳……因著愛或者欲望，艾斯美拉達(dá)的命運(yùn)跌宕起伏。

美本沒有錯，愛本也沒有錯，錯在美被欲望所玷污，愛被虛情所玩弄。于是純潔的愛情蒙上了陰霾，美麗如落葉般地調(diào)敞。愚人慶典上，教堂敲鐘人卡西莫多憑著最丑陋的面孔獲得了愚人教皇的冠冕，信以為真的他向最美的街頭女郎艾斯美拉達(dá)伸出了愛情之手，而這，僅僅是個游戲。倒是道貌岸然的巴黎圣母院副主教弗羅洛有了自己的想法，他命令教堂敲鐘人卡西莫多去綁架艾斯美拉達(dá)，他要在對艾斯美拉達(dá)這個異教徒施以神的教育面紗下，將這位絕世佳人占為己有。從小被遺棄在巴黎圣母院門前，由弗羅洛撫養(yǎng)成人的卡西莫多遵從弗羅洛的一切命令，夜幕下的巴黎于是發(fā)生一起綁架案?；始沂绦l(wèi)隊(duì)隊(duì)長菲比斯及時出現(xiàn)了，他解救了美麗的吉卜賽女郎艾斯美拉達(dá)。英雄救美，古今中外的結(jié)局基本雷同：艾斯美拉達(dá)愛上了這個和太陽神一樣俊秀的軍官，而菲比斯也將與富家未婚妻百合花的婚約拋擲腦后，義無反顧地愛上了這位開朗、活潑的吉卜賽女郎，兩人相約浪漫的愛情谷酒店秘密幽會。罪惡多假夜的庇護(hù)，妒火中燒的弗羅洛在艾斯美拉達(dá)與菲比斯幽會之時，用利刃剌傷了菲比斯并嫁禍于艾斯美拉達(dá)，深陷囹圄的艾斯美拉達(dá)癡望著菲比斯前來解救自己，而傷愈的菲比斯早已忘卻了和艾斯美拉達(dá)的山盟海誓，重新投入到百合花的懷抱，并親自將艾斯美拉達(dá)送上了絞刑架。

戲劇的效果在于美與丑、善和惡的強(qiáng)烈反差。美麗的艾斯美拉達(dá)和丑陋的卡西莫多的悲劇故事令人很容易地想起《美女和野獸》或者《劇院魅影》類似的情節(jié)，假借雨果的魂魄，音樂劇《巴黎圣母院》很容易地勾住了觀眾的心。

艾斯美拉達(dá)死了，故事卻沒有結(jié)局，癡情的敲鐘人卡西莫多擁著艾斯美拉達(dá)冰涼的身軀悲痛欲絕……殘缺的真愛深深刺痛了觀眾的心，這不是艾斯美拉達(dá)的悲劇，這是一個時代的悲劇。在一個幽暗的年代里，愛淪為陷阱，欲望演化成邪惡，艾斯美拉達(dá)死了，游走在鋒刃邊上的愛滴淌下了殷紅的鮮血……

有“最好聽音樂劇”之譽(yù)的《巴黎圣母院》全劇由46首精美絕倫的歌曲一線串成，從歌劇的詠嘆調(diào)，到搖滾及至法國民歌，令人耳不暇接?！睹廊恕?、《大教堂時代》、《籠中鳥》、《舞吧!艾斯美拉達(dá)吾愛》等經(jīng)典唱段將不同的人物形象刻畫得淋漓盡致。而搖弋的大鐘，威儀的鐘樓，幽暗的場景，華麗的舞蹈更是在故事之外演繹出一個不老的音樂劇神話。