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        墨韻國(guó)風(fēng)

        2012-04-29 00:44:03
        收藏·拍賣 2012年1期
        關(guān)鍵詞:潘氏潘天壽中西

        潘天壽(1897—1971)是現(xiàn)代中國(guó)畫史上舉足輕重的人物,與黃賓虹、齊白石同被譽(yù)為傳統(tǒng)派四大家。潘天壽的書畫是自學(xué)成家的,他繼承傳統(tǒng)個(gè)性派和金石派,融花鳥(niǎo)、山水于一體,用筆生辣、構(gòu)圖大氣磅礴,展現(xiàn)奮發(fā)圖強(qiáng)的時(shí)代精神,賦予作品強(qiáng)烈的現(xiàn)代格調(diào)。他對(duì)中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)的提升,影響深遠(yuǎn)。

        潘氏畢業(yè)于浙江第一師范學(xué)校,其后歷任上海美專國(guó)畫系教授、上海新華藝術(shù)學(xué)院教育系主任、杭州國(guó)立藝術(shù)院中國(guó)畫主任教授、國(guó)立藝專校長(zhǎng)、浙江美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)等。他是中國(guó)書畫傳統(tǒng)的堅(jiān)定捍衛(wèi)者,亦是中國(guó)畫現(xiàn)代教育的奠基人,他對(duì)中國(guó)藝術(shù)教育的貢獻(xiàn),意義重大。

        是次展覽精選36件來(lái)自杭州潘天壽紀(jì)念館收藏的潘天壽不同時(shí)期書畫代表作和多種珍貴文獻(xiàn),讓觀眾飽覽潘氏不同藝術(shù)階段的創(chuàng)作歷程。當(dāng)中既有早年受吳昌碩影響的《枯竹圖》和1920至1930年代在上海及杭州任教時(shí)期的山水畫,亦有他享負(fù)盛名的指墨禿鷹和荷花,更有經(jīng)典巨幅如《鐵石帆運(yùn)圖軸》、《夏塘水牛圖卷》及《雄視圖軸》等。潘天壽基金會(huì)與香港藝術(shù)館攜手合作是次展覽,是次展覽亦是香港藝術(shù)館50周年館慶的首個(gè)亮點(diǎn)節(jié)目。

        在二十世紀(jì)中國(guó)畫的發(fā)展中,潘天壽是一位特立獨(dú)行的大師。在藝術(shù)上,他匠心獨(dú)造,勇于探索,創(chuàng)造出結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、大氣磅礴的作品,顯示出他獨(dú)有的沉雄和霸悍,典型地展示出中國(guó)畫的現(xiàn)代性特征;在思想上,他高瞻遠(yuǎn)矚,胸懷天下,對(duì)中國(guó)畫的未來(lái)發(fā)展及其現(xiàn)代教學(xué)形成自己獨(dú)立的思考,并做出了重大的建設(shè)性的貢獻(xiàn)。

        潘天壽生活在一個(gè)特殊的時(shí)代,在這個(gè)時(shí)代中,面對(duì)前所未有的西方強(qiáng)勢(shì)文化的沖擊,中國(guó)美術(shù)以至中國(guó)文化都面臨著生死抉擇。這是他那個(gè)時(shí)代里每一個(gè)藝術(shù)家都無(wú)法回避的問(wèn)題。為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)畫的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,人們提出了中西融合、全盤西化等各種各樣的方案,這些方案對(duì)人們的思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。潘天壽對(duì)此都有深入的思考。經(jīng)過(guò)幾十年的探索和深思熟慮之后,他提出了“中西繪畫,要拉開(kāi)距離”的著名主張。在他看來(lái),中西文化是人類文明的兩座高峰,彼此不可替代,在當(dāng)今時(shí)代,只有始終堅(jiān)持自己的民族性,才能使中國(guó)藝術(shù)重新屹立于世界。為此,他與民族虛無(wú)主義者進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng),并怒斥其為“出賣民族利益者”;他對(duì)于民族文化的捍衛(wèi),與二十世紀(jì)中國(guó)救亡圖強(qiáng)的歷史使命是目標(biāo)一致的。他提出并推行中國(guó)畫分科教學(xué),以繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng);他率先恢復(fù)了書法教學(xué),為拯救、保存和發(fā)展民族藝術(shù)做出了巨大的貢獻(xiàn)。可以說(shuō),沒(méi)有潘天壽,就沒(méi)有中國(guó)畫傳統(tǒng)的深入繼承和全面弘揚(yáng):沒(méi)有潘天壽,就沒(méi)有書法教學(xué)在改革開(kāi)放后的快速發(fā)展和繁榮;沒(méi)有潘天壽,就沒(méi)有中國(guó)畫學(xué)科的體系化和現(xiàn)代化。

        在世界進(jìn)入全球化時(shí)代的今天,在中華民族已然崛起于東方的時(shí)候,歷史更加凸顯出潘天壽的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和高瞻遠(yuǎn)矚,也驗(yàn)明了他的“中西繪畫,要拉開(kāi)距離”主張的深遠(yuǎn)意義。潘天壽以其宏篇巨構(gòu)和“一味霸悍”的氣魄,不僅證明了中國(guó)畫就是一種世界性的藝術(shù),而且也充分體現(xiàn)出中華民族的勃然正氣和中華文化強(qiáng)勁的生命力。因此,潘天壽的藝術(shù)反映出一種時(shí)代精神,這是一百多年來(lái)中華民族自強(qiáng)不息生存意義的集中體現(xiàn),是一代有歷史責(zé)任感和使命感的知識(shí)分子的精神寫照。

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