謝柳軍
內(nèi)容提要:1908年初,宋教仁為援助清政府對(duì)日談判,曾請(qǐng)求清政府支款購(gòu)買相關(guān)歷史證據(jù),后來(lái)卻自承有“欺詐之罪”。至今也仍有學(xué)人據(jù)此斷定宋氏確曾進(jìn)行了“詐騙”。然而,在考察宋氏在當(dāng)時(shí)的所思所慮所行以及其在當(dāng)時(shí)的處境之后,不難發(fā)現(xiàn),這很可能只是其一時(shí)的故意之說(shuō)。
關(guān)鍵詞:宋教仁“欺詐之罪”虛實(shí)辨析《間島問(wèn)題》
中圖分類號(hào):K257文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1000-8705(2012)01-35-38
1908年初,為援助清政府的對(duì)日談判,宋教仁適時(shí)寫成《間島問(wèn)題》一書,并向清朝駐日參贊李家駒請(qǐng)求支巨款購(gòu)買相關(guān)歷史證據(jù),前者大獲清政府的賞識(shí),后者則未獲準(zhǔn)。其后來(lái)在致李家駒的信中說(shuō)請(qǐng)求支款是為革命黨籌經(jīng)費(fèi),卻又辯解說(shuō)“欺詐之罪,幸未成立”。自此信公開后,宋氏還真背上了“詐騙”的罪名,不但后來(lái)刺殺宋氏者曾借此來(lái)妖魔化宋,為其刺殺行為正名,而且也偶有今人據(jù)此來(lái)斷定宋氏確曾進(jìn)行了“詐騙”。蓋“欺詐之罪”既由其親口說(shuō)出,后來(lái)又為他人所傳,似成定論。然而揆諸史實(shí),疑點(diǎn)重重,宋氏請(qǐng)求支款只是為革命黨籌經(jīng)費(fèi)嗎?其為何自承“欺詐之罪”,用意何在?所謂“欺詐之罪”是虛是實(shí)?以下將對(duì)這些問(wèn)題試作探討。
一、“欺詐之罪”之虛實(shí)
宋教仁在致駐日參贊李家駒的信中說(shuō)有“欺詐之罪”,其原話是:“前此對(duì)李公謂須政府出巨款購(gòu)秘密證據(jù)書,方可赴召者,亦不過(guò)欲攫取政府金錢,以為吾黨用之術(shù)也(欺詐之罪,幸未成立,尚祈原宥)”。不難看出這是其在向李家駒解釋和自我辯解時(shí)所說(shuō)的話,惟其自將請(qǐng)求支巨款購(gòu)買秘密證據(jù)說(shuō)是為革命黨籌經(jīng)費(fèi),還不惜自承“欺詐之罪”,頗有點(diǎn)匪夷所思。
所謂“欺詐之罪”是虛是實(shí),該信也不乏索解之處。這是宋氏寫給李家駒的最后一封信,發(fā)表于1908年10月12日,有意思的是,該信是在成立于新加坡的同盟會(huì)南洋支部的機(jī)關(guān)報(bào)《中興日?qǐng)?bào)》上刊發(fā)的,而當(dāng)時(shí)仍在發(fā)行的東京同盟會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》卻沒(méi)有刊發(fā)此信,或提示了宋氏信中所言,并非只是說(shuō)給李家駒一人聽的,似乎也是說(shuō)給南洋的革命黨人聽的并表明其革命的立場(chǎng)(蓋1908年前后東京與南洋的革命黨人分歧擴(kuò)大,斗爭(zhēng)不斷,同盟會(huì)趨于分裂;當(dāng)時(shí)又正是革命黨人在南洋圖謀起義之際,而作為革命黨的宋氏卻極力援助清政府,難免遭到其他黨人的攻擊)。該報(bào)在發(fā)表此信時(shí),也詳細(xì)地介紹了宋氏一番,尤其提及其被清朝大臣擢用,“宋拒絕之”,“宋大憤,移書李、胡二使,辭甚決絕”,也不無(wú)為宋氏清理其與清政府的關(guān)系以及強(qiáng)調(diào)其革命黨身份的用意在(不排除有宋氏向該報(bào)請(qǐng)求的可能),但均提示該信中的話是宋氏迫于當(dāng)時(shí)處境的不得已之說(shuō)。宋氏當(dāng)時(shí)的處境實(shí)不佳,該信中接下來(lái)的一段話很有提示性,而且前后兩段話對(duì)看,所謂“欺詐之罪”或是其故意之說(shuō)。
“惟是某雖未去,而事既有形(指雖仍未回國(guó),而對(duì)日談判獲勝在即——引者注),公等或曲解某意,謂謀實(shí)有所希冀,亦有難料。又悠悠之口,不揣其實(shí),謗聲之加,在所不免。吾黨作事,固不求人諒知,然不有以釋于公等,則將謂吾黨之人有遺行矣。今某不勝大愿,懇請(qǐng)胡(惟德)公即將此官費(fèi)挖除,并革去留學(xué)生之名,以示與公等斷絕關(guān)系之義,以祛公等之曲解。摺子一冊(cè),已奉繳于貴署會(huì)計(jì)課,迄為檢納。噫!人各有志,不必相強(qiáng),笑我詈我,豈所計(jì)及!惟此心能見(jiàn)白于此,則惟行吾志可矣!”
這段話表明,宋氏在當(dāng)時(shí)確實(shí)有種種思慮在。其自承“欺詐”,接著又擔(dān)心“公等或曲解某意,謂謀實(shí)有所希冀”,意味頗深長(zhǎng);宋氏特別提到“謗聲之加,在所不免”,說(shuō)明其確遭到他人之謗擊;宋氏宣揚(yáng)要徹底與李公等“斷絕關(guān)系”(提示了此前雙方關(guān)系頗融洽),還提出“懇請(qǐng)胡(惟德)公即將此官費(fèi)挖除,并革去留學(xué)生之名”,表面是借此“以示與公等斷絕關(guān)系之義,以祛公等之曲解”,興許最主要的還是為了表明其革命黨的立場(chǎng),則其所說(shuō)“亦不過(guò)欲攫取政府金錢,以為吾黨用之術(shù)也”,用意或也在此,故極可能是故意之說(shuō),蓋在謗言紛起時(shí),這樣說(shuō)無(wú)疑能有效地堵住“怨家之口”和辟謠。
前引論者斷定宋氏向清政府進(jìn)行“詐騙”,其中一個(gè)根據(jù)是,論者先從宋氏曾通過(guò)化名取得留學(xué)公費(fèi)來(lái)論證“詐騙”是宋氏“所慣用的伎倆”,從而論證其借《間島問(wèn)題》向清政府進(jìn)行“詐騙”是自然不過(guò)之事。這一論證貌似合乎邏輯,實(shí)不可取,蓋先有了結(jié)論,自然所找論據(jù)均指向該結(jié)論,誠(chéng)無(wú)需再證。不過(guò)宋氏的確曾認(rèn)為化名取得留學(xué)公費(fèi)是“欺偽”之舉,如其在1906年2月27日至公使館向參贊馬廷亮要求領(lǐng)取官費(fèi),未果,原因是“馬以余為非本人而來(lái)代領(lǐng)者,并云須本人自來(lái)或書信調(diào)印來(lái)方可”,后頗感嘆說(shuō):“乃知凡事稍存欺偽,不獨(dú)于心理有妨,即于事實(shí)亦有害矣”。同年5月11日,宋氏被招致公使館問(wèn)事,又當(dāng)面親口否認(rèn)自己的真實(shí)姓名,再感嘆說(shuō):“細(xì)思此事以狡詐行之如此,雖對(duì)于敵者,亦似無(wú)妨,然究恐有不是處”。但也不應(yīng)據(jù)此以為斷。宋氏常以“期偽”、“狡詐”論其以化名取得留學(xué)公費(fèi),一方面與其對(duì)自身兼具革命黨人和公費(fèi)留學(xué)生的雙重身份的認(rèn)知有關(guān),常對(duì)此感到內(nèi)心不安,蓋兩者顯然是有沖突的,故應(yīng)否繼續(xù)化名取得留學(xué)公費(fèi),其曾感慨說(shuō):化名實(shí)不宜,“然思索久之,又究難于不出此方法。處事之真難也?!闭f(shuō)明其內(nèi)心亦頗痛苦,也似乎有了放棄領(lǐng)取留學(xué)公費(fèi)的念頭,后來(lái)向李家駒提出“將此官費(fèi)挖除,并革去留學(xué)生之名”,應(yīng)是其內(nèi)心想法的和盤托出。另方面,也與其當(dāng)時(shí)極重視個(gè)人的修養(yǎng)有關(guān),蓋以化名領(lǐng)取留學(xué)公費(fèi)這種“欺偽”之舉對(duì)個(gè)人的誠(chéng)信乃至道德修養(yǎng)終有虧損,至少顯得不夠光明磊落,終恐“吾黨之人有遺行矣”,故也常將此提升到個(gè)人道德修養(yǎng)的高度上進(jìn)行反思反省,將本不得已的化名留學(xué)認(rèn)為是“欺偽”,足見(jiàn)其對(duì)自我修養(yǎng)的重視,正如其所說(shuō)“克治,篤行之功也”。也說(shuō)明,諸如“欺詐”、“欺偽”、“狡詐”之類的詞語(yǔ)是其用來(lái)評(píng)點(diǎn)自己的常用詞,往往脫口而出,不啻口頭禪,則所謂“欺詐之罪”或亦不過(guò)是其一時(shí)口滑的說(shuō)辭而已。因此,若據(jù)此來(lái)論證宋氏確曾有意進(jìn)行“詐騙”,是難以令人信服的;若據(jù)此斷定其確曾藉《間島問(wèn)題》向清政府進(jìn)行“欺詐”,更是厚誣了前人。
二、購(gòu)買秘密證據(jù)之用意
宋氏多次請(qǐng)求李家駒支巨款購(gòu)買歷史證據(jù),而且非買不可,這與他當(dāng)時(shí)的想法有關(guān),他確實(shí)認(rèn)為,有必要從各個(gè)方面為清政府的談判提供援助。也是為此宋氏決意回國(guó)協(xié)助清政府的談判。除了清政府的邀請(qǐng)外,根本還在于其認(rèn)為清廷諸臣“昏聵無(wú)知”,難以勝任談判,非親自去談不可,他說(shuō):“現(xiàn)今中國(guó)政治是由慶親王、袁世凱、張之洞控制之三人執(zhí)政,其實(shí)權(quán)尤其外交權(quán)在于慶、袁二人之手中。彼等愚昧不通于世界大勢(shì),外交喪失機(jī)宜,利權(quán)喪失,國(guó)運(yùn)日趨衰微,人心日益腐敗,實(shí)在令人慨嘆”。其希望親赴對(duì)日談判的想法是真實(shí)的。在捍衛(wèi)民族國(guó)家利益方面,他當(dāng)時(shí)承認(rèn)有“暫倚”清政府的必要,如曾說(shuō):日本企圖霸占間島,“政府固所反對(duì),然國(guó)家領(lǐng)土,國(guó)民人人當(dāng)寶愛(ài)之。吾人今日既未能獲與外國(guó)交涉之權(quán),則不得不暫倚政府”。說(shuō)明宋氏對(duì)清政府并非一味持?jǐn)硨?duì)態(tài)度,不過(guò)只是當(dāng)前的民族國(guó)家利益和命運(yùn)才是其更為關(guān)注的,故宋氏非但愿協(xié)助清政府,還孜孜以求購(gòu)得有助于談判的秘密證據(jù)。
同樣,宋氏多次請(qǐng)求支巨款購(gòu)買歷史證據(jù),也是為了其從各個(gè)方面援助清政府的對(duì)日談判。這也不難理解。其既然認(rèn)為有必要回國(guó)援助對(duì)日談判,很自然應(yīng)做相應(yīng)的準(zhǔn)備,則請(qǐng)求李家駒支數(shù)千金購(gòu)買歷史證據(jù),或亦是準(zhǔn)備之一也。所謂證據(jù),應(yīng)是指“朝鮮古昔之官私著作”,是否值數(shù)千金暫不論,之所以認(rèn)為其重要,是因?yàn)閷懽鳌堕g島問(wèn)題》一書的材料多引用于此,如該書序言所說(shuō):“所依據(jù)者,以日韓人歷史地理書及游歷筆記為多”,雖然也引用了一些中國(guó)歷朝人所著之書,然因“僑居海外,無(wú)從多得祖邦故籍,且欲假盜器以御盜也”。最后一語(yǔ)既點(diǎn)明其用心之所在,也提示了要想徹底斥退日人,取得談判全勝,除了已有《間島問(wèn)題》和中國(guó)方面的證據(jù)外,日本和朝鮮國(guó)內(nèi)的其他證據(jù)也不可或缺,即“欲假盜器以御盜”。
宋氏多次強(qiáng)調(diào)購(gòu)買該歷史證據(jù),與他當(dāng)時(shí)對(duì)國(guó)際談判充滿“經(jīng)權(quán)常變之道”的認(rèn)知有關(guān),尤其是面對(duì)野心之日本,部分或因其當(dāng)時(shí)對(duì)居于強(qiáng)勢(shì)地位的日本估計(jì)過(guò)高,不得不退而認(rèn)為中國(guó)只有在充分掌握歷史證據(jù)時(shí)才能應(yīng)付得了日本,如說(shuō):“若此證據(jù)果為必要,而因惜此區(qū)區(qū)之費(fèi),以致坐失機(jī)宜,則將來(lái)豈不為國(guó)恨耶?與其臆測(cè)為不必要,而有坐失機(jī)宜之怯,孰若姑且購(gòu)之,以冀其萬(wàn)一之有當(dāng)耶?!薄霸趯懽鳌堕g島問(wèn)題》時(shí),他雖堅(jiān)信“無(wú)論從何方面立論,(間島)皆應(yīng)為我領(lǐng)地,蓋不惟歷史事實(shí)一一有利于我,并早經(jīng)對(duì)手人確認(rèn)故耳”,同時(shí)也強(qiáng)調(diào):“彼(指日本)自詡文明強(qiáng)國(guó)之第三者,縱令懷抱野心,視眈欲逐,亦豈能向壁鑿空,以推翻此不可移動(dòng)之鐵案也耶?”雖然已有《間島問(wèn)題》一書作為憑據(jù),但宋氏仍有所擔(dān)憂,故希望能用充分的歷史證據(jù)作證,以避免野心之日本否認(rèn)該歷史“鐵案”。
此外,宋氏還想爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)外社會(huì)輿論的援助。他說(shuō):“竊意是書一出,輿論必由之而喚起,于是政府之遠(yuǎn)猷,國(guó)民之輿論,相與有成,俾我東西四百里,南北四百七十里,大小略等臺(tái)灣之間島同,竟能完璧以歸,以保障我朝長(zhǎng)白山發(fā)祥重地。此則吾儕刊布之微意,并愿我朝野愛(ài)國(guó)諸彥采及口者爾”。而要造成廣泛的社會(huì)輿論并獲其聲援,充分的歷史證據(jù)無(wú)疑至為必要,而當(dāng)時(shí)亟欲購(gòu)得的歷史證據(jù),正為日本人所藏,“幸而煉所知之日人,藏有獨(dú)得之秘,可以用私人資格買收入手。此種機(jī)會(huì)不可多得”,并提議以私人身份而不是通過(guò)政府官員向其購(gòu)買,免使日人產(chǎn)生懷疑。再見(jiàn),當(dāng)時(shí)宋氏的考慮頗為周全。若將此種種考慮均視其為向李家駒行“詐騙”的借辭,則其為“自圓其說(shuō)”并欲便對(duì)方信服,所要找的借口也實(shí)在夠多了,確是“心勞力拙”之事,其實(shí),這應(yīng)非當(dāng)時(shí)正擔(dān)憂民族國(guó)家生死存亡的宋教仁所愿為。
后來(lái)宋氏沒(méi)有順利回國(guó)原因有三。一是因川資不足,展期回國(guó),“煉(宋教仁的化名)非不欲,奈川資不敷,仍難設(shè)法”;盡管當(dāng)時(shí)在袁世凱的要求下曾支給他一筆錢,惟其處境已不佳,如“謗聲之加”。二是因其革命黨人的身份,不無(wú)顧慮,如其說(shuō):動(dòng)身回國(guó)前夕,“適有來(lái)自北京之友人貽書勸某,謂項(xiàng)城外相實(shí)有非常之志,曷藉此陰與握手。聞此亦既躍躍有人虎口之意?!逼鋵?shí)更令其憂心的還是各路“怨家”的誹言,“既而(回國(guó)之)事為中日?qǐng)?bào)章所播,道路紛紛,謠謗交作。某之怨家,或謀以是陷某,故某有所警戒,乃取消前議,決計(jì)不去”。三是宋氏請(qǐng)求政府出巨款購(gòu)買秘密證據(jù)而始終未果,亦使其有所推托,“非買得(證據(jù))于前,不如弗去”。從上述看,當(dāng)時(shí)宋氏確實(shí)處境不佳,言行上漸有不便。若對(duì)此簡(jiǎn)單予以評(píng)論,或集矢于最后一點(diǎn),斷定其為“欺詐”,實(shí)在,是完全忽略其在當(dāng)時(shí)確有某種顧慮和考慮的片面看法。
綜前述,所謂“欺詐之罪”,是宋教仁的故意之說(shuō),則其請(qǐng)求支巨款購(gòu)買歷史證據(jù),用意就不是為革命黨籌經(jīng)費(fèi),而是為援助清政府的對(duì)日談判,想借此證據(jù)增加談判的說(shuō)明力。這一意旨在體現(xiàn)在其所寫的《間島問(wèn)題》的一書中。
三、《間島問(wèn)題》的寫作初衷
據(jù)宋教仁日記載,其關(guān)注到問(wèn)島問(wèn)題是在1906年5月5日,是從一篇日本人寫的名為《鴨綠江源之獨(dú)立國(guó)》的文章中初次了解到的。該文認(rèn)為間島是朝鮮的領(lǐng)土。宋氏在當(dāng)月24日查閱《滿洲地志》,發(fā)現(xiàn)該書也有詳細(xì)記載,惟所載與其前所見(jiàn)諸說(shuō)不同,“不知究以何為真也?”于是擬寫一書向其作者守田利遠(yuǎn)問(wèn)個(gè)究竟。
次年初宋氏赴東北聯(lián)絡(luò)馬賊起義,失敗后返回日本。恰值中日政府繼續(xù)進(jìn)行間島談判。宋教仁隨即致力于間島問(wèn)題的研究,常到上野圖書館查找資料,搜集到許多康熙年間中韓確立界碑的歷史記載和相關(guān)的邊界地圖,尤其是朝鮮人古山子著的《大東輿地圖》,記載甚詳。數(shù)月后完成了《間島問(wèn)題》一書的寫作,分別從歷史、地理、文化、政治和國(guó)際法等方面證實(shí)了間島是中國(guó)的領(lǐng)土。
惟其初衷并不止此,而是“欲以為政府外交援助”也。如其說(shuō):“‘間島問(wèn)題之起,某以公等政府諸人昏聵無(wú)知,將坐使日人攫取我十?dāng)?shù)萬(wàn)方里之地”;鑒于此,“又我所悉該問(wèn)題情事,既較多于公等政府諸人,則尤不宜袖手含默。胡費(fèi)數(shù)月之功,編著《間島問(wèn)題》一書,發(fā)明該地確為中領(lǐng)之證據(jù),欲以為政府外交援助”。為實(shí)現(xiàn)這一初衷,礙于革命黨身份的宋氏不得不托請(qǐng)他人轉(zhuǎn)呈此書,“又以某素為公等所目為黨人者,若遙自貢獻(xiàn),必受峻拒,而反無(wú)益于事,故又委曲設(shè)計(jì),介于敝鄉(xiāng)之曾為李公舊屬者許孝綬氏,以達(dá)李公之前。幸為李公采納,抄送外部,外部得此,果大有所資于談判,而獲斥退日人之口實(shí)。”當(dāng)時(shí)其堅(jiān)信《間島問(wèn)題》一書能援助清政府的外交談判還在于,其發(fā)現(xiàn)在談判中日本所據(jù)證據(jù)并非事實(shí)甚多,惟清政府因缺乏其他證據(jù)而不能充分予以反駁。故為清政府提供有說(shuō)服力的證據(jù)應(yīng)是其當(dāng)時(shí)最主要的考慮,而《間島問(wèn)題》能得到清廷外部的賞識(shí)亦正在此。外部采用該書斥退了日人,宋氏卻似感到意外,“果大有資于談判”,或正是其內(nèi)心竊喜的流露,畢竟其初衷已達(dá)成。《間島問(wèn)題》的適時(shí)寫成,使清政府在談判中更占勝數(shù),而宋氏也因此獲得清政府的賞識(shí)和重用,“因是且有電欲招致某,謂有面詢之要”;袁世凱更是連續(xù)致電說(shuō)要擢用之。
由上可見(jiàn),宋教仁寫作《間島問(wèn)題》的初衷和用意,既為證明間島是中國(guó)的領(lǐng)土,同時(shí)而且更重要的是為援助清政府的對(duì)日談判,因?yàn)閱螁巫C明了還不行,更重要的是要駁倒對(duì)方。當(dāng)書脫稿后即托人轉(zhuǎn)呈清政府,內(nèi)心之迫切表露無(wú)遺,最足已說(shuō)明寫作該書的用意是為援助清政府的談判,斥退日人。則斷定宋氏確曾“利用《間島問(wèn)題》的書稿對(duì)清政府駐日公使李家駒實(shí)施了一場(chǎng)未遂詐騙”,這種論點(diǎn)未必能站得住。
四、《間島問(wèn)題》中的時(shí)局觀察
由上述,宋教仁強(qiáng)調(diào)須政府支巨款購(gòu)得歷史證據(jù),目的是用充分的歷史證據(jù)確保中國(guó)政府在間島談判中獲得全勝,避免日本人“向壁鑿空”,推翻歷史鐵案。從談判結(jié)果看,宋氏的憂慮或許過(guò)當(dāng),“故始終斤斤于此而抱杞人之憂”,但并非無(wú)的放矢,而是與其對(duì)中國(guó)時(shí)局的觀察有關(guān)。
當(dāng)時(shí)宋氏對(duì)中國(guó)所面臨的局勢(shì)是喜憂參半的。喜的是,其觀察到,當(dāng)時(shí)任何在華列強(qiáng)想單獨(dú)瓜分中國(guó)已不可能,不得不謀求合作以占領(lǐng)中國(guó),但又常常陷于利益沖突,不得不維持一種均勢(shì)局面,尤其自1905年日俄停戰(zhàn)以來(lái)在華列強(qiáng)無(wú)論在東北,或在全國(guó)均已形成均勢(shì)之局;這是當(dāng)前“世界各國(guó)之對(duì)中國(guó)政策”,雖然“不是真有所愛(ài)于中國(guó)”,不過(guò)趁此均勢(shì)局面,“中國(guó)亦得以暫延余命,以有自振之機(jī)會(huì),亦即在此者也”。宋
氏進(jìn)而提出,當(dāng)此各國(guó)形成“連雞之勢(shì),互相牽制”之時(shí),正是“吾國(guó)善有以自處之一機(jī)會(huì)也;不特有以自處而已,更宜進(jìn)而為牽制各國(guó)之動(dòng)力,使各國(guó)不得不成連雞之勢(shì),以長(zhǎng)久維持均勢(shì)之局,此尤為吾國(guó)今日外交之要訣,而借債亦當(dāng)如是者也”。顯然,當(dāng)時(shí)宋氏是希望較長(zhǎng)久地保持這種均勢(shì)局面的(亦主張中國(guó)應(yīng)促成之),認(rèn)為這種均勢(shì)局面有利于中國(guó)的發(fā)展振興,“為中國(guó)者,茍能利用此機(jī)會(huì),直起急追,內(nèi)修政理,外結(jié)好二國(guó),十年之后,或能恢復(fù)舊業(yè),亦未可知也”。
故這種均勢(shì)局面能否維持,正是其最為擔(dān)憂的。尤其是東北局勢(shì)。當(dāng)時(shí)宋氏觀察到,盡管日俄在遼東保持均勢(shì),然兩國(guó)“又以互相猜忌防制之故”,時(shí)有沖突,尤其日本,對(duì)北滿及其他中國(guó)領(lǐng)土“視眈欲逐”。故當(dāng)間島談判開始時(shí),宋氏即提出無(wú)論如何都不能讓日本占領(lǐng),蓋問(wèn)島“實(shí)中日俄三國(guó)勢(shì)力接觸之緩沖地帶,而具有控引東西臨制南北之潛勢(shì)力之要區(qū)也”;若被日本占領(lǐng),“忽使日本又無(wú)端由間島侵入北滿,再奪俄人之半部”,后果則不堪設(shè)想,因?yàn)椤笆胶庵?,則勢(shì)必使中國(guó)再處于一國(guó)壟斷權(quán)域之下”,至斯時(shí),“各國(guó)必將也不能默爾而息明矣。張牙舞爪,紛至踏來(lái),以共逐中原之鹿”,最后損害的還是中國(guó)的利益?;诖?,在《間島問(wèn)題》中,宋氏獨(dú)辟一章闡述“間島與東亞政局之關(guān)系”,足見(jiàn)其是將間島問(wèn)題放在當(dāng)時(shí)的國(guó)際關(guān)系背景下加以考慮的,如其說(shuō):“間島者,介于中日俄三國(guó)勢(shì)力圈之間,于東亞政局之關(guān)系,甚為深切重要,盱衡于時(shí)局者,又不可不明形勢(shì)也”。
從上述宋氏的所思所想,反觀其在中日政府展開間島談判之時(shí),為援助清政府保住間島,寫作《間島問(wèn)題》,請(qǐng)求清政府出巨款購(gòu)買該書所引用的材料即歷史證據(jù),遠(yuǎn)非“詐騙”足以解釋的,反更證明其在當(dāng)時(shí)確有著其他深遠(yuǎn)的考慮在,就是盡全力保持中國(guó)政府對(duì)間島的所有權(quán),以免打破當(dāng)時(shí)的均勢(shì)局面,從而為中國(guó)自謀振興和發(fā)展創(chuàng)造有利條件。應(yīng)該說(shuō)這些才是當(dāng)時(shí)宋氏對(duì)間島問(wèn)題如此重視的根本所在,這樣的深遠(yuǎn)關(guān)懷與思慮應(yīng)比只為向清政府“詐騙”一筆錢(即使是用于革命運(yùn)動(dòng))更能體現(xiàn)宋氏的偉大。
本文所論,不過(guò)是歷史詮釋的一種而已,惟所希望的,是想通過(guò)“論世知人”的方式,對(duì)宋氏當(dāng)時(shí)“不得不如是之苦心孤詣”表一種“了解之同情”,通過(guò)返其“舊心”,對(duì)其當(dāng)時(shí)的一些言說(shuō)之虛實(shí)作一定考辨,以呈現(xiàn)被詮釋者的某些面相,期對(duì)所詮釋者有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
責(zé)任編輯何萍