倪正春

甘洛縣居住著約十八萬(wàn)人，其中的少數(shù)民族有彝族、藏族、蒙古族、回族等。彝族和藏族是這個(gè)縣的原住民族群，他們?cè)谶@片土地上世代繁衍生息，由于生存與娛樂(lè)的需要，自然形成了他們獨(dú)有的體育活動(dòng)。說(shuō)起典型的體育活動(dòng)，彝族有摔跤、賽馬、斗牛、秋千和磨爾秋，藏族有賽馬和射箭。

在過(guò)去，為了生存，彝族人在攀爬中運(yùn)用藤條做媒介，蕩到自己想要達(dá)到的高度和位置，以獲得高處的美味野果。他們?cè)跀[蕩中有了臨空飛翔的感覺(jué)，想把這種感覺(jué)保留下來(lái)，從而創(chuàng)造了蕩秋千的活動(dòng)。每年彝族年的時(shí)候，彝族人都將蕩秋千作為一項(xiàng)主要的體育娛樂(lè)活動(dòng)。

彝族人做磨爾秋和秋千時(shí)很講究。每年秋后，彝族年即將到來(lái)時(shí)，每個(gè)村寨都會(huì)擇良辰吉日，由推選的五人或者是九人深入深山尋找藤條和長(zhǎng)勢(shì)很好的樹(shù)木。所有族人都爭(zhēng)相參與找藤條和伐樹(shù)的選拔，一旦被選中，他們會(huì)格外賣力。找回的藤條越多，就預(yù)示著家庭越和順、來(lái)年的運(yùn)氣越好。伐回來(lái)做磨爾秋的樹(shù)木特別講究，要求主干筆直極少分叉、木質(zhì)堅(jiān)硬，連砍頭去尾都有嚴(yán)格要求，只留中間七米做橫梁。之后，由木匠將橫梁推鑿光滑，并在中間鑿一個(gè)錐形槽(槽內(nèi)呈雙漏斗狀)。支撐的豎木要第二次入深山砍伐，要求與橫梁的砍伐一致，僅用三米，剩下四米備用，一頭要削成圓錐形，剛好與橫梁錐形槽相契合，另一頭要筆直地埋入地下一米多并夯實(shí)。準(zhǔn)備工作做完，在過(guò)彝族年的前一天，由德高望重的老人指導(dǎo)，把橫梁與支撐的豎木組合在一起，磨爾秋就做好了。做秋千時(shí)更講究，須在過(guò)彝族年的前一天，由德高望重的老人親手編織藤繩。秋千用九根做房梁用的木桿支撐，支架距離須六米，中間架一根結(jié)實(shí)的橫梁，橫梁兩頭固定在兩邊支架上。做秋千的人爬上橫梁固定秋千藤繩，藤繩中間留一米的距離，距離兩端分別是兩米。在固定時(shí)，要給藤繩留適當(dāng)?shù)目臻g，確保秋千能隨橫梁活動(dòng)，下邊再用兩根兩尺長(zhǎng)的粗樹(shù)干做踏板。如果有兩棵距離五到九米的大樹(shù)，而且分叉的高度一致，便是最簡(jiǎn)單的秋千雛形。做好的秋千高度一般在五米左右，踏板離地面六十厘米。磨爾秋和秋千做好當(dāng)天還不能用，一般要等到正式過(guò)年這一天才開(kāi)始使用。正式使用時(shí)，先由承辦人放鞭炮以示慶賀，由兩位未婚小伙子先試玩；承辦人再次觀察磨爾秋和秋千，確認(rèn)沒(méi)有問(wèn)題，才開(kāi)放場(chǎng)地，讓寨子里所有想玩的人都參與進(jìn)來(lái)。

彝族人蕩秋千有多種蕩法：一種是單人蕩，力氣大、技巧嫻熟的人能蕩很高，有的甚至能繞梁一周，展現(xiàn)藝高人膽大；第二種是雙人蕩，兩個(gè)人面對(duì)面地站在秋千上，一人使勁一人牽引，兩個(gè)人若配合得當(dāng)，即使重力加大了依然能蕩得很高，出色的小伙子能蕩得比橫梁還高，但蕩幅不容易越過(guò)橫梁繞梁一周；第三種是大人帶著小孩蕩，大人教小孩基本的蕩法，并且邊蕩邊念“蕩一蕩，沒(méi)病痛”。

甘洛縣彝族的這兩種體育用具，一般都搭建在同一個(gè)地點(diǎn)。正式玩磨爾秋和秋千這一天，彝族男女老少都會(huì)聚集起來(lái)——男的頭扎英雄結(jié)；女的頭戴漂亮的刺繡頭帕，身穿艷麗的彝族服裝。青年男女玩秋千時(shí)，手抓藤繩，身子站得直直的，腳踩木棍做的踏板，根本不用人推送。那秋千擺幅由小變大，短短幾秒就飛將起來(lái)，飛到半空，然后又忽地飄將下來(lái)，上面的人好像飛仙一樣。動(dòng)作優(yōu)美的，立即贏來(lái)眾多喝彩聲。在喝彩聲中，蕩秋千的青年男女更加賣力，個(gè)個(gè)力爭(zhēng)蕩得最好。有的蕩得極好，一激動(dòng)，順著慣性繞梁一周，又迎來(lái)更熱烈的喝彩聲和掌聲。在場(chǎng)的人都會(huì)跟著激動(dòng)，因?yàn)橐妥迦苏J(rèn)為：繞梁一周預(yù)示著寨子來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，將有特大的喜訊。喜好打扮的彝族姑娘蕩起秋千來(lái)特別好看!她們身穿五顏六色的刺繡衣褲，外套漂亮的刺繡彝族裙，在蕩秋千時(shí)，讓人感覺(jué)像是輕盈地飛上去；而蕩下來(lái)時(shí)，那長(zhǎng)長(zhǎng)的裙裾迎風(fēng)飄逸，好似天仙下凡。在高聳的秋千架上，寨子里的人們盡情蕩著，一會(huì)兒騰空而起，一會(huì)兒俯沖而下，忘情地歡樂(lè)，人人都感受到了飄飄欲仙的滋味。寨子也在歡呼叫好聲中，進(jìn)入喜慶的彝族年。

玩磨爾秋，還可以兩人、三人、四人一組地參與。一般是用腰部壓在橫桿一頭，兩手掌握身體的前傾與后滑，保證自身的安全。一旦一頭有人壓住，高個(gè)子就跳起拉下另一頭，讓玩磨爾秋的人壓住(兩頭重量要基本平衡)；協(xié)助的人走開(kāi)前助推一把，被助推的人立即跑兩步蹬地，自然就騰空了，另一頭觸地的人也跟著跑兩步蹬地，如此往復(fù)循環(huán)，磨爾秋就旋轉(zhuǎn)起來(lái)。跑步自然、旋轉(zhuǎn)飄逸漂亮的，就會(huì)贏得陣陣喝彩聲與掌聲。彝族人在彝族年的七天時(shí)間里，蕩秋千、玩磨爾秋，歡度著自己的節(jié)日，迎接著新年的到來(lái)。

歡度彝族年時(shí)，有喜歡熱鬧的青年，還會(huì)自己出少量的獎(jiǎng)品，組織斗牛、賽馬和彝族舞蹈比賽，把彝族年的歡快氣氛推向更高點(diǎn)。

甘洛縣常見(jiàn)的彝族體育活動(dòng)還有摔跤，一般是在節(jié)日、婚禮或者有老人過(guò)世的場(chǎng)合舉行。獎(jiǎng)品十分簡(jiǎn)單：如果是老人過(guò)世的場(chǎng)合，獎(jiǎng)品僅僅是一匹白布；而其他場(chǎng)合舉辦的摔跤比賽，獎(jiǎng)品一般是一條紅腰帶。不過(guò)，比賽贏的不僅僅是白布或紅腰帶，而是榮譽(yù)與勇氣。有時(shí)，為了獲勝，一個(gè)小伙子要連續(xù)與十多個(gè)不服氣的對(duì)手摔跤。誰(shuí)能贏到最后，誰(shuí)就獲得獎(jiǎng)品。摔跤不擇場(chǎng)地，即便是水泥地也無(wú)妨。它不僅需要力氣大，還需要使用巧勁，很鍛煉青年的勇敢和機(jī)智。就因?yàn)檫@種活動(dòng)頻繁，甘洛縣培養(yǎng)出了許多摔跤能手，還有不少人參加全國(guó)、省民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，在摔跤比賽中獲得獎(jiǎng)牌，為甘洛縣和涼山州爭(zhēng)得榮譽(yù)。

甘洛縣獨(dú)特的民族體育活動(dòng)，不僅僅是彝族有，藏族也有。每年農(nóng)歷三月三，甘洛縣藏族群眾會(huì)身著節(jié)日盛裝參加射箭節(jié)。射箭節(jié)開(kāi)始時(shí)，首先由族中長(zhǎng)者舉青枝，蘸碗酒，舉行敬天敬地敬祖先的祈禱儀式，并祝福大家吉祥如意、快樂(lè)安康；隨后是剽悍的藏族漢子輪流表演射箭，贏得觀者陣陣掌聲，烘托出熱烈的節(jié)日氣氛。甘洛縣的藏族自稱“爾蘇人”。據(jù)說(shuō)，在冷兵器時(shí)代，尚武的爾蘇人把射箭、技擊、習(xí)武作為每個(gè)男子必須具備的技能。為了提高技藝、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，爾蘇人每年都要進(jìn)行比賽，沿襲至今，逐漸形成了射箭節(jié)。