廖俊杰

中蘇論戰(zhàn)是發(fā)生在20世紀(jì)五六十年代的大事件。從目前國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界的相關(guān)研究成果看，主要涉及四個(gè)方面，即論戰(zhàn)過(guò)程的界定，論戰(zhàn)的原因，論戰(zhàn)的內(nèi)容，論戰(zhàn)的影響。

中蘇論戰(zhàn)；過(guò)程；原因；焦點(diǎn)；影響

1.論戰(zhàn)過(guò)程的界定

“一年論戰(zhàn)說(shuō)”認(rèn)為，中蘇論戰(zhàn)僅指公開(kāi)大論戰(zhàn)。從1963到1964年，中共連續(xù)發(fā)表了“九評(píng)”,同樣地，蘇共也發(fā)表了一系列論戰(zhàn)文章。“五年論戰(zhàn)說(shuō)”認(rèn)為，論戰(zhàn)起于1960年中共發(fā)表《列寧主義萬(wàn)歲》等三篇文章，蘇共針對(duì)性也發(fā)表一些文章，訖于1965年3月莫斯科會(huì)議?！笆暾搼?zhàn)說(shuō)”認(rèn)為，論戰(zhàn)始于1956年蘇共二十大，止于1966年蘇共二十三大。這種觀點(diǎn)著眼于中蘇分歧的由來(lái)、擴(kuò)大到兩黨關(guān)系惡化、中斷整個(gè)過(guò)程。

2.論戰(zhàn)的原因

綜合因素論。中蘇論戰(zhàn)是多種因素共同作用，而非單一因素作用的結(jié)果。有學(xué)者認(rèn)為，論戰(zhàn)的原因是復(fù)雜的，既有意識(shí)形態(tài)的因素，更有國(guó)家利益的沖突，還有領(lǐng)導(dǎo)人之間的好惡，其中也夾雜著歷史的積怨[1]。還有學(xué)者從國(guó)家利益沖突、意識(shí)形態(tài)分歧、歷史積怨、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和中蘇國(guó)內(nèi)政治變動(dòng)等五個(gè)方面對(duì)論戰(zhàn)的起因進(jìn)行了系統(tǒng)地分析[2]。

主因論。國(guó)家利益主因論。有學(xué)者認(rèn)為，國(guó)家利益的根本沖突、蘇聯(lián)大國(guó)主義政策與中國(guó)獨(dú)立自主方針的嚴(yán)重對(duì)立，是中蘇矛盾發(fā)生發(fā)展并最終導(dǎo)致論戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因[3]。

意識(shí)形態(tài)主因論。有學(xué)者認(rèn)為，論戰(zhàn)主要源于雙方關(guān)于什么是馬克思主義、什么是社會(huì)主義的分歧[4]。

不平等關(guān)系主因論。有學(xué)者認(rèn)為，中蘇兩黨兩國(guó)關(guān)系由友好到惡化到最后破裂，其根本原因是由于蘇共的大國(guó)主義、大黨主義,對(duì)待中共的不平等態(tài)度[5]。

領(lǐng)導(dǎo)人個(gè)性主因論。有學(xué)者認(rèn)為，赫魯曉夫和毛澤東兩位領(lǐng)導(dǎo)人個(gè)性差異明顯,沒(méi)能建立良好的領(lǐng)袖外交，左右了中蘇關(guān)系發(fā)展的方向[6]。

其它因素論。其它因素包括：社會(huì)主義陣營(yíng)同盟關(guān)系中的結(jié)構(gòu)性弊病[7]，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)傳統(tǒng)模式發(fā)生危機(jī)[8]，雙方爭(zhēng)奪國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)[9]，“斯大林體制”的集權(quán)性質(zhì)使糾錯(cuò)機(jī)制難以形成[10]，美蘇爭(zhēng)霸引發(fā)了人們關(guān)于國(guó)際形勢(shì)與時(shí)代、資本主義與社會(huì)主義理論問(wèn)題的思考[11]。

3.論戰(zhàn)的內(nèi)容

學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為，中蘇論戰(zhàn)的焦點(diǎn)問(wèn)題是對(duì)國(guó)際形勢(shì)的判斷、“三和兩全”理論、如何評(píng)價(jià)斯大林。

中蘇雙方都認(rèn)為新的世界大戰(zhàn)有爆發(fā)的可能，也有制止的可能,但側(cè)重點(diǎn)不同。蘇共強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)制止的可能性，制止戰(zhàn)爭(zhēng)的方法是蘇美合作和國(guó)際裁軍。中共強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的可能性、緊迫性和危險(xiǎn)性，制止戰(zhàn)爭(zhēng)的方法是壯大世界和平力量和亞非拉地區(qū)民族解放運(yùn)動(dòng)。大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為中蘇雙方在對(duì)國(guó)際形勢(shì)和時(shí)代的認(rèn)識(shí)上皆有得失。20世紀(jì)50至70年代，時(shí)代的主題處在由戰(zhàn)爭(zhēng)與革命向和平與發(fā)展的轉(zhuǎn)變之中，所以增加了雙方準(zhǔn)確把握的難度。

“三和兩全”理論是中蘇爭(zhēng)論的又一個(gè)焦點(diǎn)。起初，中共同意蘇共提出的和平共處、和平競(jìng)賽、和平過(guò)渡，但隨著論戰(zhàn)的升級(jí)，中共把它們否定了。而全民國(guó)家、全民黨的提法，一開(kāi)始就遭到中共的激烈反對(duì)。中共認(rèn)為“三和兩全”理論是“修正主義”綱領(lǐng)。目前，學(xué)術(shù)界對(duì)“三和兩全”理論爭(zhēng)議很大。近年來(lái)，學(xué)者對(duì)赫魯曉夫提出的若干理論進(jìn)行了重評(píng)。有學(xué)者認(rèn)為赫魯曉夫?qū)鹘y(tǒng)的世界革命理論重新進(jìn)行審視，在和平共處、和平競(jìng)賽、和平過(guò)渡等問(wèn)題上提出了一系列新的看法，是對(duì)馬克思列寧主義的繼承和發(fā)展，基本符合“二戰(zhàn)”后歷史發(fā)展的要求，許多觀點(diǎn)和論述已具有開(kāi)創(chuàng)性,對(duì)其全盤(pán)否定顯然是不足取的[12]。

如何評(píng)價(jià)斯大林，是中蘇之間的第三大分歧。中共不同意蘇共對(duì)斯大林的評(píng)價(jià)。隨著論戰(zhàn)升級(jí)，中共逐漸從原來(lái)的立場(chǎng)上后退，從中肯地批評(píng)斯大林的錯(cuò)誤到忽略甚至為斯大林錯(cuò)誤辯護(hù)。于是，中蘇雙方存在一個(gè)共同的缺點(diǎn)，即孤立地看待斯大林問(wèn)題，沒(méi)有把斯大林問(wèn)題與體制問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，所以，在中國(guó)出現(xiàn)對(duì)毛澤東個(gè)人崇拜的同時(shí)，蘇聯(lián)也重蹈了個(gè)人迷信的覆轍。

4.論戰(zhàn)的影響

對(duì)中國(guó)的影響。有學(xué)者認(rèn)為，論戰(zhàn)對(duì)中國(guó)的消極影響有：政治上，繼續(xù)維護(hù)斯大林體制，扭曲了中國(guó)社會(huì)主義民主政治建設(shè)正常探索的進(jìn)程；理論上，促使中共對(duì)社會(huì)主義教條化理解甚至誤解，認(rèn)為蘇聯(lián)、南聯(lián)邦、東歐國(guó)家復(fù)辟資本主義，為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”理論奠定了政治依據(jù)；經(jīng)濟(jì)上，堅(jiān)持“三面紅旗”，使社會(huì)主義建設(shè)道路的探索迷失了正確方向；外交上，加強(qiáng)了對(duì)抗，孤立了自己，錯(cuò)過(guò)了發(fā)展機(jī)遇[13]。學(xué)者尤其關(guān)注中蘇論戰(zhàn)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)內(nèi)政治的消極影響。也有學(xué)者認(rèn)為，中蘇論戰(zhàn)對(duì)中國(guó)有一定的積極影響。比如說(shuō)，中共維護(hù)了國(guó)家主權(quán)、民族尊嚴(yán)和黨的尊嚴(yán)，增強(qiáng)了獨(dú)立自主、自力更生建設(shè)國(guó)家的信心，中國(guó)成為國(guó)際舞臺(tái)上一支獨(dú)立的力量。

對(duì)蘇聯(lián)的影響。對(duì)蘇聯(lián)的改革起了一定的消極作用。大論戰(zhàn)使赫魯曉夫面臨巨大精神壓力，使其改革全面后退[14]。

對(duì)國(guó)際共運(yùn)的影響。一方面，論戰(zhàn)導(dǎo)致社會(huì)主義陣營(yíng)分裂，使許多國(guó)家的共產(chǎn)黨陷于分裂；另一方面，論戰(zhàn)打破了國(guó)際共運(yùn)“一個(gè)中心、一種道路”的傳統(tǒng)模式，促使各國(guó)黨獨(dú)立自主地探索適合本國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路和革命道路。

對(duì)世界格局的影響。中蘇沖突背后存在著一個(gè)世界政治力量大分化、大改組的政治背景，戰(zhàn)后形成的東西方兩個(gè)陣營(yíng)對(duì)峙的政治格局逐漸向“三個(gè)世界”的政治格局演變，繼而世界朝多極化方向發(fā)展[15]。

[1]左鳳榮，潘正祥.中蘇大論戰(zhàn)：起因、焦點(diǎn)與教訓(xùn)[J]當(dāng)代世界社會(huì)主義問(wèn)題.1999.01

[2]蒲國(guó)良.中蘇大論戰(zhàn)的起源[M]北京：當(dāng)代世界出版社.2003

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[7]沈志華（主編）.中蘇關(guān)系史綱[M]北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社.2011

[8]吳德慧.中蘇論戰(zhàn)的實(shí)質(zhì)[J]科學(xué)社會(huì)主義.2007.03

[9]沈志華.中蘇同盟破裂的原因和結(jié)果[J]中共黨史研究.2007.02

[10]寧玲玲.中蘇決裂的制度因素分析[J]株洲師范高等專科學(xué)校學(xué)報(bào).2005.06

[11]杜康傳，李景治.國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)概論[M]北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社.2002

[12]唐玉琴.赫魯曉夫若干理論評(píng)析[J]當(dāng)代世界與社會(huì)主義.2006.03

[13]張欣.試析中蘇論戰(zhàn)對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的消極影響[J]臺(tái)州師范?？茖W(xué)校學(xué)報(bào).2001.04

[14]葉書(shū)宗.沒(méi)有勝利者的中蘇大論戰(zhàn)[J]探索與爭(zhēng)鳴.1995.04

[15]董寶訓(xùn).略論中蘇論戰(zhàn)的歷史影響[J]山東大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版).2003.01