李謐

關(guān)鍵詞：雷鋒精神 大學生社會責任 培育

1963年，毛澤東主席題詞號召“向雷鋒同志學習！”。今天，我們再度要求弘揚雷鋒精神，并非僅僅為了紀念雷鋒，更重要的是要挖掘雷鋒精神所承載的責任意識，并將其融入當代建設(shè)事業(yè)尤其是北京世界城市建設(shè)中。在社會主義建設(shè)事業(yè)高度發(fā)展的今天，雷鋒精神不僅是一個具有“奉獻精神”的代名詞，而已然成為了社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容。它倡導的是一種倫理精神，一種文化價值觀，一種大國建設(shè)所需要的內(nèi)在品質(zhì)和高貴人格。弘揚雷鋒精神，對進一步提升青年尤其是大學生群體的社會責任意識具有重要的價值。

雷鋒精神的社會責任意蘊

雷鋒精神的本質(zhì)在于，對黨、對祖國、對人民和社會主義事業(yè)的無限忠誠，由此形成了以堅持拼搏的釘子精神、無私忘我的奉獻精神為特征的高尚道德情操。這種精神與道德情操，實質(zhì)上就是社會責任感。因此，從這個意義上講，雷鋒精神的本質(zhì)就在于具有高度的社會責任感。只有具有高度的社會責任感，才能真正體會到人的社會性的存在，認識到應當為社會奉獻的力量。無論在什么時代，這個力量都應表現(xiàn)為對人民、對祖國的無限忠誠，對社會事業(yè)的無私、拼搏、奉獻精神。

雷鋒精神所蘊含的社會責任意識在于，為“一切人的自由發(fā)展”創(chuàng)造與提供所需的條件。這樣的精神，正是社會主義核心價值體系所倡導的高尚境界。馬克思曾指出：“代替那存在階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每一個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！?雷鋒精神正體現(xiàn)了“為了人自由發(fā)展”而無私奉獻的社會責任感。這是一種無限崇高的價值觀，是我們改變世界、重建社會的首要理想價值。

雷鋒精神是時代的產(chǎn)物，同時也賦予了時代的精神，引領(lǐng)著時代的前進。事實上，“雷鋒精神的道德價值和社會影響遠遠超越了它所產(chǎn)生的時代，并被歷史定格為當代社會主義核心價值體系，特別是社會主義道德價值取向的一面光輝旗幟”。雷鋒精神超越了它所處的時代，成為今天社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容，將對今天的社會主義事業(yè)起到引領(lǐng)作用。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，社會主義事業(yè)成為人民自己的事業(yè)，那么，忠誠于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)并為其貢獻全部力量就必然成為雷鋒精神的重要內(nèi)容。因而，雷鋒精神具有超越時代的意義，其實質(zhì)體現(xiàn)了社會責任意識。

社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)為承擔社會責任意識的雷鋒精神提供了一個可以大有作為的歷史舞臺。社會化的大生產(chǎn)決定了個人離不開社會、社會也離不開個人，個人與社會始終保持著相互依存的關(guān)系，因而，必然需要“我為人人、人人為我”的社會意識環(huán)境；市場經(jīng)濟中的商品生產(chǎn)經(jīng)營必然要符合消費者的利益，市場經(jīng)濟是一種競爭經(jīng)濟，但同時也是一種誠信經(jīng)濟、一種責任經(jīng)濟，脫離了“責任”的市場只能顯示出混亂無序的境況。市場主體必須在誠實守信、平等競爭、互利有為的經(jīng)營原則下進行。鑒于此，在社會主義市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天，個體的社會責任意識不僅不能弱化，反而應得到強化；崇高的美德不僅不能丟，反而要大力弘揚，這是由社會責任意識是社會主義事業(yè)成敗的根本內(nèi)在保障因素這一條件所決定的。無論是物質(zhì)財富的生產(chǎn)，還是精神財富的生產(chǎn)，都體現(xiàn)為一種生產(chǎn)的社會性，離不開每一位個體的主觀努力，這就是雷鋒精神在今天的建設(shè)事業(yè)中的具體化。

當然，社會責任感并非空洞的說教。雷鋒精神是通過一些平凡的事跡引申出來的，那么在現(xiàn)代化建設(shè)的時代，個體的社會責任意識必然要通過自己平凡的本職工作來實現(xiàn)，即可以用“各司其職”來概括每一位個體的社會責任內(nèi)容。因此，在北京建設(shè)世界城市的進程中，青年尤其是作為高端人才的大學生群體，其社會責任感無疑將體現(xiàn)在對這項建設(shè)事業(yè)的奉獻力量上。

世界城市建設(shè)對雷鋒精神的渴求

對世界城市建設(shè)事業(yè)的奉獻，必然要落實到每位青年尤其是高端人才的本職崗位上，其本職工作做得如何，在很大程度上決定了其為世界城市建設(shè)事業(yè)作出的貢獻的大小。當然，這種貢獻并不能只看“量”，更重要的是要用“質(zhì)”來衡量，即要重視青年和高端人才責任感的強弱及其所作貢獻的質(zhì)量。事實上，貢獻的質(zhì)量與責任心是成正比例的，責任心在很大程度上決定了貢獻質(zhì)量的高低，高度的責任心也正是雷鋒精神所強調(diào)的。在此意義上，北京世界城市建設(shè)渴求著承載社會責任意識的雷鋒精神，這種精神能促使一個承載著燦爛現(xiàn)代文明的世界城市屹立于世界的東方。

時代在不斷發(fā)展，作為時代精神的雷鋒精神的內(nèi)涵也必然隨之發(fā)展，以適應時代的需要。當下，社會分化、生態(tài)惡化已成為北京世界城市建設(shè)的重大障礙和極大挑戰(zhàn)。反思這種障礙不難發(fā)現(xiàn)，這是一種不負責任的片面發(fā)展理念所致。我們在建設(shè)世界城市的進程中，在認知與實踐等諸方面都需要反思這種思維模式。在這里，時代賦予了雷鋒精神的社會責任、生態(tài)責任和建設(shè)世界城市的責任的重要意義。北京世界城市建設(shè)必須是政治、經(jīng)濟、社會、文化、生態(tài)“五位一體”的系統(tǒng)建設(shè)，否則，世界城市建設(shè)將成為社會危機與道德危機，乃至政治危機的催化劑。 這是只注重經(jīng)濟發(fā)展而不關(guān)心人文發(fā)展、只注重創(chuàng)造財富而無視責任意識培育的后果。北京建設(shè)世界城市是在社會主義制度下進行的，不同于西方資本主義制度下建設(shè)世界城市的模式，我們要借鑒西方資本主義世界城市建設(shè)的經(jīng)驗，摒棄西方那種高度工業(yè)化與高度城市化的單向度建設(shè)進路，不能走先污染后治理的老路。和諧與發(fā)展是北京世界城市建設(shè)的兩大主題，可持續(xù)性發(fā)展是北京世界城市建設(shè)的生態(tài)保障，要走低碳甚至負碳發(fā)展之路，處理好經(jīng)濟、環(huán)境、資源之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，實現(xiàn)政治、經(jīng)濟、社會、文化、生態(tài)和諧發(fā)展的聯(lián)動機制，充分達到城市之間、城鄉(xiāng)之間以及區(qū)域之間的融通與互贏，不斷提高居民的生活品質(zhì)與幸福指數(shù)，進而促進人的自由全面發(fā)展和人與自然的和諧相處。作為北京建設(shè)世界城市的高端人才力量，大學生的社會責任意識將在很大程度上影響該項事業(yè)的成敗，這也是我們高等教育在人才培養(yǎng)方面不可忽視的重要課題。

弘揚雷鋒精神，提升大學生的社會責任意識

胡錦濤總書記在2010年的全國教育工作會議上指出：“堅持以人為本、全面實施素質(zhì)教育是教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時代要求，核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點是面向全體學生、促進學生全面發(fā)展，著力提高學生服務(wù)國家服務(wù)人民的社會責任感、勇于探索的創(chuàng)新精神、善于解決問題的實踐能力?！鄙鐣熑我庾R的培育是大學生道德情操培育的重要內(nèi)容，是對大學生進行道德倫理教育必不可少的教育手段。

社會責任與現(xiàn)實緊密結(jié)合，要通過一定時代的社會服務(wù)與社會貢獻來體現(xiàn)。當前，北京世界城市的建設(shè)正需要具有高度社會責任感的高端人才，我們有責任利用北京作為國家政治與文化中心的獨特優(yōu)勢，利用豐富高質(zhì)的教育資源，培育具有強烈責任感和主人翁意識、能夠積極投身到首都經(jīng)濟建設(shè)與社會發(fā)展中去的大學生。大學生在建設(shè)世界城市中的社會責任意識培育，要符合北京世界城市建設(shè)的政治、經(jīng)濟、社會、文化、生態(tài)“五位一體”的系統(tǒng)建設(shè)目標，符合“三個北京”和“五個之都”的建設(shè)目標，與之相匹配的社會責任可以概括為“人文責任、科技責任和生態(tài)責任”。因此，我們需要在如下方面弘揚雷鋒精神，進一步提升大學生的社會責任意識。

首先，提升“人文北京”責任意識?！侗本┏鞘幸?guī)劃》中指出：“貫徹尊重城市歷史和城市文化的原則。把握社會主義先進文化的前進方向，保護古都的歷史文化價值，弘揚和培育民族精神，全面展示北京的文化內(nèi)涵，形成融歷史文化和現(xiàn)代文明為一體的城市風格和城市魅力?！碧幱陬I(lǐng)先地位的北京，其文化存量高、文化設(shè)施質(zhì)量好，是世界上的歷史名城，擁有眾多的世界文化和中國文化遺產(chǎn)，因此，保護文化遺產(chǎn)、弘揚先進傳統(tǒng)文化，是北京建設(shè)世界城市所獨具的魅力。作為先進文化傳播者的大學生群體，承載著傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、吸納全球先進文化元素、建設(shè)匯聚世界優(yōu)秀文化成果的“人文北京”的責任。同時，要進一步推動北京城市文化資源的優(yōu)存優(yōu)育，使其真正發(fā)揮文化的全球引領(lǐng)作用。這就要求大學生的文化傳播與實踐要在社會主義核心價值體系下運行，以此為北京世界城市的文化創(chuàng)意與城市發(fā)展提供不竭的動力和永續(xù)的源泉，進一步推動其正態(tài)發(fā)展，長居世界城市的領(lǐng)先地位。文化宣傳、文化下鄉(xiāng)、組建文化社團、歷史勝地考察、社會調(diào)查等社會實踐活動，將成為文化精神的紐帶，大學生要將接受的“責任教育”轉(zhuǎn)化為行動，親身參與“人文北京”活動，這將極大推動大學生群體“人文北京”責任意識的提升。

其次，提升“科技北京”責任意識?！翱萍急本笔谴髮W生回報社會、服務(wù)首都的社會責任內(nèi)容之一。一方面，要求大學生積極投身到首都科技創(chuàng)新的實踐中去，推動科技進步與創(chuàng)新。柏拉圖說得好：“我們生下來并非只是為了自己，我們的國家、我們的朋友都有權(quán)要求我們盡一份責任?！?作為高端人才的大學生，為祖國為社會盡責，在首都就理應表現(xiàn)為從建設(shè)世界城市的旨意出發(fā)，投身社會實踐，不斷推動科技創(chuàng)新，為“科技北京”貢獻自己的一份力量，用才智和技能、通過辛勤勞動，為“三個北京”和“五個之都”添磚加瓦。另一方面，要求大學生積極參與科技風險社會調(diào)查、參與危機事故處理考察等，提升科技風險責任意識?？萍硷L險并非天災而是人禍，如果沒有責任意識，就會導致管理不善、品質(zhì)不過關(guān)，最終將釀成大禍。要求大學生深入了解調(diào)查研究、考察處理過程等，有利于從情感上打動他們，進而使社會責任內(nèi)化為其自身的素質(zhì)。

最后，提升“綠色北京”責任意識。建設(shè)“綠色北京”和“宜居之都”，是北京世界城市建設(shè)的目標之一。這就要求高端人才具備生態(tài)健康和生態(tài)安全的責任意識，為建立“穩(wěn)定的區(qū)域生態(tài)網(wǎng)絡(luò)”作出貢獻，嚴格執(zhí)行環(huán)境排放標準、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)，節(jié)約使用能源。環(huán)保責任是實現(xiàn)一個城市可持續(xù)發(fā)展、推動人與自然和諧發(fā)展的重要內(nèi)涵。這既是每個人的責任，更是作為世界城市建設(shè)者的高端人才——大學生群體的責任。大學生不僅是普通公民的代表，而且還是國家的棟梁和社會主義建設(shè)事業(yè)的中流砥柱，在社會主義建設(shè)事業(yè)中起著模范帶頭作用，更是國家政策與制度制定的重要參謀和助手，因此，他們具備生態(tài)責任意識比普通公民具備生態(tài)責任意識更為重要。這一點對大學生的生態(tài)責任意識和環(huán)保意識的培育提出了更高的要求。大學生在服務(wù)世界城市建設(shè)進程中，不能只考慮經(jīng)濟的發(fā)展，更要考慮生態(tài)保護、人與自然的和諧發(fā)展，以整體推動世界城市在良性循環(huán)態(tài)勢下的可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)責任意識的培育，不僅能造福于當代人，而且能為后人的生存安全與幸福生活儲備合宜的資源與環(huán)境。在此意義上，這種責任是一種永續(xù)發(fā)展的責任。

總之，世界城市建設(shè)需要雷鋒精神，雷鋒精神也需要被應用到具體的世界城市建設(shè)中，才能發(fā)揮其應有的精神動力作用。作為高端人才的大學生群體，是世界城市建設(shè)的核心力量，他們責任感的強弱，在一定程度上將決定世界城市建設(shè)的成敗。因而，以承載高度社會責任意識的雷鋒精神武裝青年，塑造其優(yōu)秀人格，是北京建設(shè)世界城市的內(nèi)在需求，也是雷鋒精神的內(nèi)在需求。

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（作者單位：北京第二外國語學院思想政治理論教研部）

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