張清良

摘要： 提高心理素質(zhì)、促進(jìn)心理健康是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的前提條件。我國(guó)青少年大都在學(xué)校接受學(xué)科教育，學(xué)科教育不僅具有知識(shí)性，而且具有教育性。無(wú)論是教給學(xué)生科學(xué)的思想方法或是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，學(xué)科教學(xué)都可以進(jìn)行滲透心理健康的教育。

關(guān)鍵詞： 新疆、西藏籍少數(shù)民族學(xué)生民族意識(shí)心理健康教育

近年來(lái)，心理健康教育越來(lái)越受到人們的重視。開(kāi)展心理健康教育的途徑有許多，如開(kāi)設(shè)心理健康教育活動(dòng)課，在學(xué)科教學(xué)、社團(tuán)和班級(jí)活動(dòng)中滲透心理健康教育，對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)，等等。人們不僅需要物質(zhì)上的互相幫助，需要經(jīng)濟(jì)上的互相幫助，而且需要精神上的互相幫助，需要心理上的互相幫助。

一、新疆、西藏籍少數(shù)民族學(xué)生民族意識(shí)的特點(diǎn)

民族意識(shí)不僅可以保存、弘揚(yáng)各民族群體久遠(yuǎn)而獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng)，而且可以增強(qiáng)民族自強(qiáng)意識(shí)和民族發(fā)展意識(shí)。對(duì)少數(shù)民族學(xué)生來(lái)說(shuō)，民族意識(shí)可以為他們最大限度地融入現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程提供重要的精神動(dòng)力，使他們能夠更好地利用現(xiàn)代社會(huì)提供的教育、技術(shù)、學(xué)識(shí)和大眾傳媒實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的追求。目前，隨著我校對(duì)新疆、西藏籍少數(shù)民族招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，生源的民族構(gòu)成日趨多元化，不同民族文化的交流和碰撞也更加頻繁。為能夠更好地針對(duì)新疆、西藏籍少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)，探索一條有效提高高校集聚區(qū)民族學(xué)生統(tǒng)戰(zhàn)工作的新途徑，我對(duì)我校新疆、西藏籍少數(shù)民族學(xué)生民族意識(shí)進(jìn)行了調(diào)查。

此次調(diào)查共發(fā)放300份問(wèn)卷，回收有效問(wèn)卷298份，回收率為99．3%。男生占35%，女生占65%；理工科生占65%，文科生占35%；維吾爾族占70%，哈薩克族、回族、柯?tīng)柨俗巫濉⒚晒抛?、塔吉克族、錫伯族、滿(mǎn)族、烏孜別克族、俄羅斯族、達(dá)斡爾族、塔塔爾族、侗族共占30%，雖然民族成分復(fù)雜，但以維吾爾族為多。

1．有較強(qiáng)的民族文化認(rèn)同感。問(wèn)卷調(diào)查表明：對(duì)本民族文化比較了解的占80．5%；了解本民族文化的途徑是受家庭影響的占60．6%，從周?chē)h(huán)境了解的占50．5%；對(duì)本民族產(chǎn)生某種文化或習(xí)俗的原因很了解的占23．7%，比較了解的占52．6%；對(duì)本民族的文字能讀能寫(xiě)的占75．8%；表示會(huì)主動(dòng)向周?chē)鷿h族同學(xué)傳播本民族文化習(xí)俗的占59．1%；對(duì)新聞媒體報(bào)道中關(guān)于本民族的表述感覺(jué)恰當(dāng)?shù)恼?0．3%，維吾爾族學(xué)生認(rèn)為與漢族區(qū)別較大的占66．2%，其他少數(shù)民族學(xué)生覺(jué)得自己與漢族在有些方面區(qū)分很大的占19．7%，沒(méi)什么區(qū)分的占14.1%。這說(shuō)明大多數(shù)學(xué)生有自覺(jué)的民族歸屬感。

2．權(quán)益意識(shí)比較敏感。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)各民族的民族意識(shí)呈上升趨勢(shì)，對(duì)本民族的權(quán)益能否得到維護(hù)極為關(guān)注，對(duì)民族身份背后維系的利益因素日益為他們所重視。問(wèn)卷調(diào)查顯示：認(rèn)為地方政府對(duì)國(guó)家少數(shù)民族政策執(zhí)行狀況好的占94．5%；認(rèn)為國(guó)家對(duì)少數(shù)民族實(shí)行的政策性照顧有利于少數(shù)民族自身發(fā)展的占51．5%；大學(xué)畢業(yè)后想回新疆、西藏工作的占52%。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不平衡性，他們潛意識(shí)中都存在尋求小集體認(rèn)同以求保護(hù)的問(wèn)題，并且通過(guò)越來(lái)越強(qiáng)的民族認(rèn)同表現(xiàn)出來(lái)。

3．民族忠誠(chéng)感和歸屬感比較強(qiáng)。忠誠(chéng)是一種執(zhí)著的歸屬感，既是一種境界，又是一種行動(dòng)。尤其是維吾爾族學(xué)生，會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地從自己民族宗教的角度觀(guān)察問(wèn)題、體驗(yàn)人生，甚至形成自己的人生價(jià)值觀(guān)。問(wèn)卷調(diào)查顯示：維吾爾族學(xué)生中保留有本民族特殊風(fēng)俗習(xí)慣的占96%；參加民族風(fēng)俗活動(dòng)是遵從民族風(fēng)俗習(xí)慣的占75．3%，遵從宗教信仰的占11．6%，跟隨長(zhǎng)輩的占13．1%；非常了解本民族宗教信仰的占60．6%，了解的占35．9%；對(duì)本民族宗教特別信仰的占62．1%，信仰的占32．9%；同意“信仰是人的精神支柱和精神慰藉”觀(guān)點(diǎn)的占84．5%。此外，對(duì)漢族同學(xué)的失言、口誤，維吾爾族學(xué)生也特別敏感，說(shuō)明他們民族意識(shí)很強(qiáng)，表現(xiàn)為對(duì)家庭的依戀和歸屬感擴(kuò)展到了對(duì)本民族的依戀和歸屬感。

二、對(duì)當(dāng)前貧困新疆、西藏籍大學(xué)生心理健康教育的思考

貧困大學(xué)生在心理健康方面存在的問(wèn)題容易使人們簡(jiǎn)單地把主要原因歸結(jié)于經(jīng)濟(jì)上的困難。然而通過(guò)分析我們發(fā)現(xiàn)，這實(shí)際是與社會(huì)貧困階層的生活狀況相伴隨的“貧困文化”現(xiàn)象遺傳到青少年身上的綜合性反映。弱勢(shì)群體由于長(zhǎng)期生活在貧困之中，形成了與他們的“社會(huì)存在”相適應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范、價(jià)值觀(guān)念體系和心理定勢(shì)等，這些方面組成的貧困文化會(huì)影響到下一代。正如英格爾斯所說(shuō)：“落后和小發(fā)達(dá)不僅僅是一堆能勾勒出社會(huì)經(jīng)濟(jì)圖畫(huà)的統(tǒng)計(jì)指數(shù)，也是一種心理狀態(tài)?！碑?dāng)我們說(shuō)貧困文化現(xiàn)象伴生的心理狀態(tài)具有落后性和遺傳性時(shí)，顯然是相對(duì)于中國(guó)正在邁向現(xiàn)代化，從而要求通過(guò)教育形成的國(guó)民心理素質(zhì)也具有現(xiàn)代化特征而言的。

高等學(xué)校目前培養(yǎng)的大學(xué)生將成為中國(guó)未來(lái)現(xiàn)代化建設(shè)的中堅(jiān)力量，而我國(guó)社會(huì)在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型時(shí)期由于收入差距拉大所形成的在校貧困大學(xué)生現(xiàn)象在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)將必然存在，隨著大眾化高等教育的逐步實(shí)現(xiàn)，在校貧困大學(xué)生的絕對(duì)數(shù)量還會(huì)繼續(xù)擴(kuò)大。因此，高校關(guān)注貧困大學(xué)生的心理健康狀況和教育方式就不僅僅是擔(dān)心學(xué)生在校期間出什么事的問(wèn)題，而是具有實(shí)現(xiàn)全面素質(zhì)教育目標(biāo)和我國(guó)高等教育價(jià)值取向的意義。既然貧困大學(xué)生心理健康問(wèn)題的成因是多方面的，那么與之適應(yīng)的教育也不應(yīng)該采取單一性的方式。只就問(wèn)題呈現(xiàn)的表象討論問(wèn)題或解決問(wèn)題，不會(huì)有很好的效果。高校首先應(yīng)充分認(rèn)識(shí)貧困大學(xué)生的社會(huì)人格和心理發(fā)展是具有可塑性的，其次應(yīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)校對(duì)學(xué)生開(kāi)展的一切工作都具有教育意義，都對(duì)青少年的心理健康產(chǎn)生重要影響。貧困大學(xué)生的心理健康教育絕不應(yīng)僅僅限于心理咨詢(xún)，而應(yīng)該形成一個(gè)包括校園文化建設(shè)、思想道德教育和經(jīng)濟(jì)幫助體系在內(nèi)的綜合性的教育環(huán)境。高校應(yīng)充分利用政府當(dāng)前重視和推進(jìn)大學(xué)生助學(xué)貸款的有關(guān)政策，幫助貧困學(xué)生建立完成學(xué)業(yè)所需要的最基本的經(jīng)濟(jì)保障線(xiàn)，從而使貧困大學(xué)生從根本上消除單純因經(jīng)濟(jì)原因而導(dǎo)致的絕望性心理焦慮。與此同時(shí)，高校應(yīng)積極營(yíng)造健康向上的校園文化環(huán)境。如果一所大學(xué)倡導(dǎo)和營(yíng)造一種求真求善、平等和諧的文化氛圍，特別是能有效地抵御當(dāng)前社會(huì)上“一切向金錢(qián)看”的負(fù)面影響的話(huà)，那么對(duì)貧困大學(xué)生心理素質(zhì)的提高將起到不可估量的積極作用。對(duì)貧困大學(xué)生來(lái)說(shuō)，高校文化環(huán)境建設(shè)的另一個(gè)重要因素是班級(jí)和寢室這一類(lèi)小群體的組織人際關(guān)系的改善問(wèn)題，對(duì)貧困生來(lái)說(shuō)，正是這種小群體內(nèi)密切的人際互動(dòng)關(guān)系對(duì)他們的心理有著重要的影響。因此，高校的學(xué)生干部應(yīng)重視在班級(jí)和寢室的同學(xué)之間建立一種相互尊重、相互信任和相互溝通的良好的人際關(guān)系，這對(duì)于調(diào)適貧困大學(xué)生的自卑情緒，降低抑郁性和增強(qiáng)外向型交往能力是十分有益的。提高貧困大學(xué)生的心理健康水平還應(yīng)當(dāng)使他們自己充分意識(shí)到，雖然經(jīng)濟(jì)上的困難是客觀(guān)存在的，但不同的人可以有不同的態(tài)度和選擇。因此，關(guān)鍵是使貧困大學(xué)生樹(shù)立起自尊自強(qiáng)的意識(shí)。貧困大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在自己的實(shí)踐中增強(qiáng)自尊和自信。不僅在學(xué)習(xí)方面努力，而且積極參加勤工助學(xué)活動(dòng)。勤工助學(xué)的意義不止于能在一定程度上改善經(jīng)濟(jì)條件，更重要的是使貧困大學(xué)生通過(guò)實(shí)際行動(dòng)克服困難，從而樹(shù)立自己的尊嚴(yán)和信心。因此高校不僅應(yīng)為貧困大學(xué)生提供廣泛的勤工助學(xué)的渠道，而且應(yīng)對(duì)此予以精神上的激勵(lì)。在這方面，中國(guó)傳統(tǒng)文化中有許多有益的格言，如“貧賤不能移”、“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”等，都是很好的心理動(dòng)力資源。

三、實(shí)施民族預(yù)科學(xué)生心理健康教育的對(duì)策

1.加強(qiáng)民族預(yù)科學(xué)生心理健康研究，把握其規(guī)律。

目前，就民族預(yù)科學(xué)生心理健康理論研究而言，應(yīng)首先開(kāi)展以下幾方面的工作：（1）通過(guò)心理測(cè)驗(yàn)、問(wèn)卷調(diào)查、文獻(xiàn)分析和個(gè)案剖析準(zhǔn)確把握研究生心理特點(diǎn)和心理健康現(xiàn)狀；（2）討論其原因及實(shí)施心理健康教育措施（包括內(nèi)容、途徑）；開(kāi)展分層研究，可從不同角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層研究，在此基礎(chǔ)上，開(kāi)展有針對(duì)性的心理健康教育活動(dòng)。

2.切實(shí)開(kāi)展研究生心理健康系列教育和活動(dòng)。

（1）開(kāi)設(shè)學(xué)生心理健康教育講座、選（必）修課。每學(xué)期開(kāi)設(shè)與學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、戀愛(ài)（婚姻）、心理適應(yīng)與情緒調(diào)節(jié)等密切相關(guān)的心理衛(wèi)生問(wèn)題的課程。

（2）建立民族預(yù)科學(xué)生心理健康教育機(jī)構(gòu)。

建立專(zhuān)門(mén)心理健康教育機(jī)構(gòu)，不僅能有力推進(jìn)學(xué)生心理健康教育的開(kāi)展、拓寬學(xué)生心理健康教育的途徑，而且有助于增強(qiáng)學(xué)生心理健康教育的實(shí)效。

（3）對(duì)民族預(yù)科學(xué)生進(jìn)行心理測(cè)查、建立學(xué)生心理檔案。

開(kāi)展多種形式咨詢(xún)與活動(dòng)?！岸喾N形式”是指除了常見(jiàn)個(gè)體面談式咨詢(xún)外，應(yīng)著力開(kāi)展電話(huà)咨詢(xún)、網(wǎng)上咨詢(xún)和團(tuán)體咨詢(xún)。

（4）樹(shù)立學(xué)生的自信心。

自信心是成功的基石，是一種可貴的心理狀態(tài)，它能將人的一切潛能充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓主動(dòng)性得到充分發(fā)揮，并達(dá)到最佳狀態(tài)。但學(xué)生的自信心在不同程度上存在著差異，主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)和其他各種活動(dòng)中。如：分層設(shè)計(jì)練習(xí)，滿(mǎn)足不同層次的需要。在練習(xí)設(shè)計(jì)中，根據(jù)每個(gè)學(xué)生思維的不同水平和跳躍能力，可設(shè)計(jì)不同程度的作業(yè)要求，盡量使各層次的學(xué)生都能解答某些問(wèn)題。

四、利用教師的言行對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育

教師對(duì)教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)任，深入鉆研教材教法，講課的時(shí)候全身心地投入，就會(huì)獲取全體學(xué)生在心理上的認(rèn)可和配合，促使學(xué)生心無(wú)旁騖地投入學(xué)習(xí)。教師的一個(gè)微笑、一個(gè)親切的動(dòng)作、一句贊揚(yáng)的話(huà)，都會(huì)使學(xué)生情緒振奮，學(xué)習(xí)興趣油然而生。教師上課時(shí)精神抖擻、聲音洪亮，帶著極大的教學(xué)熱情感染學(xué)生，將使學(xué)生感到親切、自然，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，優(yōu)化他們的學(xué)習(xí)心理。教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言，這樣可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，使其學(xué)會(huì)悅納自我，從而增強(qiáng)自信。對(duì)于有心理問(wèn)題的學(xué)生，教師要用積極的情感和真誠(chéng)的愛(ài)心感染和打動(dòng)他們，選擇難度適當(dāng)?shù)膯?wèn)題讓他們解決，要善于挖掘他們的優(yōu)點(diǎn)，適時(shí)加以表?yè)P(yáng)，緩解他們的心理壓力，消除他們的不良情緒，讓他們伴隨著快樂(lè)的情感體驗(yàn)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，提高學(xué)習(xí)效率。

高校心理健康教育應(yīng)面向全體大學(xué)生，包括貧困大學(xué)生來(lái)進(jìn)行，以促進(jìn)健康人格發(fā)展為主線(xiàn)，使學(xué)生的自我意識(shí)與自信心得到增強(qiáng)，使學(xué)生的情緒調(diào)控能力得到改善，能及時(shí)排除成長(zhǎng)中的一些心理障礙；幫助學(xué)生學(xué)會(huì)合作，發(fā)展建設(shè)性的人際關(guān)系；從而達(dá)到使每個(gè)學(xué)生的心理素質(zhì)都獲得相對(duì)于自身而言進(jìn)一步提高的目的?？傊?，只有通過(guò)綜合性的多種教育方式，才能有效地改善當(dāng)前大學(xué)生的心理健康狀況。

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本文為2011—2013年吉首大學(xué)校級(jí)年教學(xué)改革研究課題“新疆、西藏籍預(yù)科學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀分析及研究性、合作性學(xué)習(xí)探討——以湖南省普通高校少數(shù)民族預(yù)科教育基地吉首大學(xué)為例”的成果。