王森垚

【摘要】當(dāng)代中國(guó)民族主義運(yùn)動(dòng)逐漸在經(jīng)濟(jì)層面顯現(xiàn)。以可口可樂(lè)—匯源并購(gòu)案為例，抵制事件中的民眾民族主義特征包括：民族主義情結(jié)的樸素性、民族主義的形式相對(duì)溫和、民眾抵制的情緒化。建議對(duì)民族主義進(jìn)行引導(dǎo)，防止抽象空洞的民族主義、警惕民族主義的雙刃作用、加強(qiáng)民族國(guó)家自身的制度建構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】抵制外資收購(gòu)民眾民族主義特征引導(dǎo)

從可口可樂(lè)—匯源并購(gòu)案調(diào)查談起

2008年下半年，可口可樂(lè)公司提出收購(gòu)匯源集團(tuán)，消息一出，一場(chǎng)關(guān)于外資并購(gòu)與民族經(jīng)濟(jì)保護(hù)的爭(zhēng)論迅速展開(kāi)。

據(jù)某網(wǎng)站網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示，參與投票的網(wǎng)民對(duì)可口可樂(lè)收購(gòu)匯源持反對(duì)意見(jiàn)的比例高達(dá)80%，從網(wǎng)絡(luò)論壇搜集的信息中獲悉，大量網(wǎng)民并非將收購(gòu)事件看作是普通的經(jīng)濟(jì)事件，而是從民族品牌保護(hù)的角度出發(fā)，認(rèn)為匯源集團(tuán)被收購(gòu)是民族利益的損失。

實(shí)際上，可口可樂(lè)—匯源收購(gòu)案并不是一個(gè)孤立的事件。此前，外資凱雷收購(gòu)徐工集團(tuán)受阻事件、抵制法國(guó)家樂(lè)福等事件的背后都有民族主義的影子。本文將以此類事件為背景，通過(guò)梳理民族主義的嬗變過(guò)程，反思上述事件中所表現(xiàn)出的民族主義特征，進(jìn)而分析其內(nèi)在發(fā)展邏輯和趨勢(shì)，以期為合理引導(dǎo)此類行為提供相對(duì)合理的路徑選擇。

民族主義的嬗變：從政治訴求到經(jīng)濟(jì)訴求

當(dāng)代中國(guó)民族主義最先興起于20世紀(jì)90年代初，知名政論家何新的種種反西方言論被認(rèn)為是最開(kāi)始的階段。隨后知識(shí)界以《戰(zhàn)略與管理》為陣地，開(kāi)始出現(xiàn)圍繞民族、民族主義等話題展開(kāi)爭(zhēng)論。“2000年以后圍繞王小東‘香山腳下兩論民族主義而發(fā)生的爭(zhēng)論、2000年前后楊帆組織思想整合討論會(huì)對(duì)民族主義的討論、2003年因北京大學(xué)教學(xué)改革引發(fā)的，甘陽(yáng)所倡導(dǎo)的‘華人大學(xué)理念以及由此而來(lái)的爭(zhēng)論，都證明了20世紀(jì)90年代中國(guó)思想界思潮的變化，民族主義成為知識(shí)界關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題”。①總體來(lái)看，這一時(shí)期的民族主義事件表現(xiàn)出更多的政治或國(guó)家利益訴求，以民族—國(guó)家為基本關(guān)切，試圖建立有效的政治、社會(huì)組織。

縱觀中國(guó)20世紀(jì)90年代的民眾民族主義運(yùn)動(dòng)，其特點(diǎn)是政治性較強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)訴求較少，一些類似可口可樂(lè)并購(gòu)的事件也時(shí)有發(fā)生，但并未引起轟動(dòng)。例如中華牙膏、樂(lè)百氏等國(guó)人耳熟能詳?shù)漠a(chǎn)品被外國(guó)企業(yè)收購(gòu)，并未引起民眾太大的抵制。這主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)民族工業(yè)剛剛進(jìn)入市場(chǎng)，受到的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力不大，企業(yè)破產(chǎn)現(xiàn)象很少，民眾切身利益受損不大，社會(huì)民眾對(duì)來(lái)自全球化背景下的外資進(jìn)入競(jìng)爭(zhēng)的壓力并不敏感，也沒(méi)有形成有效的對(duì)抗性訴求。

隨著外資的進(jìn)入，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)迅速?zèng)_擊了民族工業(yè)，一些傳統(tǒng)行業(yè)消失，企業(yè)倒閉，民眾對(duì)外資的了解和關(guān)注逐漸加深，因此他們會(huì)選擇較容易把握和更貼近自身的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，進(jìn)行民族主義抵制。這一經(jīng)濟(jì)民族主義與幾年前脫離大眾的政治民族主義相比，更多是基于公民的基本經(jīng)濟(jì)利益而產(chǎn)生，更具有號(hào)召性和現(xiàn)實(shí)性。加之互聯(lián)網(wǎng)興起，民眾民族主義運(yùn)動(dòng)有了新的載體，即網(wǎng)絡(luò)。民眾通過(guò)網(wǎng)絡(luò)表達(dá)各自民族主義情緒和看法，民眾性的民族主義擁有了自己的話語(yǔ)權(quán)，并以網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)走向“常規(guī)化”。

近年來(lái)，民族主義開(kāi)始在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中出現(xiàn)，比如可口可樂(lè)公司并購(gòu)匯源之后的民眾民族主義情緒。一些企業(yè)也打起了民族牌：娃哈哈集團(tuán)在面臨著被達(dá)能集團(tuán)收購(gòu)危險(xiǎn)的時(shí)候，企業(yè)也巧妙地借助民眾民族主義情緒，順利化解了危機(jī)。然而，民眾性的民族主義情緒的擴(kuò)大可能也會(huì)傷害企業(yè)自身的發(fā)展，會(huì)使企業(yè)承擔(dān)更多本不該承擔(dān)的角色責(zé)任，公司長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的發(fā)展戰(zhàn)略也可能被過(guò)度擴(kuò)大成出賣民族利益的行為。因此，民眾性民族主義應(yīng)該更注重自身價(jià)值的規(guī)范化構(gòu)建，才能更好得發(fā)展。

抵制事件中的民眾民族主義特征

民族主義情結(jié)的樸素性。在可口可樂(lè)公司提出收購(gòu)匯源集團(tuán)的事件中，相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者的觀點(diǎn)主要是圍繞匯源集團(tuán)被收購(gòu)后的發(fā)展進(jìn)行討論。相較而言，民眾的討論則是圍繞民族品牌和民族利益的話題展開(kāi)的。無(wú)論是匯源集團(tuán)，還是之前的徐工集團(tuán)，民眾都將企業(yè)的角色定位于“民族品牌”。通過(guò)調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)民眾反對(duì)并購(gòu)的理由明確而單純：比如有網(wǎng)友認(rèn)為，作為果汁行業(yè)領(lǐng)軍企業(yè)的匯源集團(tuán)是民族品牌的象征，如果被收購(gòu)則意味著一個(gè)民族品牌的消失，以及國(guó)家利益的受損。反對(duì)者以“民族利益”這一概念作為反對(duì)一個(gè)企業(yè)被外資并購(gòu)的理由抽象而空洞，因此，它是樸素的，需要進(jìn)一步升華和引導(dǎo)。

民族主義的形式相對(duì)溫和。相對(duì)于此前的抵制日本、美國(guó)等偏向于政治領(lǐng)域的活動(dòng)，可口可樂(lè)—匯源并購(gòu)案中民眾更多的是通過(guò)參與網(wǎng)絡(luò)論壇、報(bào)紙等媒體的討論進(jìn)行意見(jiàn)的表達(dá)。這是一種僅僅存在于討論層面的民族主義。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的民族主義較少的帶有意識(shí)形態(tài)和國(guó)家間對(duì)抗的政治色彩，它追求的是國(guó)家的富強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)利益的獲得，強(qiáng)調(diào)的是民族自身的強(qiáng)大。它摒棄了各種形形色色的政治陰謀論，各種情況在較容易把握的經(jīng)濟(jì)層面討論。即使此次抵制收購(gòu)運(yùn)動(dòng)失敗了，在民眾看來(lái)這損失的也僅僅是國(guó)家的一個(gè)品牌，而無(wú)關(guān)政治、領(lǐng)土的得失，民眾較容易接受。因而，“這是一種表現(xiàn)形式相對(duì)溫和的民族主義”，②不會(huì)產(chǎn)生較極端和暴力的行為。

民眾抵制的情緒化。民眾的民族主義情緒是基于自身判斷產(chǎn)生的一種情緒，帶有感情性、從眾性和直觀性。因此，“民族的信念不是建立在事實(shí)和理性基礎(chǔ)之上的，而是建立在強(qiáng)大的和不講理性的成員們的感情基礎(chǔ)之上”。③

每個(gè)人生來(lái)便具有一種感情，這種感情表現(xiàn)出對(duì)父母的眷戀，對(duì)集體的歸屬，對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，因此民眾的這種感情只能從傳統(tǒng)、心理和現(xiàn)實(shí)條件的角度進(jìn)行分析和引導(dǎo)。當(dāng)情感爆發(fā)時(shí)，也難以避免帶有情緒化的色彩。例如，在可口可樂(lè)—匯源收購(gòu)案中，反對(duì)者以民族利益等抽象的口號(hào)反對(duì)收購(gòu)，卻忽略了處于漩渦中的匯源公司本身的利益。民眾賦予了匯源集團(tuán)太多的責(zé)任和使命，民族主義情緒使匯源公司扮演的角色擴(kuò)大化了。他們把一個(gè)本質(zhì)上的中國(guó)民營(yíng)企業(yè)上升到代表國(guó)家利益的民族品牌，要其擔(dān)負(fù)起民族聲譽(yù)保護(hù)與戰(zhàn)略發(fā)展的重?fù)?dān)，這種過(guò)分?jǐn)U大角色的行為顯然具有情緒化的特點(diǎn)。

當(dāng)代中國(guó)民族主義之引導(dǎo)

民族主義是一個(gè)長(zhǎng)期的命題，我們不應(yīng)該預(yù)期民族主義時(shí)代將終結(jié)。中國(guó)民族主義也是一個(gè)必須長(zhǎng)期面對(duì)的命題。民族主義既能促進(jìn)也能阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此必須用正確的價(jià)值觀和方法去引導(dǎo)民族主義未來(lái)的發(fā)展方向。

防止抽象空洞的民族主義。大多數(shù)民眾對(duì)案例中的收購(gòu)持反對(duì)意見(jiàn)，強(qiáng)調(diào)抽象的民族利益而忽視具體的個(gè)體利益，這導(dǎo)致了一種抽象空洞的民族主義。當(dāng)前中國(guó)大陸的民族主義是一種需要升華的民族主義，應(yīng)當(dāng)回歸到它的初始價(jià)值上，才能找到合理的發(fā)展方向。民族主義是現(xiàn)代化的產(chǎn)物，現(xiàn)代性是其與生俱來(lái)的特性，如理性、平等、人權(quán)、法治、自由等具有現(xiàn)代性價(jià)值觀的特性，這也是民族主義合理發(fā)展的前提條件。相反，如果民族主義僅僅被渲染為一種集體情緒的表達(dá)，而忽視個(gè)體權(quán)利，這樣便可能發(fā)生非理性、極端的民族主義事件，同時(shí)個(gè)體的權(quán)利也會(huì)受損。

民族主義、主權(quán)和公民權(quán)之間存在著一定的聯(lián)系和張力，民族主義如果“倒向”國(guó)家主權(quán)，將導(dǎo)致排外，公民個(gè)人的具體權(quán)利和利益可能發(fā)展孱弱，如果公民的個(gè)人權(quán)利以制度的方式予以牢固，那么它們就會(huì)在一個(gè)相反的方向上影響主權(quán)和民族國(guó)家的關(guān)系，刺激民族主義情感向多元和更加建設(shè)性的方向發(fā)展。我們要恰當(dāng)處理民族主義和公民權(quán)利之間的張力，使中國(guó)未來(lái)的民族主義發(fā)展向著更加開(kāi)放、更加有建設(shè)性的方向發(fā)展，從而避免空洞抽象民族主義的產(chǎn)生。

警惕民族主義的雙刃作用。民眾雖然以“愛(ài)國(guó)”的名義反對(duì)并購(gòu)，但情感占了上風(fēng)，與企業(yè)經(jīng)營(yíng)本身沒(méi)有任何關(guān)系，而情感又是虛無(wú)、令人難以把握的規(guī)范。匯源集團(tuán)的股票曾一度下跌，排除資本的市場(chǎng)運(yùn)作，民眾的抵制情緒也是股票下跌的原因之一。這一方面需要通過(guò)企業(yè)、政府、媒體的引導(dǎo)使民眾的民族主義向著對(duì)經(jīng)濟(jì)有建設(shè)性的方向發(fā)展；另一方面需要企業(yè)通過(guò)自身的努力，做好自己的產(chǎn)品，在注重自身創(chuàng)新的情況下，重視并借助民眾民族主義情緒，爭(zhēng)取民眾的支持，從而使之更有利于企業(yè)的發(fā)展。

加強(qiáng)民族國(guó)家自身的制度建構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。民族主義只是全球化背景下的政治經(jīng)濟(jì)等條件內(nèi)在發(fā)展邏輯的表象。當(dāng)前資本主義已從領(lǐng)土殖民擴(kuò)張轉(zhuǎn)向到金融資本的擴(kuò)張，民族主義也相應(yīng)的從后發(fā)國(guó)家反對(duì)帝國(guó)主義殖民統(tǒng)治轉(zhuǎn)向了反對(duì)跨國(guó)金融資本的資本入侵，民眾的民族主義運(yùn)動(dòng)只是對(duì)金融資本擴(kuò)張的一種客觀反應(yīng)。民族國(guó)家只有加強(qiáng)自身的制度建構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展才能有充分的條件引導(dǎo)民眾民族主義運(yùn)動(dòng)向著有利的方向發(fā)展。

（作者單位：中國(guó)政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

注釋

①許紀(jì)霖、羅崗等：《啟蒙的自我瓦解》，長(zhǎng)春：吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司，2007年，第144頁(yè)。

②張永紅：“當(dāng)代中國(guó)民族主義透視”，《新疆大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》，2004年第1期，第39頁(yè)。

③［英］安東尼·史密斯：《民族主義：理論，意識(shí)形態(tài)，歷史》，葉江譯，上海人民出版社，2005年，第74頁(yè)。