在當(dāng)前社會(huì)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下，“勞動(dòng)”這個(gè)詞愈發(fā)沉重。我們距勞動(dòng)的本真愈來(lái)愈遠(yuǎn)。

曾經(jīng)，“勞動(dòng)最光榮”是中國(guó)人的普遍信仰，而今“勞動(dòng)”這個(gè)詞變的中性，甚至有時(shí)偏向貶義。有人直言不諱，“現(xiàn)實(shí)是有錢(qián)最光榮，勞動(dòng)最無(wú)奈”。普通勞動(dòng)者地位仍然不高，合法權(quán)益得不到有效保障，其中很多游離于基本的社會(huì)保障之外，有些面臨生存困境。

可以說(shuō)，勞動(dòng)者在這個(gè)社會(huì)中是付出最多的。中國(guó)有2億多農(nóng)民工，他們?cè)诔鞘袕氖轮羁?、最累、最臟甚或最危險(xiǎn)的工作。為城市繁榮，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為城市化快速推進(jìn)，作出了巨大貢獻(xiàn)，而現(xiàn)實(shí)中他們得到的相對(duì)太少，有些農(nóng)民工的工資都得討要，還曾出現(xiàn)過(guò)“開(kāi)胸驗(yàn)肺”這樣極端的事例。

相比之下，那些投機(jī)樓市、股市，還有那些炒作大蒜、炒作大蔥的人，倒是日賺斗金。近些年來(lái)，中國(guó)房?jī)r(jià)飆升，很多勞動(dòng)者用自已一輩子的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)也買(mǎi)不起一套房。恰恰相反，遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)者往往最先倒閉或破產(chǎn)。

中國(guó)的很多知名企業(yè)，很少有不投資房地產(chǎn)的，中國(guó)的富人和官員們對(duì)房地產(chǎn)更是情有獨(dú)鐘。高房?jī)r(jià)造就了很多富豪，每當(dāng)有貪官被落馬，其房產(chǎn)往往十幾套、幾十套。賺大錢(qián)的往往不需要?jiǎng)趧?dòng)，而辛勤勞動(dòng)者往往賺不到錢(qián)。

顯然，勞動(dòng)的“無(wú)效性”讓越來(lái)越多的人倍感無(wú)奈和辛酸，劣幣驅(qū)逐良幣的效應(yīng)凸顯。一邊是坐地即可生財(cái)不參與實(shí)際生產(chǎn)的人；另一邊是用汗水換取生存面包的人。勞動(dòng)與否竟然成了兩個(gè)不同群體劃分的硬性指標(biāo)。不勞動(dòng)的人站在金字塔上方，享受著充裕的社會(huì)資源，有身份、有地位、有名利。

在此情形下，那些勞動(dòng)者怎會(huì)去信仰勞動(dòng)。實(shí)質(zhì)上，“勞動(dòng)信仰”的缺失和潰散，是這個(gè)社會(huì)得“三躁癥”的原因，暴躁、浮躁、急躁的人日益增多，整個(gè)社會(huì)彌漫著一股戾氣。自上而下都很急，都不想落人后，都想賺快錢(qián)、發(fā)大財(cái)、出大名。為了達(dá)到這些目的，所謂的道德、規(guī)則、法律乃至人性都棄之如敝履。

所以才有了毒膠囊、毒奶粉、毒大米、毒生姜，為了盡快撈取利益，泯滅人性；所以才有了投機(jī)取巧、坑蒙拐騙，各種傳銷(xiāo)屢禁不絕，為賺大錢(qián)親朋好友都成坑騙目標(biāo)；所以才有了鳳姐、芙蓉姐姐、干露露等這些出名要趁快的人，為出名不擇手段；所以才有了地方官員的GDP崇拜，為了快速積攢政績(jī)，忽視環(huán)境與民生……

必須要重建中國(guó)人的“勞動(dòng)信仰”，以矯正扭曲的社會(huì)價(jià)值取向，找回失落的道德，重拾社會(huì)底線。國(guó)務(wù)院總理溫家寶曾在《政府工作報(bào)告》中承諾，“要讓人民生活得更加幸福，更有尊嚴(yán)”。說(shuō)到底，就是要讓廣大勞動(dòng)者更幸福，更有尊嚴(yán)。這需要重塑社會(huì)公平正義，讓勞動(dòng)者享受到更多正義的陽(yáng)光。

人類(lèi)的任何一項(xiàng)偉業(yè)，都離不開(kāi)勞動(dòng)，中國(guó)取得今天的成就亦是勞動(dòng)人民辛勤付出的結(jié)果。但勞動(dòng)必須有信仰，沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家或民族不是靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)崛起的，只靠制假售假、坑蒙拐騙、投機(jī)取巧、不勞而獲，最終只會(huì)走向毀滅。可見(jiàn)，重建日益凋零的“勞動(dòng)信仰”，對(duì)正在崛起的中國(guó)至關(guān)重要。