王青

元青花雖產(chǎn)自中國,但由于大部分作為外銷瓷外銷,留存國內(nèi)之整器少之又少,長期不為人所知。而元青花瓷瓷片相較于整瓷數(shù)量存世豐富且價格低廉,所以元青花瓷片對于研究元青花瓷的藝術(shù)價值及學(xué)術(shù)價值實則有著不可小覷的地位。本文旨在通過元青花瓷瓷片的視角,多方位闡述元青花瓷瓷片對于研究元青花瓷的理論及現(xiàn)實意義。

一、元青花瓷的歷史地位及意義

中國瓷器的發(fā)展,唐代之前青瓷占據(jù)了主導(dǎo)的地位,在唐代以后,形成了南青北白的格局。而到了宋代由于品種繁多,出現(xiàn)了百花爭放,奇珍斗艷的景象。到了元代后由于景德鎮(zhèn)白地藍(lán)花的青花瓷燒制的成熟,這樣的情況發(fā)生了劇烈的變化。元青花在景德鎮(zhèn)燒造的具體時間是,1330年的前后,成熟于1350年至正前期,繁榮于1368年之后的元末。元青花燒造具體地點在湖田、落馬橋、戴家弄、珠山一帶。青花瓷器具有瓷質(zhì)細(xì)潔而色白,釉下彩藍(lán)色彩繪幽靜而可愛,圖案裝飾雅俗共賞。而元青花瓷器最具魅力之處在于它的裝飾風(fēng)格既具有鮮明的中原文化特色,同時又融匯進(jìn)了草原文化和波斯文化的印記。是一種可以引起人們靈魂深處共鳴的藝術(shù),是一種跨地域、原始的、粗獷的美,從中可以了解更多的中華傳統(tǒng)文化、世界人類文化的精髓。

二、元青花瓷瓷片的收藏投資價值

1929年,英國人霍布遜發(fā)現(xiàn)了兩件帶有至正十一年銘的青花云龍象耳瓶。這兩只瓶流失到海外后被英國倫敦戴維德基金會收藏。后美國人波普博士與50年代依據(jù)英國戴維德基金會收藏的這兩件帶有至正十一年銘的青花云龍象耳瓶,對照伊朗阿德別爾寺和土耳其斯坦布爾博物館收藏的青花瓷進(jìn)入深入研究,并出版兩本書《(伊朗)阿德比爾寺收藏的中國瓷器》和《伊斯坦布爾拖布普宮博物館收藏的一批中國14世紀(jì)青花瓷》,隨后引起了海內(nèi)外學(xué)術(shù)界對元代青花瓷器的高度關(guān)注。但是截止到90年代,中國大陸見于著作的元代青花瓷器只有1 00余件,而流失到海外的元青花數(shù)量非?？捎^。有人估計,中國元青花流散在海外約200多件。菲律賓、印尼、日本、馬來西亞等國或多或少出土有元青花瓷器殘片。

現(xiàn)在記錄在案的館藏元青花,國外最多的是土耳其托普卡比博物館,目前已發(fā)表了40件。其次是,伊朗德黑蘭有32件;大英博物館有19件左右;國內(nèi)江西高安市博物館有19件;河北保定發(fā)現(xiàn)的9件元瓷器物分別藏于北京故宮博物院和河北省博物館。由于存世稀少,所有的元青花都成了館藏的寶貝,被嚴(yán)密的安放在玻璃罩內(nèi)。即使是博物館的工作人員也不是能輕易上手的。因此,元青花瓷片的收藏和投資價值也引起人們的關(guān)注。

對于元青花瓷瓷片收藏?zé)?專家表示:元青花瓷瓷片是高回報的收藏品,此外,瓷片的制作、繪畫藝術(shù)都是高水平的,它可以作為收藏者學(xué)習(xí)鑒定的依據(jù),許多民間的收藏家都是從玩瓷片開始的。真品元青花瓷片,是我們認(rèn)識真品、熟悉真品、掌握真品特性的法寶,正是這些大量的古瓷片給了我們從量變到質(zhì)變的一雙火眼金睛,能夠識別出真?zhèn)稳μ住?/p>

南京收藏家池澄先生用3 5元錢,從一位來自江西的農(nóng)民手中購得一件紀(jì)年款元青花瓷片。上面寫有“至治年造”四個字。這件文物在江蘇省古陶瓷研究年會上,被專家們稱為:“實屬罕見,極為難得”。

瓷片隱藏著歷史、傳統(tǒng)、文化、人性的痕跡,能夠被更多的人感受到,可以在反復(fù)的品味和重新審視后受到啟發(fā)。

1、從元青花瓷片看元青花瓷的制作特點:

①器底無釉。多數(shù)器物底部有明顯旋紋,個別有跳刀痕,并粘有填砂,小型器如碗類等的底足中心往往有乳釘狀突起。

②器物底足內(nèi)壁往往成自上而下往外斜撇的形式。

③碗、缽、罐、瓶、盤之類的削足處理,具有鮮明的元代特征,即底足外墻斜削而呈T形式。

④大件器器底無釉露胎部分,往往粘有釉斑或較大面積釉塊。內(nèi)壁多見淡紅、黃色釉層而又有不規(guī)則的透明釉刷痕。

⑤罐內(nèi)器內(nèi)壁釉面不平,有明顯接痕,并經(jīng)常出現(xiàn)赤褐斑,且有小黑疵。

⑥圈足之釉不到底,一定稍有露胎,呈褐紅色。

2、從元音花瓷片看元音花瓷的裝飾方法:

青花瓷器以釉下鈷藍(lán)彩繪裝飾為主。元青花瓷在彩繪方面有兩種技法:

一是白地繪彩,即圖案花紋以青料描繪出來,這是青花瓷器的主流。二是青花拔白,即以青料作為地色或輔助花紋,主體圖案花紋是以露出的白瓷部分呈現(xiàn),這種類型在元青花瓷中雖然有一定的數(shù)量,但和白地藍(lán)花相比則屬于極少數(shù),主要應(yīng)用在大盤大碗一類大件器上。除了以上的兩種彩繪方法,元青花還有采用鏤雕及堆貼等的附加裝飾方法。

3、從元青花瓷片看元青花瓷的圖案花紋

一般典型元青花瓷器的圖案裝飾大多分較多層次,在器身上以主體紋飾和輔助紋飾密切結(jié)合,構(gòu)成整體。其處理方法大致有兩種:一是突出一組主體紋飾,其余均為輔紋。二是有幾組主體紋飾和幾組輔紋構(gòu)成。

元青花瓷的主體圖案紋飾,主要有三種:

①以整幅圖畫為主體,如魚藻圖、人物故事圖、庭院花烏、芭蕉竹石、蓮池及蓮池水禽圖。

②動物紋,以龍紋(云龍、海水龍)為主、孔雀、獅子、天馬、麒麟、草蟲等。

③花草紋,以纏枝牡丹及纏枝蓮花使用最多,此外有串枝花、靈芝等。

元青花的輔助紋飾,主要應(yīng)用在器物的口部、底足部,在器身上用來間隔幾組主題紋樣。應(yīng)用最多的是纏枝花、仰腹蓮瓣紋、水波紋,此外雜寶、珊瑚、錢、法螺紋、丁字、犀角、靈芝、雙魚、芭蕉、法輪、寶傘、回文等等都屬于常見的輔助紋飾。

元青花的圖案紋飾基本上是中國的傳統(tǒng)文化,但同時也考慮到外銷的需求,圖案和紋飾也受到了西亞和伊朗文化的影響。有一些青花盤、碟的中央是按照伊斯蘭數(shù)學(xué)原理進(jìn)行編排布局,再填以菊、蓮、牡丹以及波濤禽鳥等中國傳統(tǒng)的圖案花紋。

元青花瓷片,也許它們的價值就在于同過去的時間保持著一種聯(lián)系。它所涉及的東西已超出自身之外,它以獨特的形式、特殊的形象告訴我們曾經(jīng)有過的歷史一一真實的而不是虛假的歷史。元青花瓷片,成為了一條通向詩意的途徑,讓我們設(shè)想失去的整體。藝術(shù)的力量有時反而源于這樣的殘缺,我們用想象、用情感、用信念、用理性的、客觀的分析方法去充實那余下的空白。雖然元青花瓷片無法與整器相提并論,但是筆者以為當(dāng)以微見大、見零為整,在充實和豐富元青花瓷的歷史資料上,元青花瓷片占據(jù)著不可缺失之地位。元青花瓷片以其獨有的姿態(tài)及其特有的方式融入至中國陶瓷歷史的長河、傳統(tǒng)的長河,并為之添光加彩。

參考文獻(xiàn):

①元瓷奇珍與古玉瑰寶熊廖熊微編著中國美術(shù)學(xué)院出版社1999年八月

②中國陶瓷馮先銘主編上海古籍出版社2001年12月