林清玄

在日本東京的銀座街頭，有好幾家賣古董照相機的店，那些古董相機的性能都非常好，經(jīng)過整修，外表也和新的一樣。賣古董相機的店員還說，這些相機可以拍出與現(xiàn)代相機效果相當?shù)淖髌贰?/p>

有一位店員說道：“要注意的是，這些保存了100多年的相機，曝光時間就要10分鐘，現(xiàn)代人沒有一個可以靜止10分鐘讓人拍照，所以只能拿來拍風景和靜物了?！?/p>

曾有一個人買了一架古董相機，試圖用那部相機幫人拍照。他要拍之前，就告訴被拍的人說：“這是100年前的照相機，曝光就要10分鐘，你可以10分鐘坐著不動嗎？”每一個被拍的人都拍著胸脯保證：“沒問題，100年前的人不都做到了嗎？”可嘆的是，他拍遍了所有的親戚朋友，居然沒有一個人能坐著10分鐘不動。

最后，拍照的人生氣了，心想：難道這世界上已經(jīng)沒有一個人能保持10分鐘不動嗎？為什么100年前是最自然的事，放到現(xiàn)在卻沒有人能做到了呢？他找到一個朋友幫他按快門，他自己接受拍照，結(jié)果連他自己也不能面對鏡頭靜坐10分鐘。他只好把相機還給古董相機店。

店員指著櫥窗說：“他退回的照相機就是那一部，要買回去試試嗎？”他對每個人都這樣說，可是那部相機再沒有賣出過，因為每一個現(xiàn)代人都深知，幾乎找不到一個可以10分鐘坐著不動的人。

古代人和現(xiàn)代人對時間的觀念是大不相同的，古人總是能很專注地做一件事情，現(xiàn)代人卻要同時兼顧幾件事；古人靜坐10分鐘是絕對沒問題的，現(xiàn)代人卻很少有耐心能坐10分鐘。

10分鐘的價值與意義，經(jīng)過100年的時間已經(jīng)完全不同了。現(xiàn)代人修習禪定不容易成功，就是因為已經(jīng)失去了深沉、恒久、有耐心的特性。

盲目地忙著，忙到?jīng)]有時間痛哭一場的人們，快坐下來吧，享受一下那久違的、安靜10分鐘的美好。

（摘自《東方女性》）