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        屋頂空間體驗和場所精神的營造

        2012-04-29 00:48:14劉冠妮
        商場現(xiàn)代化 2012年23期
        關(guān)鍵詞:使用者場所屋頂

        引言

        屋頂,作為一個城市的第五立面,隨著高層建筑越來越多,“第五立面”也愈發(fā)顯得重要,更加頻繁的進入人們的視野??扇藗兛吹阶疃嗟膮s是灰蒙蒙的、光禿禿的屋頂。而屋頂綠化、屋頂花園理念的出現(xiàn),使都市的水泥鋼筋建筑中出現(xiàn)一絲綠意盎然的景象。但是,一個空間的塑造,沒有人參與的只供游覽、觀賞、綠化的空間是死的??臻g的互動與體驗在這里沒有得到一種反射、一種空間的體驗。

        俞孔堅教授曾說: “當設(shè)計師為了生活,為了內(nèi)在人的體驗,當設(shè)計師成為一個內(nèi)在者而融入當?shù)厝说纳睿斣O(shè)計的對象具有功用和意義時,我們方可重歸人性的場所,找回那故事的地方。所以對于屋頂空間設(shè)計之前,首先作一個“內(nèi)在者”,找到人的需求,體驗空間的內(nèi)在,明白場所的需求??臻g與場所是不克分割的兩個概念?!翱臻g”作為建筑理論一直以來青睞的對象,后被海德格爾提出,人們所經(jīng)歷的日??臻g是由場所和地點決定的,因此地點和場所才是首要和根本的。空間只有通過場所和地點才具有其生活的特性和存在的立足點。

        通常情況下,人們的生活中更關(guān)注與室內(nèi)環(huán)境與地面景觀等等,屋頂空間像它所處的城市角色一般存在于人們?nèi)粘I畹倪吘壍貛?。直至上世紀末才逐漸進入人們的視線,而對于屋頂空間體驗的理論依據(jù)一直處于朦朧狀態(tài)。

        一個空間的體驗,不僅包含了生活的體驗,更包含了使用者對環(huán)境的體驗。安騰忠雄曾說:“通過自己的五官來體驗空間,這一點比什么都重要.......一個空間的最終使用群體是最具有話語權(quán)的發(fā)言者,每個可供人群使用的空間都是為人服務(wù)的,而設(shè)計正是本著“以人為本”的宗旨。因此作為屋頂空間的主角,空間與使用者之間的交流深度便是這個空間的價值所在。在現(xiàn)代社會背景下,市場經(jīng)濟迅猛發(fā)展、逐漸減少的城市用地、人口的急劇膨脹、人們在生活、生存壓力的驅(qū)使下潺潺呼吸。面對物欲橫流、人心冷漠、迷茫中生存的人們,屋頂空間對于一個思考空間、舒緩空間、釋放空間的需求緩緩從心底升起。在其安全性為前提下、生態(tài)性為基礎(chǔ),從社會性、藝術(shù)性、人性化出發(fā),探索一個具有場所精神的空間。

        屋頂空間從上世紀50年代以來,許多國家都開始注重屋頂花園的建造。而且近年來從公共建筑逐漸向住宅空間延伸,同時其功能與外觀、材料與技術(shù)的發(fā)展,使屋頂空間的建設(shè)更快捷。它不僅代表著社會的繁榮,也代表這生態(tài)的革命。然而隨著人們精神生活要求的提高,屋頂空間的美化與使用在給人們提供良好的休閑空間的前提下,提高了人們的審美情趣。

        而屋頂空間以其獨特的城市角色,逐漸出現(xiàn)在人們的日常生活中。而所謂的“體驗” 是使用主體用生命來驗證事實,感悟生命,留下印象。體驗到的東西使得我們感到真實,現(xiàn)實,并在大腦記憶中留下深刻印象。 它的行為下包含了對所體驗事物的感官沖擊、功能性、使用性、以及內(nèi)容。一個空間的體驗,它不僅是檢驗更是一種對空間的認可度以及對未來的預(yù)期性檢驗。而基于這種初步的空間體驗,建立適合這個空間的場所精神,一個空間的體驗對于場所精神的營造具有決定性作用。不同的空間體驗下會有不同的場所精神,這些精神賦予這個空間以靈魂,屋頂空間下的體驗以及故事都將成為這個空間的精神。

        而場所精神的營造,必須先由體驗作為“先行官”和“中介”。屋頂體驗是人類感知屋頂空間從而建立場所感的一種有效途徑。有學者認為:空間體驗不僅是人類感知場所的一種途徑,而且也是營造空間結(jié)構(gòu)關(guān)系的一種方式。

        而屋頂空間帶著時代性、社會性、特殊性來到人們的視野,它不但凝聚了安全性、技術(shù)性、社會性、藝術(shù)性為一身,時到今日,更蘊含著了人們的思想與靈魂,對場所精神的關(guān)注是屋頂空間設(shè)計一個走向未來的重要趨勢。

        如何建立場所精神呢?人、生活及其空間秩序的建立是綜合效果。在屋頂空間下這一特定環(huán)境中進行,不只是對空間規(guī)劃、結(jié)構(gòu)、形態(tài)等方面的單純實現(xiàn),對于這一空間下使用者的體驗結(jié)果,包括其感官感受及心理感受,兩者相融合所產(chǎn)生的空間意向即場所精神。而要分析這個空間的場所精神,不可避免的要較為清晰的了解這個特定空間的場所及其精神內(nèi)涵。

        屋頂?shù)目臻g特性也是其重要一部分,四周的騰空性它不論是對于借景景觀還是使用者心理都是一個很特殊的部分。對于使用者既是安全方面的隱患又是心靈釋放的一個空間。而在屋頂中最直觀的景觀除了城市背景建筑景觀之外。天空與陽光也是屋頂空間下自然環(huán)境景觀的重要組成部分之一。天空的光線、色彩、云塊連同隨季節(jié)變化都會賦予屋頂個空間特有的氣氛和情調(diào)。氣候也會隨著維度、經(jīng)度、海拔、日照強度、植被條件等因素影響。例如有些城市陰雨多霧天氣較多,整個城市色調(diào)受到影響,可見度大大降低,城市輪廓變得朦朧。在這種場所中使人感覺的總是神秘、與多愁善感而且有點壓抑低沉的環(huán)境氣氛;而對于氣候干燥、陽光充沛的城市,強烈的光線和明朗的天空使城市和建筑的色彩及結(jié)構(gòu)分明,一天中不斷變化的光影效果和隨風而動的云朵給城市賦予開闊、明朗、強烈的自然氣氛。而且屋頂在遠離地面遠離土地的的現(xiàn)實因素也更增添了使用者遠離城市喧囂、遠離社會壓力的一個庇護場所及發(fā)泄場所。

        除了一些客觀因素,人造環(huán)境的氛圍也對場所精神的塑造有根本性影響。一個空間的評定最終需要由使用者來判斷。而使用者又是通過不同形式、不同需求來完成對空間的體驗,幫助人們真正認識空間。尤其對于屋頂這樣的特殊空間,有特殊的自然環(huán)境、特殊的地域性、特殊的行為發(fā)生,所產(chǎn)生的行為與心理感受也是不一樣的,并且通過屋頂空間下的環(huán)境聯(lián)想、自然感受、尺度變化來吧整個空間融入到使用者生活中。

        作者簡介:劉冠妮(1988.10—),性別:女,學校:云南藝術(shù)學院,籍貫:山西,學歷:碩士,研究方向:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計研究方向。

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