孟曉明

【摘要】新課程中，教育目標(biāo)不再局限于“雙基”的掌握，情感目標(biāo)的實現(xiàn)也成為課堂的追求，“體驗性”學(xué)習(xí)應(yīng)運而生，在多方位、多元化的“體驗”中獲取知識、發(fā)展能力，同時使學(xué)生在體驗中逐步掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法與技巧.基于此目標(biāo)，我們在進行數(shù)學(xué)教學(xué)時，應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，提倡具有愉悅感、充實感的學(xué)習(xí)活動，提倡培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的“豐富的感覺”，在教學(xué)過程中不斷地給學(xué)生以“實用”和“成功”的體驗，讓更多的學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)，樂于學(xué)習(xí).

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)教學(xué)；體驗學(xué)習(xí)

學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的知識習(xí)得和情感體驗是學(xué)習(xí)活動構(gòu)成的重要因素，它所引發(fā)的不僅僅是學(xué)生行為的改變，而且也是學(xué)生的情感態(tài)度、認(rèn)知方式和學(xué)習(xí)取向形成的過程.這些態(tài)度和取向是可以讓學(xué)生終身受用的.

一、數(shù)學(xué)就在我們身邊

新課程強調(diào)人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)，人人學(xué)有用的數(shù)學(xué).因此，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須加強與生活實際的聯(lián)系，讓學(xué)生感受到生活中處處有數(shù)學(xué).“數(shù)學(xué)源于生活”體現(xiàn)了辯證唯物主義的基本觀點，而“服務(wù)于生活”則體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的實際價值.現(xiàn)代數(shù)學(xué)注重“數(shù)學(xué)來源于生活、又服務(wù)于生活”，新教材的設(shè)計充分體現(xiàn)了這一原則.在編排中有許多有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的素材，教師必須認(rèn)真領(lǐng)會教材中深刻內(nèi)涵，努力挖掘教材中的創(chuàng)造性思維因素去組織教學(xué)，在“用數(shù)學(xué)”中培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力.例如，在七年級教材中，學(xué)習(xí)平面直角坐標(biāo)系知識時，對于問題的引入，我沒有生硬地去介紹直角坐標(biāo)系，而是通過創(chuàng)設(shè)在電影院找座位這一實際生活中常見的問題情境，以此引發(fā)學(xué)生的思考，如果我們再適時地聯(lián)系到學(xué)生座位的確定，以學(xué)生眼前的教室為情境，為學(xué)生提供一個觀察生活中人與人、人與物、物與物之間位置關(guān)系的場景，讓他們在從指定觀察到自由觀察，再到換位觀察的過程中不斷加深對知識的認(rèn)識和理解，使他們不但會表述物體間的位置關(guān)系，還能感受到事物之間位置關(guān)系的相對性，從而使學(xué)習(xí)活動變成一種主動探索的過程，讓學(xué)生切身體會到身邊的數(shù)學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，誘導(dǎo)學(xué)生積極思考，使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，進而主動參與教學(xué)活動.

二、成功的感覺真棒

新課標(biāo)強調(diào)：我們的教學(xué)重在過程，也就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中體驗其樂趣.基于這一目標(biāo)的成功教育和成功體驗，就是通過一切可能的方法和途徑，采取一切可能的措施，為學(xué)生創(chuàng)造成功的機會，培養(yǎng)成功心理，讓他們多點成功的體驗，而盡量減少失敗的負(fù)面影響，鼓勵進步，增強信心，培養(yǎng)自信自強的品質(zhì)，使學(xué)生的個性得到張揚，人格得到完善，綜合素質(zhì)得到全面提升.

而事實上，因諸多原因并非所有的學(xué)生都能在課堂上獲得成功的體驗.但學(xué)生的成功欲望其實是很容易滿足的，有時也許只是一個小小的肯定，都會讓他為此而興奮不已.有一次，我跟學(xué)生們在分析一道幾何證明題，研究的對象是證明兩條邊相等，我讓同學(xué)們交流自己的思路，多數(shù)同學(xué)都殊途同歸地選擇了用三角形全等的方法，但這時卻有一個雖然很輕微，但卻明顯不同的聲音：“用角平分線性質(zhì).”我循聲望去，是從一個成績很一般地學(xué)生嘴里傳出的，也有其他學(xué)生聽到了，開始小聲討論起來，并表示贊同.這時，那名學(xué)生反而低下頭去，我認(rèn)為這是一個重新樹立他學(xué)習(xí)自信的絕好機會，于是我以其他同學(xué)沒能聽清為由，請他把剛才的思路再大聲說一遍，他站了起來，提高音量，用微帶顫抖的聲音又說了一遍.我問同學(xué)們，他的方法好不好？其他學(xué)生異口同聲地說“好”，緊接著，我又進一步肯定了他的這條解題思路.我發(fā)現(xiàn)，他坐下去時，臉上露出了微笑，人也坐得更直了.我知道，這對他來說將是一個新的開始.后來的事實證明了我的猜想，在后來的課堂上他變得更加活躍了，數(shù)學(xué)成績也有了明顯進步.在一次交談中，他跟我說了一句話，“正是那次回答讓我覺得自己也能行，成功的感覺真棒！”

毋庸置疑，由于先天的遺傳因素、后天的家庭教育及社會環(huán)境等的影響，使學(xué)生在各方面客觀存在著一定的差異.作為老師，我們必須承認(rèn)這種差異，并且正確地對待這種差異，才能真正地去尋求改變這種差異的方法.我們應(yīng)當(dāng)重新去思考因材施教，切實落實學(xué)生的主體地位，讓每個人都有成功的體驗，這不僅符合學(xué)生的個性發(fā)展需要，更主要的是能培養(yǎng)學(xué)生的成功心理，從而樹立自信心、進取心，使其鍥而不舍地去實現(xiàn)自己的目標(biāo)，滿懷信心地迎接明天.

三、沒有最好，只有更好

“學(xué)貴有疑，小疑則小進，大疑則大進.”學(xué)生學(xué)習(xí)的過程就是不斷地提出問題和解決問題的過程.在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生主動參與少，被動接受多；自我意識少，依附等待多.學(xué)生被束縛在教師、教材、課堂的圈子之中，不敢越雷池半步，其創(chuàng)造個性受到壓抑和遏制.另外，學(xué)生過于依賴迷信教師與教材，這些也不利于學(xué)生的進步與創(chuàng)新.在一些學(xué)生眼中，書上的東西一定是對的，是真理.其實不然，新教材作為實驗用書，其本身也是處于一個成長過程，之中必然會有一些有待完善的地方，不排除出現(xiàn)錯誤.其實這也是一種教學(xué)資源，只要我們能合理利用好這些不完美之處，同樣可取得良好的教學(xué)效果.

人們的思維受到習(xí)慣的影響，容易形成思維定式，約束了創(chuàng)造性思維的發(fā)展，我們要做的就是幫助學(xué)生打破這種定式，敢于質(zhì)疑書本，能夠超越教材.創(chuàng)造性是一種潛伏在人的生理與心理層面的特質(zhì)，在年幼的兒童身上我們常常能夠看到，而年齡稍大或成人身上則很少見，原因是他們的創(chuàng)造潛能被“高度一致的思想”給壓制了.我們應(yīng)鼓勵學(xué)生求同存異，勇于創(chuàng)新，要實現(xiàn)這一點，關(guān)鍵在于要讓他們時刻充滿希望，充滿自信.

體驗性學(xué)習(xí)的方式多姿多彩，要把教材內(nèi)容融入學(xué)生的年齡特點和需求中，選擇適當(dāng)?shù)姆椒ê颓腥朦c，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)捏w驗學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在和諧的學(xué)習(xí)活動中體驗、感悟和認(rèn)知，并使得他們身心愉悅，神物交融，這才是真正的生命體驗.而當(dāng)一個人有了生命的體驗，那么他其實已經(jīng)獲得了成功.