陳妙岳
摘要: 讓“知識課堂”走向“生命課堂”,讓學生充滿生命活力、教師充滿生命活力、教學內(nèi)容充滿生命活力,是新課程改革要求,也是調(diào)動和激發(fā)學生實施多樣化學習的需要。本文根據(jù)初中學生的認知規(guī)律和社會學科的特點,從以下三個方面闡述歷史與社會生命課堂動態(tài)生成式教學的探索,即:問課定教,為生成起航;精心預設,為生成導航;平等對話,為生成保航。
關鍵詞: 歷史與社會生命課堂動態(tài)生成
新課程理念是以“生命”為邏輯起點,其核心是:教育直面生命。“生命課堂”,是以教育應促進學生生命多方面發(fā)展、課堂教學具有生成性等生命教育的理念為指導,在課堂教學中,教師以關愛生命、培養(yǎng)學生的生存能力和提升學生的生命價值為教育目標,選擇學習內(nèi)容,組織和設計教學過程,創(chuàng)設課堂氛圍,進行教學評價。因此,利用“動態(tài)生成課堂”(所謂動態(tài)生成,指課堂上在教師與學生、學生與學生的合作、對話、碰撞中,即時生成出教師原計劃中所沒有的新問題、新情況,根據(jù)教師的不同處理而呈現(xiàn)出不同的價值,使課堂處在動態(tài)變化、生機勃勃的過程中,以滿足學生探求的欲望),根據(jù)教學內(nèi)容以及學生的知識、認知發(fā)展信息,有目的有意識地采用一些教學方法、技巧,促進學生有效地生成學習,使學生成為自主學習、合作、探究的行動者,有利于個性化展開與教師、文本、環(huán)境諸因素的對話,從而促進課堂中的動態(tài)生成,形成學生個性化的、主動的發(fā)展,提升教師的課堂教學藝術。
但是,反觀歷史與社會教學的現(xiàn)狀,事實卻并不如人所愿:當我們走進新課標理念下的課堂,發(fā)現(xiàn)有些教師面對在課堂教學過程中生成的有關信息及教學資源,未能運用自身的智慧加以充分地利用,一次又一次地失去了讓學生在原有基礎上進行實踐的機會。具體表現(xiàn)在:
第一形同漠視。在備課、上課、課后的一系列過程中,一些教師會向同行虛心討教,積極改進教法和學法,但是忽視了作為教學主體的學生,不會向?qū)W生“問課”。有的羞于向?qū)W生討教,有的不屑與學生討論,有的是根本沒想到學生。沒有把學生放在心里的“問課”,談何動態(tài)生成,更何來生命課堂。
第二束手無策。教師面對課堂中不時出現(xiàn)的突如其來的“變故”,試圖用蒼白無力的套話般的道理來化解。由于課前預設不夠,未能作換位思考,此刻只能是黔驢技窮,眼睜睜地看著學生滑向錯誤價值觀的泥沼之中。
第三強行拉回。課上學生的熱情已經(jīng)被充分調(diào)動,思維的火花已被點燃,這是多么好的學習狀態(tài)。而教師僅以一句“由于時間關系”就生生地將學生的智慧火花澆滅,將學生的靈感掐斷,將學生的興趣葬送,這難道是以人為本的新課程追求的嗎?這就是師生之間的平等對話嗎?
課程下的歷史與社會課堂,應該“提倡生成”,“期待生成”。新理念下的教師應當“關注生成”,“駕馭生成”。如何運用動態(tài)生成使我們的課堂教學變得生機勃勃,本人在教學中進行了有益的探索與實踐。
一、問課定教,為生成起航。
要讓“知識課堂”走向“生命課堂”,讓學生充滿生命活力,教師充滿生命活力,教學內(nèi)容充滿生命活力,我認為,教師教學需要多“問課”。所謂問課,就是教師主動征詢學生、同行等對其教學的感受與意見,并對自我教學進行深刻反思和深度加工,以期達到改進教學手段,完善教學方法,提升教學水平,從而獲得最佳的課堂效果的一種教學形式。通過問課,使得教學設計的內(nèi)容全面、科學、合理。通過問課,能促進教師的課堂教學和課后改進。老師的課堂教學,也和學生一樣,不光帶著問題進課堂,更要能帶著問題出課堂,及時盤點自己的課堂教學,回顧課堂上發(fā)現(xiàn)的問題,反思其中的成敗得失,在一次次的問課中幫助自己更好地提升課堂教學的質(zhì)量和效益。下面以《人民當家做主》一課為例,談談如何開展教學問課。
1.課前問,完善教學設計。
學生是課堂教學的“晴雨表”,教師要想清楚地認識教學設計是否合理、完善,就要主動詢問學生,站在學生的角度考慮問題。
例如,我在初步完成《人民當家做主》這一教學設計后,就教學設想和學生進行交流。對教學設計中的兩個探究活動,一個是人大代表的選舉過程,另一個是“我是人大代表”,提出了自己的想法。生1:一節(jié)課放兩個探究活動,是不是太多了?生2:通過預習,我們對人大代表的選舉流程基本了解,沒有必要進一步探究。生3:我覺得“我是人大代表”這個探究活動更能激發(fā)同學們參與對話和探究的欲望,可能更會有話可說。根據(jù)同學的一致意見,我對教學方案進行了修改、完善,只保留了“我是人大代表”的這一探究活動,真正將學生的需求融入到教師的教學理念和教學方案中去。
2.課中問,緊抓課堂生成。
葉瀾教授指出:“要從生命的高度、用動態(tài)生成的觀點看課堂教學。課堂教學應被看做是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分,要把個體精神生命發(fā)展的主動權(quán)還給學生?!?/p>
在學生對《人民當家做主》的學習中,我根據(jù)教學內(nèi)容的不同和學生的實際情況,設計了體驗式學習的環(huán)節(jié)。
第一步,多媒體出示人民當家做主節(jié)選。
第二步,為了讓學生更好地理解“人民選我當代表,我當代表為人民‘這句話,我設計了以下的討論活動內(nèi)容。(1)假如我是選民,我將選舉什么樣的人當人大代表?在選舉時是否要考慮下列情節(jié):①年齡、性別和身體狀況。②學歷。③民族。④職業(yè)和收入。(2)假如我是人大代表,①我要履行什么職責?②我能夠行使什么樣的權(quán)力?③在履行職責的過程中,個人利益受到?jīng)_擊,我會如何做?④如果我在任期內(nèi)不能很好地履行職責該怎么辦?——對上述問題,學生們暢所欲言,積極討論,發(fā)表了自己的看法。
第三步,我通過師生互動、生生互動,討論怎樣體現(xiàn)人民當家做主、人民當家做主還表現(xiàn)在哪些方面,引導學生總結(jié)這個體驗活動。學生不但能說出人大代表該履行的職責,而且還意識到人大代表由民主選舉產(chǎn)生,我國是人民真正當家做主的國家。最重要的是,很多學生在這一過程中心悅誠服地接受了人民代表大會制度,承認它是民主的。
3.課后問,提升教學層次。
新課程評價的一項主要內(nèi)容是看學生是否有收獲,是否得到發(fā)展。這是對課堂教學效果的反思,是對有效教學實施水平的反思。例如,在《人民當家做主》一課的課后,我搞了個問卷調(diào)查,問問學生對課堂感覺如何,還有什么問題沒解決,希望老師今后怎樣合理安排教學活動。很快課代表交了一大沓小紙條上來:“老師,小組討論分組不合理,我們組大多成績差,根本沒有多少討論”;“老師,討論范圍你能不能提供給我們一些網(wǎng)址,好讓我們方便查閱”;“老師,大民代表是民主選舉產(chǎn)生的,但哪些是直接選舉產(chǎn)生的,哪些是間接選舉產(chǎn)生的,你能給我們講講嗎”;“老師,我們喜歡你能微笑著給我們上課”;“老師,上課時能不能在看ppt的同時在黑板上寫出重點,不然我不知道重點是什么”……通過梳理學生的意見和建議,我對整個備課和教學過程進行反思,總結(jié)了以下的心得體會。
(1)歷史與社會教學必須貼近生活,貼近學生。人民當家做主和人民代表大會制度離學生的生活較遠,但是我們可以選擇學生關心的話題來拉近學生與之的距離,提高學生的學習興趣。
(2)要注重生生互動,調(diào)動學生積極性,充分相信學生的能力。在素質(zhì)教育的整體建構(gòu)中,教師和學生是一種新型的合作關系。其中學生是主體,教師是主導。我們的歷史與社會課要上活,就應該更好地顯示出學生的主體地位,將課堂還給學生。
二、精心預設,為生成導航
動態(tài)生成式教學的課堂需要多維的、靈活的、動態(tài)的教學設計。只有有效地預設,才能為動態(tài)生成的多樣化、深層次提供廣闊的舞臺。
以《營建舒適的生活環(huán)境》為例。
1.問題的預設
《營建舒適的生活環(huán)境》這一課,以城市為主題,選擇典型實例“日本科技城筑波”,重點突出了其科學、合理的城市規(guī)劃布局、便利的生活條件、豐富的文化活動、優(yōu)美的自然環(huán)境、和睦友好的鄰里關系等,表現(xiàn)了人類對美好生活的向往。在課前預設時,我考慮到筑波作為日本小城,學生缺乏認識,且資料匱乏,課堂探究無法深入,因此預設了以下的問題,并且要求學生上網(wǎng)查找一些教科書上沒有的概念與知識,以求對本節(jié)課知識的整體理解與運用。
(1)什么是聚落?(2)聚落的類型有哪些?(3)鄉(xiāng)村景觀與城市景觀的差異有哪些?(4)為什么人們選擇自然條件和自然資源較好的地區(qū)作為聚居地?(5)為什么聚落主要集中在平原地區(qū),而高山和荒漠地區(qū)很少?(6)為什么民居與自然環(huán)境關系密切?(7)聚落是如何發(fā)展的?(8)我們該如何對聚落進行保護?
2.學生閱讀
在教師展現(xiàn)具有思考性、梯度性和趣味性的問題之后,教師應該引導和督促學生帶著這些問題去閱讀教材、思考問題,通過創(chuàng)設問題情景,達到學生自學尋疑的功效。學生帶著問題自主學習,既可以產(chǎn)生渴望探索的興趣及需要,又能夠在熟悉地理課新知識的同時,著力開發(fā)理解和認識地理問題的潛能。如,關于前三個問題(1.什么是聚落?2.聚落的類型有哪些?3.鄉(xiāng)村景觀與城市景觀的差異有哪些?),由于思維量不大,學生完全可根據(jù)自己的閱讀和思考達到理解知識的目的,根本不需要教師再重復講解一遍。因此通過對老師的設問進行閱讀和思考,學生可將外在的教材知識轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的認識和經(jīng)驗,從而達到培養(yǎng)學生實踐認識能力的目標。
3.小組討論
學生進行小組討論是以上兩個環(huán)節(jié)的進一步深入。學生帶著問題閱讀了教材,對教師所設置的問題有了一定的認識,這時教師可根據(jù)學生閱讀時產(chǎn)生的疑問,引導學生利用課堂進行交流,并通過小組討論來點撥設疑、相互啟發(fā)、集思廣益,從而有利于學生互相取長補短,并對知識進行鞏固和深化。在小組討論環(huán)節(jié)應該注意以下幾個方面。1.鼓勵學生大膽發(fā)言,大膽發(fā)表自己的看法,從而可使學生不同的知識結(jié)構(gòu)及認知水平進行交流、碰撞,有助于產(chǎn)生許多有價值的認識。2.教師要注意觀察和收集信息、診斷學情,以便為下一環(huán)節(jié)打下基礎。如,問題7和8(7.聚落是如何發(fā)展的?8.我們該如何對聚落進行保護?)是學生的思維難點,也是學生爭論最激烈的焦點。教師就應該抓住學生在爭論中的關鍵點,以便掌握學生思維的出發(fā)點,并作為第一手材料,為及時解決學生中存在的問題奠定基礎。
4.總結(jié)歸納
在學生通過自主學習并完成““問題展示—學生閱讀—小組討論”三環(huán)節(jié)之后,教師應該讓學生對所學的知識進行整理和歸納,使學生在參與課堂的教學過程之后,再一次進行知識的感知和疑難問題的梳理。因此,在教學活動中,地理教師還要緊扣教材的重點,結(jié)合學生討論中的難點,進行畫龍點睛式的點評:
(1)及時表揚學生的學習熱情。
(2)分析學生中存在的理解誤區(qū)及其原因。
(3)整理歸納并深化知識。如對于問題“為什么聚落主要集中在平原地區(qū),而高山和荒漠地區(qū)很少”,學生的理解還不夠全面和深刻,教師就可根據(jù)學生的回答進行進一步地引導:①早期人類的聚居地一般都選擇在地形、氣候等自然條件比較優(yōu)越、自然資源比較豐富的地點。例如,我國陜西藍田猿人的遺址,就在一條河流最高的階地上,當時那里的氣候溫暖濕潤,有較多的動物可供捕獵。隨著人類利用和改造自然能力不斷提高,人類活動的領域不斷擴大,由熱帶、溫帶逐漸擴展至寒帶,創(chuàng)造出各種形式的聚落環(huán)境。②平原地區(qū)自然條件比較優(yōu)越,而高山、荒漠地區(qū)自然條件較差,甚至十分惡劣,不利于人類的生存與發(fā)展,所以目前世界上的聚落仍然較多集中地分布在平原地區(qū),而高山、荒漠地區(qū)較少或沒有聚落的分布。在此基礎上,教師還應該再深入一步進行知識結(jié)構(gòu)的梳理(見下圖)。通過教師的歸納,學生對知識的理解加深了,思維能力也能夠得到進一步的提高。
通過以上環(huán)節(jié)的課堂教學,不但可以促進學生主動參與、樂于探究、勤于動手,并且還能很好地培養(yǎng)學生獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力,同時學生的學習方式也能得到很大的改善。生命課堂“動態(tài)生成”就是在教師與學生、學生與學生合作、對話、碰撞的課堂中生成。
三、平等對話,為生成保航
傳統(tǒng)的課堂,教師是知識的支配者、控制者和傳授者,學生是“認知體”、“知識的容器”,教學活動是單向的、封閉的。表現(xiàn)為:教師講,學生聽;教師問,學生答。而動態(tài)生成的課堂,教師應是學生學習的引導者、合作者和促進者。教學的過程是互動的,是教師與學生的互動,學生與學生的互動。教師可以成為學生式的教師,學生可以變成教師式的學生。因此,與學生平等對話,鼓勵學生質(zhì)疑,是課堂教學適時生成、迸發(fā)思想火花的保障。課堂上的動態(tài)生成,對學生來說,互動意味著主體性的體現(xiàn)、個性化的發(fā)展與創(chuàng)造性的解放。對教師而言,與學生真心交流,彼此溝通,分享快樂,共同成長。
例如,在學習“盛唐氣象”一課時,請學生們談談對“武則天”這個歷史人物的感受。
生1:武則天開創(chuàng)了“貞觀遺風”,是中國歷史上一位杰出的女皇帝。
師:對,武則天的確是中國歷史上一位有作為的皇帝。
生2:我不同意。電視里武則天為了嫁禍王皇后,殺死了襁褓中的女兒,如此兇狠、無情之人,怎配得上“杰出”二字?
生3:我也認為武則天是一個壞女人。為了稱帝,她排除異己,誅殺大臣,重用酷吏,嚴刑酷法。她壞事做絕,是一個野心家、陰謀家。
師:可以說是手段毒辣,六親不認。
生4:我認為武則天的一些個人暴行是迫不得已的,在古代宮廷斗爭中不是你死,就是我亡,她也是為了活下去!
生5:“虎毒尚不食子”,為了自己活下去,就殺死親生,這有理由嗎?
師:武則天這一行為確實是不擇手段,夠狠。
生6:我還是認為武則天是一個女中豪杰。她能知人善任、賞罰分明,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),經(jīng)濟發(fā)展,是歷史少有的有作為帝王。武則天統(tǒng)治下的中國政治清明,國力強盛。同樣是女人天下,慈禧太后控制下的中國日益淪為半殖民地半封建社會。兩者一對比,武則天就是一女強人。
師:同學們對武則天的了解還真多,但都不夠深入!我想我們再深入地探討一下,如何客觀評價一個歷史人物。舉個例子,或許有助于我們更全面評價歷史人物。同學們,請你們用一兩句話評價我們的毛主席。
生1:在毛主席的領導下,我們建立了新中國,從此中國人民站起來了。他是中國人民的大救星,是一位偉人!
生2:但是毛澤東晚年也犯了錯誤。他錯誤發(fā)動了“文化大革命”,給中國帶來深重的災難!
生3:總的說來,毛澤東功大于過,為中國人民做出了卓越的貢獻。
師:你們這樣的評價就很到位了。人無完人,評價歷史人物就是要用全面的眼光去觀察、分析,才能得出客觀的結(jié)論。那么,現(xiàn)在請同學們綜合你們剛才爭論的觀點,給武則天一個客觀公正的評價吧!
生:武則天在她個人的稱帝道路上犯下了許多暴行,但她在位期間中國經(jīng)濟繼續(xù)向前發(fā)展,為后來唐朝的全盛打下了良好的基礎。所以說武則天還是一位偉大的政治家,杰出的女皇帝。
師:很不錯,你們自己很快就解決了問題。的確,評價歷史人物,我們既要否定他一生中的瑕疵,也要肯定他人生中的閃光點,最主要看他的行為是否推進社會的進步,是否順應歷史的發(fā)展趨勢。課后,請同學們根據(jù)剛才的探討分析,給乾陵上的“無字碑”添上公正、獨到的一筆吧!
上述對話中,學生不斷利用原有經(jīng)驗背景對新的問題作出解釋,進行加工,從而實現(xiàn)對新的教學知識、教學思想方法的意義建構(gòu)。這種過程絕非經(jīng)過教師精心闡述所能奏效的,這是個動態(tài)、開放的生長過程。教師在生動的情境和鮮活的課堂資源中,不斷調(diào)整自己的教學行為,使課堂實施由“執(zhí)行教案”逐漸走向“互動生成”,真正成為孕育發(fā)展性人才的沃土。不難看出,“對話”的課堂是師生“零距離”的溝通,是師生敞開心扉、放飛思想的真情對話,是學生個性張揚的天地。
葉瀾教授說:“課堂應是向未知方向挺進的旅程,隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景,而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。”在歷史與社會的課堂上,我們有理由相信:動態(tài)生成的教學觀將使我們的教學過程成為激發(fā)師生的生命潛力、煥發(fā)生命激情的過程。這樣,教學才會成為一門藝術,才會充滿生命的氣息,才會出現(xiàn)不曾預約的精彩。
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