宗文婷　宋嵩

摘要高校的性別教育尤其對(duì)女生的性別教育已成為高等教育不容忽視的問題，我校在2007年的招生中，女生所占比例首次超過50%，至2011年，連續(xù)5年持續(xù)這一趨勢(shì)。如何培養(yǎng)兼?zhèn)涑渑娴膶W(xué)識(shí)與高雅的素質(zhì)、充滿知性美的女大學(xué)生，研究專門的培養(yǎng)優(yōu)秀女性人才的培養(yǎng)模式無疑將對(duì)我校的人才培養(yǎng)提供一定的借鑒，起到積極的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞高校女生教育培養(yǎng)模式探索

1 探討女生專門培養(yǎng)模式的意義

如今，女性和男性接受各種程度教育的比例已經(jīng)日趨接近男女性別的自然比例。一些傳統(tǒng)上男生占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的理工科專業(yè)的女生比例與日俱增，而在某些女生密集型的文科類院系，比如外語類、中文類等，女生所占比例更是高達(dá)70%左右，比如我校韓國學(xué)院的朝鮮語專業(yè)（參見表1）。因此，面對(duì)高等教育受眾的變化和教育形勢(shì)的變遷，傳統(tǒng)的以知識(shí)傳承為價(jià)值取的“教師——教材——課堂——應(yīng)試”的人才培養(yǎng)模式已經(jīng)難以適應(yīng)培養(yǎng)創(chuàng)新人才的要求。高等教育必須面向未來，對(duì)女大學(xué)生培養(yǎng)模式進(jìn)行深刻的變革，把握機(jī)遇迎接挑戰(zhàn)，樹立新的女大學(xué)生培養(yǎng)觀念，探索一套新型的女大學(xué)生培養(yǎng)模式的理論及實(shí)踐體系。尤其是對(duì)女生密集的院系來講，探索實(shí)施性別差異化的教育，不僅關(guān)系到教育領(lǐng)域的性別平等問題，更關(guān)系到女性的成長甚至是社會(huì)文明的進(jìn)步。

表12001年至2011年十年間我校朝鮮語專業(yè)學(xué)生性別比例

2 國內(nèi)在女大學(xué)生專門教育模式探索中的范例和借鑒意義

上海同濟(jì)大學(xué)于2008年年底首開女性特色班，2009年5月26日，同濟(jì)女子書院在該校四平路小區(qū)一女生社區(qū)揭牌。這是滬上高校中首個(gè)以“女子書院”為品牌的學(xué)生社區(qū)女性素質(zhì)提升教育基地?！巴瑵?jì)女子書院”由同濟(jì)大學(xué)女子學(xué)院、學(xué)生處、團(tuán)委和后勤集團(tuán)共同創(chuàng)建并實(shí)施管理，特聘一批校內(nèi)外專家學(xué)者，在學(xué)業(yè)、職業(yè)、藝術(shù)和生活等方面給女大學(xué)生提供指導(dǎo)，以提高女大學(xué)生在國學(xué)、國樂、文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)等多方面的綜合素質(zhì)?！芭訒骸苯⒌呐陨除埡团銟凡?，每周一至周日晚間向女生開放。女性沙龍將開展各種專題讀書和討論活動(dòng)，不定期邀請(qǐng)來自各行各業(yè)的優(yōu)秀女性領(lǐng)軍人才與女大學(xué)生面對(duì)面交流；還將針對(duì)各專業(yè)女生的不同需要，以周末班、假期班的方式，開設(shè)“女性文學(xué)愛好者沙龍”、“女性創(chuàng)新型人才培訓(xùn)班”等多種形式的業(yè)余培訓(xùn)。女性俱樂部設(shè)有視聽區(qū)、音樂角、信息角和藝術(shù)沙龍，將定期開展形體訓(xùn)練、電影賞析、音樂賞析、健美操、瑜伽、插花藝術(shù)等活動(dòng)。此外，書院還將創(chuàng)辦以女生為主要閱讀對(duì)象的小報(bào)或刊物，并開設(shè)女性書刊閱覽室，提供數(shù)百種國學(xué)系列和女性修養(yǎng)方面的圖書以及十多種女性雜志供女大學(xué)生閱讀。

3 關(guān)于女生的專門培養(yǎng)中的非學(xué)業(yè)教育內(nèi)容

3.1 儀禮

擁有五千年文明歷史的我國有著“禮儀之邦”的美譽(yù)，但是，這并不代表我們周圍的每個(gè)人都有很高的文明道德修養(yǎng)，即使是在高校，廣大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)也需要進(jìn)一步提高。

3.1.1 日常禮貌

在不同的場(chǎng)合注重日常禮貌的細(xì)節(jié)不僅會(huì)使我們周圍的人更友好，而且會(huì)影響到更多的人，從而是我們生活的氛圍更為和諧。日常禮貌反映在我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，比如，在使用公共交通工具時(shí)，遵守秩序、排隊(duì)等候、給（下轉(zhuǎn)第58頁）（上接第56頁）老弱病殘讓座等是最基本的禮貌。只要用心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多需要注意的小細(xì)節(jié)。

3.1.2 接聽電話

電話（手機(jī)）在當(dāng)今社會(huì)幾乎是人人無法離開的通訊工具。而對(duì)于今天的學(xué)生來講，他們即將就會(huì)走向社會(huì)從事各行各業(yè)的工作，所以，使用電話的禮貌是個(gè)人修養(yǎng)中很重要的一個(gè)方面。在打電話時(shí)，首先要精力集中，其次要用清晰柔和的聲音和適中的語速，最后也是最重要的，一定要保持微笑。雖然通話時(shí)并不能看到彼此，但是對(duì)方能從聲音中感受到你的微笑。另外，一定要等對(duì)方先掛電話。這些都是很容易被忽視卻又是很重要的細(xì)節(jié)問題。

3.2 儀態(tài)

3.2.1 常見不良舉止

如在公共場(chǎng)合吸煙、隨地吐痰、隨手丟垃圾、當(dāng)眾嚼口香糖、當(dāng)眾挖鼻孔或者掏耳朵、當(dāng)眾撓頭皮、在公眾場(chǎng)合抖腿、當(dāng)眾打哈欠、當(dāng)眾頻頻看表等行為，都是非常常見的不良舉止。對(duì)于一位有修養(yǎng)的女性來講，這些都是要避免的。對(duì)于接受過和正在接受高等教育的大學(xué)生來講，更不能出現(xiàn)在自己身上。

3.2.2 形體訓(xùn)練

進(jìn)而改變學(xué)生的姿態(tài)、氣質(zhì)、精神面貌和素質(zhì)修養(yǎng)。形體訓(xùn)練不僅塑造健美的體型，也塑造健康的人格，能通過其音樂性、韻律性、娛樂性和觀賞性使人身心愉悅、陶情冶性，能改變一些不雅姿態(tài)和習(xí)慣，能使學(xué)生們形成某些高尚的氣質(zhì)。

3.2.3 儀容儀表

（1）良好的個(gè)人行為習(xí)慣。大學(xué)生的舉止要穩(wěn)重大方，女大學(xué)生更要如此。自己的一言一行、一舉一動(dòng)都會(huì)影響到周圍人群對(duì)自己的評(píng)價(jià)。所以，要盡可能地在方方面面都要格外注意，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。（2）得體的著裝。在交際當(dāng)中，個(gè)人的自身形象尤為重要。就形象來講，著裝是一個(gè)重要方面。就著裝來講，不在于是不是名牌，有多高的價(jià)錢，關(guān)鍵在于整潔得體。整潔得體的著裝能令人顯得神采奕奕，體現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌，同時(shí)是對(duì)自己的尊重、對(duì)他人的尊重。（3）適度的化妝。作為時(shí)尚的當(dāng)代大學(xué)生，適當(dāng)化點(diǎn)淡妝是無可厚非的。關(guān)于化妝這一點(diǎn)，不必刻意強(qiáng)調(diào)。面容清潔、頭發(fā)干凈、發(fā)型符合自身身份是基本的要求。切忌濃妝艷抹、佩戴夸張的首飾、噴灑香味濃烈的香水，如若如此，容易招致他人的反感。

4 對(duì)進(jìn)行女大學(xué)生專門培養(yǎng)的建議

人是立體的，對(duì)人的教育是全面而復(fù)雜的。高校是培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型人才的地方，培養(yǎng)方式更不能千篇一律。所以，除了前文提到的種種，這里列出三條系統(tǒng)的培養(yǎng)建議：

（1）高校應(yīng)當(dāng)配備專門的師資，針對(duì)女大學(xué)生開設(shè)專門的女性學(xué)課程，內(nèi)容可涵蓋馬克思主義婦女觀、女大學(xué)生成才學(xué)、女大學(xué)生職業(yè)生涯輔導(dǎo)、女性衛(wèi)生與保健等等。

（2）定期開展諸如職業(yè)女性形象設(shè)計(jì)、禮儀培訓(xùn)甚至是家政方面的專題講座。通過這些專題講座，強(qiáng)化女大學(xué)生的社會(huì)角色定位，為將來更好地適應(yīng)社會(huì)生活和家庭生活，準(zhǔn)確把握自身定位有很好的現(xiàn)實(shí)意義。