陳靜 張瀟瀟

摘要： 以大學(xué)生文化心靈塑造為切入口觀照高校文化建設(shè)，根據(jù)理工科大學(xué)生文化心靈塑造存在的薄弱環(huán)節(jié)，分析產(chǎn)生問題的深層次原因；并從內(nèi)容和途徑兩個(gè)層面探究理工科大學(xué)生文化心靈塑造的有效策略，以進(jìn)一步提高大學(xué)生文化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才，為理工科大學(xué)校園文化建設(shè)提供參考思路。

關(guān)鍵詞： 理工科大學(xué)生文化心靈塑造 對(duì)策

大學(xué)生文化心靈的成功塑造旨在構(gòu)建大學(xué)生豐富的精神文化體系，使之在情感、態(tài)度、價(jià)值觀上有良好定位，在人格建設(shè)、人際交往、社會(huì)責(zé)任等方面有較強(qiáng)的能力，成為高素質(zhì)、強(qiáng)能力、強(qiáng)人格的人才，成為全面自由發(fā)展的社會(huì)人。

本文提出的大學(xué)生文化心靈塑造包括精神價(jià)值層面和行為規(guī)范層面：其一是大學(xué)生精神文化層面的內(nèi)容，如大學(xué)生對(duì)主導(dǎo)性社會(huì)文化模式的認(rèn)同和選擇，價(jià)值觀、態(tài)度，對(duì)科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等文化成果的自覺吸收，其二是行為規(guī)范層面，對(duì)社會(huì)惡俗的自動(dòng)免疫和自覺抵制行動(dòng)，對(duì)社會(huì)倫理道德情感、家國責(zé)任的自覺踐行等。

一、理工科大學(xué)生文化心靈塑造現(xiàn)狀及原因分析

大學(xué)生文化心靈塑造和文化素質(zhì)教育息息相關(guān)。近年來，大學(xué)生尤其是理工科大學(xué)生文化心靈脆弱現(xiàn)象普遍，學(xué)生人文知識(shí)汲取不夠豐富，文化視野僅限于專業(yè)領(lǐng)域，單一狹窄逼仄，在紛繁復(fù)雜社會(huì)容易陷入價(jià)值觀混亂、理想缺失迷茫的境地；審美情趣模糊，是非判斷不明晰，容易誤入歧途；情感世界單薄，抵抗誘惑能力弱，道德壁壘薄弱等。學(xué)生沒有足夠豐厚的心靈空間接納包容社會(huì)萬象，沒有足夠文化學(xué)養(yǎng)自我消解學(xué)業(yè)壓力、情感及心靈困境，沒有足夠的文化教養(yǎng)底氣提高發(fā)展自我能力，創(chuàng)新創(chuàng)造能力后勁不足。分析原因，有以下幾點(diǎn)：

首先，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展中需求功利化的影響。在國家經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展的大背景下，社會(huì)需求的技術(shù)化實(shí)用化，是一根引導(dǎo)大學(xué)人才培養(yǎng)的指揮棒。理工科大學(xué)教育技術(shù)化、功利化、實(shí)用化特征明顯，越來越重視專門技術(shù)人才的培養(yǎng)，培養(yǎng)的是適應(yīng)社會(huì)需要的“產(chǎn)品”，而不是卓越人才?！熬硬黄鳌钡娜寮覀鹘y(tǒng)思想影響漸弱。

其次，浮躁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境的影響。在社會(huì)快速發(fā)展過程中，社會(huì)環(huán)境日益復(fù)雜，風(fēng)氣難免浮躁。信息網(wǎng)絡(luò)化爆炸化，中西方文化交織蜂擁，現(xiàn)代人生存競(jìng)爭(zhēng)激烈殘酷，社會(huì)文化生態(tài)惡化，民眾價(jià)值取向多元，急功近利思想嚴(yán)重，人生奮斗目標(biāo)世俗性確定，使大學(xué)生疲于專業(yè)技能、生存技能的獲得，無暇顧及人文素養(yǎng)的汲取和文化心靈的成長(zhǎng)。

再次，理工科大學(xué)學(xué)科設(shè)置因素。我國大學(xué)專業(yè)劃分細(xì)，學(xué)院設(shè)置單科性多，學(xué)科環(huán)境單一，特別是理工科院校的課程設(shè)置人文社科方面課程偏少，盡管在通識(shí)教育盛行之際，有些院校有針對(duì)性地開設(shè)了一些必修和選修課程，但是實(shí)踐中收效甚微，導(dǎo)致相當(dāng)一部分理工科學(xué)生僅限專業(yè)知識(shí)，知識(shí)面狹窄，形成單一的技術(shù)性人格，強(qiáng)于事實(shí)判斷，疏于價(jià)值判斷，人文素養(yǎng)不高，文化心理薄弱。

著名的“錢學(xué)森之問”——“為什么我們的學(xué)?？偸桥囵B(yǎng)不出杰出人才”，其實(shí)質(zhì)是如何讓人才培養(yǎng)超越知識(shí)型、技能型層面，轉(zhuǎn)向創(chuàng)造型、發(fā)明型，進(jìn)而充分發(fā)揮創(chuàng)造型人才的社會(huì)功能與價(jià)值，讓社會(huì)受惠于創(chuàng)造型人才的創(chuàng)造成果。而創(chuàng)造和發(fā)明的動(dòng)力不僅源自知識(shí)和技能，更要以廣闊的文化視野和深厚的精神文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ)。提高理工科大學(xué)生文化素質(zhì)，促進(jìn)理工科大學(xué)生文化心靈塑造勢(shì)在必行。

二、理工科大學(xué)生文化心靈塑造的主要教育內(nèi)容

文化心靈塑造與文化滋養(yǎng)、文化素質(zhì)息息相關(guān)。理工科大學(xué)生文化心靈塑造工程應(yīng)以提高大學(xué)生文化素養(yǎng)為核心，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、西方優(yōu)秀文化等為教育內(nèi)容，使學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)獲得知行合一的認(rèn)同，領(lǐng)會(huì)人類優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的永恒魅力，充分吸收其精華，并內(nèi)化為自身的文化氣質(zhì)，提高文化涵養(yǎng)，塑造文化心靈。

1.加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，夯實(shí)學(xué)生主流文化心理基礎(chǔ)。

作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系涵蓋理論、理想、精神、道德等多層面內(nèi)容，是具備當(dāng)代中國社會(huì)主義時(shí)代特點(diǎn)的主流文化體系，能指引發(fā)展方向，凝聚精神力量，樹立價(jià)值坐標(biāo)，規(guī)劃道德規(guī)范，是當(dāng)下復(fù)雜文化格局的中心力量，統(tǒng)領(lǐng)、包容多元文化態(tài)勢(shì)，為國家發(fā)展、民族復(fù)興提供巨大精神力量。

大學(xué)生正處在心智快速成長(zhǎng)并日趨成熟的時(shí)期，對(duì)多元文化尤其是復(fù)雜大眾文化缺乏成熟的理性判斷，很容易在其影響下形成錯(cuò)誤的價(jià)值觀，迫切需要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，在精神上培養(yǎng)愛國主義情感、社會(huì)責(zé)任感和民族使命感，在行為上以社會(huì)主義榮辱觀為準(zhǔn)則，在品格上獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗、助人為樂、勇于奉獻(xiàn)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為支撐，夯實(shí)學(xué)生主流文化心理基礎(chǔ)。

“思想政治教育過程既是一種‘外煉的過程，同時(shí)也是一種‘內(nèi)化的過程?！保?］(P233)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)，不僅要對(duì)其基本內(nèi)容、科學(xué)內(nèi)涵、本質(zhì)要求和精神實(shí)質(zhì)有清晰的基本認(rèn)知，還要在理解和認(rèn)知過程中獲得情感認(rèn)同，在生活實(shí)踐中內(nèi)化為自身的價(jià)值取向和精神氣質(zhì)，做到“外煉”和“內(nèi)化”相結(jié)合，獲得堅(jiān)實(shí)的主流文化修養(yǎng)，獲得與社會(huì)良莠不齊文化現(xiàn)場(chǎng)相抗衡的能力，構(gòu)建具有巨大能量的文化心理氣場(chǎng)。

2.注重中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，促進(jìn)大學(xué)生文化自覺和文化自信。

中國傳統(tǒng)文化是中華文明歷史綿延五千年的積淀，博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中的優(yōu)秀文化是中華民族的精神源泉和寶貴財(cái)富，影響了一代代炎黃子孫的人生觀價(jià)值觀、道德觀，以及為人處世、安身立命的方式。

要通過中國傳統(tǒng)文化教育，搭建理工科大學(xué)生健全的人格架構(gòu)。榮格說，文化的最后成果是人格。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是大學(xué)生健全人格的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。以儒家為主流的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”的仁愛道德規(guī)范，注重知識(shí)分子“君子”般德才兼?zhèn)涞娜烁窦軜?gòu)，“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠”［2］(P41)；強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)世責(zé)任的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”［3］(P92)。這些都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極影響。中國傳統(tǒng)知識(shí)分子“修身齊家治國平天下”、“達(dá)則兼濟(jì)天下”的使命感，“國家興亡，匹夫有責(zé)”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的社會(huì)責(zé)任感，在出世和入世間游走自如，修己安仁、殺身成仁、為國盡忠、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息等閃光的人格魅力，尤其值得青年學(xué)生學(xué)習(xí)。要在傳統(tǒng)文化教育中讓大學(xué)生充分汲取這些民族文化智慧，并內(nèi)化為大學(xué)生的價(jià)值觀、道德觀，使大學(xué)生完善健全的人格架構(gòu)。

要通過傳統(tǒng)文化教育，教會(huì)學(xué)生建立健康和諧的人際關(guān)系。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)天人合一，人是自然的一部人，生命價(jià)值統(tǒng)一于天地生生不息價(jià)值之中，人與自然是和諧的統(tǒng)一。而“和”道出了人與人之間、人與社會(huì)之間關(guān)系的真諦?！岸Y之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之，有所不行。”［4］（P8）要利用和諧、中庸的傳統(tǒng)文化價(jià)值追求，幫助學(xué)生樹立利他主義觀念，使得學(xué)生建立和諧健康的社交關(guān)系，為其身心成長(zhǎng)營造良好的發(fā)展氛圍。

通過中國傳統(tǒng)文化教育，中華民族的優(yōu)秀文化血液流淌在大學(xué)生身上，給學(xué)生提供豐富的心靈滋養(yǎng)，使學(xué)生獲得足夠的文化底氣，喚醒大學(xué)生的文化自信，促進(jìn)大學(xué)生文化自覺。傳統(tǒng)文化教育能夠拓展大學(xué)生的文化心靈空間，激發(fā)足夠的力量，應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)。

3.重視西方優(yōu)秀文化教育，積極借鑒和吸收西方文化精華。

隨著改革開放的深入和全球化的發(fā)展，西方文化以不可阻擋的勢(shì)頭滲透到現(xiàn)代生活中，逐漸成為中國文化一種重要的態(tài)勢(shì)，使當(dāng)今中國文化的總體態(tài)勢(shì)呈現(xiàn)出一元主導(dǎo)、多樣并存的局面。張岱年先生曾在多年前特別提出：“我們建設(shè)社會(huì)主義的新文化，一定要繼承和發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，同時(shí)汲取西方在文化上的先進(jìn)貢獻(xiàn)?！保?］（P491）除了對(duì)中國傳統(tǒng)文化精華的繼承發(fā)揚(yáng)，充分利用西方文化精髓對(duì)理工科大學(xué)生進(jìn)行文化素質(zhì)教育外，也是理工科大學(xué)生文化心靈塑造的重要內(nèi)容。

西方文化和中國傳統(tǒng)文化一樣，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，廣闊多姿，在法律、科學(xué)、宗教等方面特點(diǎn)鮮明。要指導(dǎo)大學(xué)生針對(duì)西方文化優(yōu)秀內(nèi)容展開學(xué)習(xí)，了解西方社會(huì)生活中契約觀念、法制觀念，體會(huì)科學(xué)與民主、自由與平等思想的魅力，領(lǐng)悟人本主義思想對(duì)對(duì)個(gè)人人格、價(jià)值、尊嚴(yán)等多方面的肯定，對(duì)人的個(gè)體獨(dú)立性的尊重和倡導(dǎo)，挖掘西方文化的人道主義傳統(tǒng)，理解倡導(dǎo)博愛與寬恕的基督精神，感悟西方文化對(duì)自由的崇拜、勇于冒險(xiǎn)的騎士精神和自由競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等。

西方文化作為人類社會(huì)的共同精神財(cái)富，是一座豐富的文化資源庫。要讓大學(xué)生提高慧眼識(shí)珍珠的能力，充分吸收和借鑒其優(yōu)秀成分，則其善者而學(xué)之，并內(nèi)化為自身的文化氣質(zhì)。任何文化都有其存在的價(jià)值和意義，要讓大學(xué)生形成廣闊的文化視野，學(xué)會(huì)求同存異，體悟理解、包容和尊重，豐富文化心靈內(nèi)質(zhì)。

三、理工科大學(xué)生文化心靈塑造的主要途徑

社會(huì)主義核心價(jià)值體系、中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、優(yōu)秀西方文化作為大學(xué)生文化心靈構(gòu)建的重要內(nèi)容，對(duì)大學(xué)生情感、道德、價(jià)值觀的合理構(gòu)建有積極的作用。理工科高校要結(jié)合教育體質(zhì)機(jī)制和校園建設(shè)等硬性條件，積極打造載體和平臺(tái)，幫助學(xué)生提高文化素養(yǎng)，塑造廣博的文化心靈空間。

1.適當(dāng)改革課程設(shè)置，發(fā)揮課堂教學(xué)的主陣地作用。

要從課程設(shè)置上加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育，首要的是創(chuàng)新“兩課”教學(xué)方式，充分利用探究試、啟發(fā)式、討論式等教學(xué)手段，增加實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，使大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)由知識(shí)認(rèn)知上升到情感認(rèn)同，并轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力，達(dá)到知行統(tǒng)一。

結(jié)合理工科專業(yè)教育，加大人文社科教育的分量。要充分挖掘師資資源，以選修課的形式開展文化素質(zhì)教育，選修課設(shè)置要涵蓋中西方優(yōu)秀文化藝術(shù)范圍，內(nèi)容盡量豐富，給學(xué)生較大的選擇空間。比如針對(duì)學(xué)生容易對(duì)文學(xué)產(chǎn)生興趣的特點(diǎn)，開設(shè)中西方文學(xué)方面的選修課，“《論語》選修”、“《世說新語》選讀”、“《史記》選修”、“中國現(xiàn)代小說史”、“西方文學(xué)名著鑒賞”等，也可開設(shè)中西方文化、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等方面的選修課。通過課堂教學(xué)這一傳統(tǒng)方式，打開知識(shí)的大門，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入博大精深的中西方文化世界里，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探索的興趣，為學(xué)生文化心靈塑造提供足夠的文化精神滋養(yǎng)。

2.以社團(tuán)、校園文化活動(dòng)為載體，豐富大學(xué)生人文素質(zhì)教育內(nèi)容。

充分利用各種文化資源，組織豐富多彩的校園文化活動(dòng)，除一般的大學(xué)生藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、校風(fēng)建設(shè)月等常規(guī)活動(dòng)外，可有針對(duì)地組織為人文素質(zhì)教育為重點(diǎn)的校園文化活動(dòng)，如成立戲劇社開辦戲劇節(jié)，舉行讀書節(jié)活動(dòng)，研讀中外經(jīng)典名著；組織古典詩詞經(jīng)典吟誦活動(dòng)，邀請(qǐng)知名人文學(xué)者舉辦講座等，讓理工科大學(xué)生近距離接觸中西方優(yōu)秀文化，在欣賞、思考、體會(huì)中陶冶情操，并與之產(chǎn)生情感、心靈的互動(dòng)與交融，獲得文化心靈的升華。

3.充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，打造文化教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。

網(wǎng)絡(luò)的普及使得大學(xué)生獲取信息和知識(shí)更加便捷迅速。理工科大學(xué)生由于學(xué)科專業(yè)的優(yōu)勢(shì)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用能力相對(duì)較高。理工科高校要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，打造網(wǎng)絡(luò)文化教育平臺(tái)。比如，在校園網(wǎng)內(nèi)打造人文社科教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，涵蓋中西方文化、文學(xué)、歷史、藝術(shù)、哲學(xué)等學(xué)科知識(shí)，相關(guān)學(xué)科網(wǎng)絡(luò)教學(xué)視頻，校內(nèi)人文素質(zhì)教育活動(dòng)，開辟人文素質(zhì)教育論壇，等等，讓有興趣的學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上自主學(xué)習(xí)探索。另外，高校教師要根據(jù)形勢(shì)的變化，積極開拓網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，比如開通博客、微博，加入學(xué)生喜歡的網(wǎng)站如人人網(wǎng)等，在網(wǎng)絡(luò)上和學(xué)生展開交流互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生注重文化素養(yǎng)的提高和文化心靈的塑造。

理工科高校要以培養(yǎng)集科學(xué)精神與人文素養(yǎng)為一身的“文化人”為目標(biāo)，以學(xué)生的健康成長(zhǎng)和快速成才為本，在培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才的同時(shí)，積極推行文化素質(zhì)教育，夯實(shí)大學(xué)生文化心靈理想基礎(chǔ)，形成大學(xué)生文化行為規(guī)范，使大學(xué)生能以專業(yè)知識(shí)為基礎(chǔ)，汲取各種文化領(lǐng)域的營養(yǎng)，獲得豐富的教養(yǎng)資源，使大學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力被充分激發(fā)，大學(xué)文化建設(shè)更具生機(jī)和活力。

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