楊秋玉

摘要：信仰是一個人的精神支柱和動力源泉，也是一個民族和國家得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。信仰教育在教育系統(tǒng)中有著特殊的意義，是大學生思想政治教育的關(guān)鍵。當代大學生信仰選擇的主流是好的、科學的，但也有部分大學生的信仰選擇存在值得關(guān)注的問題，這些問題與當前社會發(fā)展狀況、大學生成長特點及自身思想文化素養(yǎng)等因素有著密切關(guān)聯(lián)。要加強大學生信仰教育，當前就必須注意教育目標的層次性、教育內(nèi)容的全面性、教育方式的多樣性、教育效果的現(xiàn)實性。

關(guān)鍵詞：大學生；信仰追求；對策

大學生信仰的塑造與培養(yǎng)是大學生思想政治教育的關(guān)鍵，因此也就成為目前社會和高校廣泛關(guān)注的教育問題，在大學生的成長過程中具有特別重要的意義。要切實加強和改進大學生信仰教育，在大學這一獨特的階段，對學生進行信仰的重塑與培養(yǎng)，把大學生真正培養(yǎng)成為合格的社會主義事業(yè)建設者和接班人。

一、信仰應該成為大學生的精神支柱與動力源泉

信仰是人類精神生活的一種狀態(tài),它表現(xiàn)為人們對其認定的、體現(xiàn)著最高生活價值的某種對象的由衷依賴和執(zhí)著不渝的追求。它統(tǒng)攝著人的整個精神領(lǐng)域,是人們一切行動的指南和精神支柱。

信仰是人生的動力和源泉。人生就是一個奮斗與前進的過程，猶如逆水行舟，不進則退。在前行的過程中，人們不但需要克服道路上的各種困難，同時也必須不斷地挑戰(zhàn)自我、戰(zhàn)勝自我、超越自我。因此，成功的人生實踐之旅必須有足夠的動力才能不斷前進。

信仰是人生的精神支柱。猶如一座大廈，缺少堅實的支柱就會倒塌，人的精神世界也是這樣。在現(xiàn)實世界中，當人們遇到特別的困難和重大的打擊，有時甚至處于瀕臨絕望的境地的時候，如果沒有一種力量來支撐自己，人的意志就會垮塌下來。

二、當代大學生的信仰危機現(xiàn)狀

總體而言，當代大學生群體的信仰追求現(xiàn)狀的主流是積極的、健康的、向上的。但是，我們也必須清醒地認識到，伴隨著日益深入的經(jīng)濟全球化進程，各種文化思潮和價值觀念如潮水般涌入，并不斷沖擊著大學生群體的思想領(lǐng)域。政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題不同程度地存在于廣大青年學生群體。大學生中也存在著信仰缺失的危機:

第一，信仰的非理性化。研究表明，信仰一旦處于不堅定的狀態(tài)，理性與非理性的比重關(guān)系就會失調(diào)，非理性就會成為影響人們行動方向的主要決定力量。這對于一部分涉世未深、欠缺人生閱歷和經(jīng)驗的大學生來說，尤為突出。他們追求“非主流”、“不走尋常路”，對一些現(xiàn)實問題，不加以理性思考。

第二，信仰的多元化。大學生由于年齡上的原因，思維活躍、發(fā)散，信仰選擇也存在著追求個性自由的傾向，在信仰選擇上已不再是單一的信仰，而是呈現(xiàn)出多元化的特征。信仰的多元化已成為當代大學生群體信仰追求的一種現(xiàn)實情形。

第三，信仰的世俗化與功利化并存。有的年輕人沒有遠大的理想和追求，只關(guān)心一些與切身利益有關(guān)的現(xiàn)實問題，忽視精神領(lǐng)域里的信仰與追求，把物質(zhì)神圣化，把“利己主義”、“拜金主義”作為自己追求的目標。認為信仰只有在“獲利”、“有所得”或者能夠帶來更多物質(zhì)享受的情況下，才值得去信仰。信仰世俗化與功利化的消極影響已經(jīng)侵蝕了部分青年人的思想，削弱了信仰追求的堅定性。

另外，社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變革，學習就業(yè)等壓力日趨增高，也是外在的原因；而大學生自身迷失自我，浮躁不安，則是造成信仰危機重要內(nèi)在原因。

三、關(guān)于大學生信仰重塑的探索

當前世界經(jīng)濟一體化、全球化和中國社會面臨轉(zhuǎn)型的背景下，多元的社會生活現(xiàn)實導致價值取向的多元化，青年人面臨著許多選擇，從而引發(fā)了信仰危機和道德失衡。如何通過思想政治教育的途徑重塑大學生的信仰追求就成為了值得探索和深思的問題：

第一，加強愛國主義教育，營造良好的社會環(huán)境。正面而有力的輿論宣傳能夠激發(fā)青年人積極向上、敢于拼搏的勁頭，對于塑造大學生的信仰有著非常重要的積極作用。要充分利用校園團學陣地進行輿論宣傳，要抓住一切可以激發(fā)大學生愛國主義情感的事件和活動來對其進行理想信仰教育，激發(fā)他們的愛國熱情，讓他們感到作為一個中國人的驕傲和自豪！另外，從社會大環(huán)境上要肅清目前社會上存在的某些腐化、墮落現(xiàn)象，凈化社會環(huán)境，加強社會主義法制建設，從而提高大學生群體對社會主義、共產(chǎn)主義的信仰堅定度。

第二，充分發(fā)揮思想政治理論教育課的主導作用，并突出實踐環(huán)節(jié)。要改革大學思想政治教育理論課的授課方法，要與時俱進，開拓創(chuàng)新。廣大思想政治教育工作者要充分利用高校校園文化活動和現(xiàn)代科技手段，結(jié)合社會主義法律制度和管理制度來做好青年學生的思想政治教育工作。高校輔導員和思想政治教育工作者要站在學生的角度和立場來看待事情，對大學生信仰的塑造和培養(yǎng)也要在實踐中滲透。信仰雖然是一種精神領(lǐng)域的活動，但是它卻有著指引人們行動的力量，因此具有強烈的實踐性。

第三、改善大學生自身的認知方式。認知方式是一個人思想觀點、思維方式、是非標準和基本信念的集中體現(xiàn)。思想政治教育工作者要用正面、積極的態(tài)度向大學生進行自我認知相關(guān)知識的介紹和普及，讓他們了解認知方式的作用及其心理過程的規(guī)律，使他們能夠自覺地進行自我調(diào)節(jié)，從而使自己的認知方式逐漸走向成熟，并學會以一種積極向上、樂觀開朗的態(tài)度來看待客觀世界，從而塑造和培養(yǎng)大學生形成科學正確的信仰體系。

（作者單位：陜西中醫(yī)學院）