張麗軍,陳燕松,黃曼萍,梁偉海,楊柳
白癜風(fēng)是一種常見的局限性色素脫失性疾病,世界患病率是0.5~1%[1],臨床以大小不同,形態(tài)各異的皮膚變白為特征。皮損在面部、頭部、雙手者高于皮損在軀干不外露處[2],50%的患者于18歲前患病[3],使患者身心受創(chuàng)。筆者通過閱讀歷代與白癜風(fēng)相關(guān)書籍,并查閱近二十年與白癜風(fēng)的相關(guān)文獻,發(fā)現(xiàn)臨床上中醫(yī)治療白癜風(fēng)多從肝腎不足、肝郁氣滯、氣血瘀滯辨證分型,分別用滋養(yǎng)肝腎、疏肝理氣、活血化瘀之法論治。然而,臨床千變?nèi)f化,部分患者從營衛(wèi)不和辨證,通過桂枝湯調(diào)和營衛(wèi)之法治愈。本文就營衛(wèi)不和型白癜風(fēng)的臨床表現(xiàn)、病因、病機及治療綜述如下。
1營衛(wèi)不和型白癜風(fēng)的歷史沿革
祖國醫(yī)學(xué)博大精深,對白癜風(fēng)的認識歷史悠久,自長沙馬王堆出土的《五十二病方》便有“白駁”、“斑白”之說。歷代醫(yī)家對此病各有闡述,對其病因病機各有認識,其治法各有千秋。隋代巢元方首現(xiàn)提出氣血不和致白癜風(fēng),他于《諸病源侯論》言:“白癜者,面皮頸項身體皮肉變白,與肉色不同,亦不癢痛,謂之白癜,此亦風(fēng)邪搏于皮膚氣血不和所生也。”清代吳謙《醫(yī)宗金鑒》亦有此觀點,“此證自面及勁,肉色忽然變白,狀類斑點,并不癢痛,由風(fēng)邪相搏于皮膚,致令氣血失和。”兩位醫(yī)家所述氣血不和亦有營衛(wèi)不和之意,因為《醫(yī)宗金鑒》有言:“營即血中之精粹也,衛(wèi)即氣中悍者也,以其立定位之體而言,則曰氣血,以其流行只用而言,則曰營衛(wèi)?!币布凑f氣血為體,營衛(wèi)為用,因而調(diào)和氣血需調(diào)和營衛(wèi)。
2營衛(wèi)不和型白癜風(fēng)的臨床表現(xiàn)及病因病機
筆者從搜集的臨床病例中總結(jié)發(fā)現(xiàn),此型白癜風(fēng)患者平素體虛,多汗,惡風(fēng),易感,有典型的太陽中風(fēng)表證(下文病例中有體現(xiàn))。內(nèi)經(jīng)有言:“邪之所湊,其氣必虛。”人得病與否,與所受病邪及個人體質(zhì)密不可分,正如《黃帝內(nèi)經(jīng)·論勇》云:“黃色薄皮弱肉者,不勝春之虛風(fēng);白色薄皮弱肉者,不勝夏之虛風(fēng);青色薄皮弱肉者,不勝秋之虛風(fēng);赤色薄皮弱肉者,不勝冬之虛風(fēng)?!薄饵S帝內(nèi)經(jīng)·皮部論》言:“百病之始生也,必先客于皮毛,邪中之則腠理開,開則入客于絡(luò)脈……絡(luò)脈盛,色變”,盡管此段話或許非直接針對白癜風(fēng)所寫,但其論述與白癜風(fēng)發(fā)病機理相符,外邪克于皮膚,則腠理開,打破“營行脈中,衛(wèi)行脈外”的正常運行,導(dǎo)致營衛(wèi)不合,此時邪入絡(luò)脈,絡(luò)脈盛則膚色變。
3調(diào)和營衛(wèi)之冠—桂枝湯
經(jīng)查閱大量文獻,筆者發(fā)現(xiàn)現(xiàn)臨床上桂枝湯已廣泛運用于治療各種皮膚病,如皮膚瘙癢癥、蕁麻疹、白癜風(fēng)等,都取意桂枝湯調(diào)和營衛(wèi)之功。桂枝湯原方:桂枝三兩、芍藥三兩、生姜三兩、甘草二兩、大棗十二枚,桂枝湯組成雖簡單,但越是簡單的事物越有深意,其組方配伍極其嚴密,桂枝甘草辛甘發(fā)陽,芍藥甘草酸甘發(fā)陰。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“辛甘發(fā)散為陽,酸苦涌泄為陰”。醫(yī)圣張仲景在方中詮釋著他對《內(nèi)經(jīng)》藥味理論的認識與體會,脾為后天之本,人得胃氣則生,無胃氣則死,方中“甘草大棗生姜”調(diào)和中州脾胃,符合《內(nèi)經(jīng)》重視脾胃的理論。一言以蔽之:此方立法,從脾胃以達營衛(wèi),周行一身,融表里,調(diào)陰陽,和氣血,通經(jīng)脈。筆者認為在治療體虛營衛(wèi)不和白癜風(fēng)患者時恰當(dāng)運用此方,會收奇效。
4桂枝湯“和法”的見解
現(xiàn)今對桂枝湯治法的理解有二:方劑書把桂枝湯歸于解表劑中,屬汗法[4];另一種觀點認為桂枝湯有調(diào)和營衛(wèi)之功,應(yīng)屬和法。如王占彬認為,就其學(xué)習(xí)與臨床體會感到此方對“和法”的體現(xiàn)并不亞于“汗法”[5]。筆者認為在治療虛人外感時桂枝湯主要發(fā)揮其解肌發(fā)汗之功,而對于進一步演化為其他疾病時,桂枝湯便主要發(fā)揮其 “調(diào)和營衛(wèi)”之“和法”作用?!吨赜啅V濕熱論》云:“凡屬表里雙解、溫涼并用、苦辛分消、補瀉兼施、平其復(fù)遺、調(diào)其氣血等方,皆謂之和解法?!薄夺t(yī)學(xué)心悟》云:“和之義則一,而和之法度變化無窮焉。”由此可見,和法之義的廣,不能狹義局限于小柴胡之和解[5]。
中醫(yī)奠基于博大的中國傳統(tǒng)文化之上,正如儒家崇尚中庸,強調(diào)以和為貴,社會之和,人之和,人與社會之和,而中醫(yī)注重整體觀,人自身的和,人與社會的和,人與自然的和。中醫(yī)八法中便有“和”法。藥物入于人體,調(diào)動人體自身的強大抗敵機能,在保存自己的同時,驅(qū)逐病邪,使人體達到自我和調(diào)的狀態(tài)。對于營衛(wèi)不和型白癜風(fēng)患者,運用桂枝湯調(diào)和營衛(wèi),調(diào)和陰陽的功能,使患者體內(nèi)營衛(wèi)協(xié)調(diào)暢流,增強防御驅(qū)邪之力,陰陽和病必愈,最終達到“陰平陽秘,精神乃治?!?正所謂“因而和之,是謂圣度”。
5臨床病例
蘇戰(zhàn)豹等[6]治療1例19歲男性患者,左頸及額部上發(fā)際白斑,病史10年,在當(dāng)?shù)蒯t(yī)院確診為白癜風(fēng),平素體虛多汗,易感冒,投以桂枝湯加川芎、白蒺藜、露蜂房,外用生姜涂擦患部,服方半年,白斑基本消退,隨訪并未復(fù)發(fā)。竇海忠[7]治療1例9歲患兒,男,患白癜風(fēng)1年。癥見面部、軀干、四肢見指甲、錢幣大小的白斑多處,平時體虛多汗易感冒,舌淡潤,苔薄白,脈細軟。投以黃芪桂枝五物湯加減(黃芪,桂枝,白芍,烏梢蛇,制首烏,刺蒺藜,生姜,大棗,炙甘草),外用自擬白癜風(fēng)液(補骨脂、紅花、菟絲子、白芷、細辛、丹參),治療半年后色素基本恢復(fù),至今未再復(fù)診??娖嫦閇8]治療1例女性患者,68歲,患白癜風(fēng)5年。癥見:全身布滿大小不等的白色斑塊,無瘙癢感,食少神疲,怕風(fēng),心悸,易感冒,舌質(zhì)淡苔薄白,脈細。投以桂枝湯合四物湯加減(桂枝,白芍,大棗,川芎,生地,當(dāng)歸,制首烏,夜交藤,炒白術(shù),防風(fēng),黃芪,地膚子,生姜,甘草),治療3個月后,白斑基本消失,隨訪半年未見復(fù)發(fā)。上3例患者均“體虛多汗易感”為特征,可辨為氣血虛弱,營衛(wèi)不和,因而用桂枝湯加減,調(diào)和營衛(wèi)均治愈。由此可見,在正確辨證下的桂枝湯加減配合外治方法治療白癜風(fēng),確實可行。柯琴稱桂枝湯為“仲景群方之魁”,經(jīng)過后世不斷的發(fā)展,桂枝湯的應(yīng)用范圍正在擴大,遠不止解肌發(fā)汗。正如陳修園《長沙方歌括》首卷言“無論傷寒雜病,陽經(jīng),陰經(jīng),凡營衛(wèi)不和者,得桂枝湯而如神?!?/p>
6小結(jié)
現(xiàn)代人生活環(huán)境的污染,工作壓力的增大,運動的減少,以致體質(zhì)減退,而致白癜風(fēng)的辨證分型也漸復(fù)雜,即便易診,也難治。作為醫(yī)務(wù)工作者,在面對白癜風(fēng)患者時,應(yīng)“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”,筆者認為,當(dāng)患者出現(xiàn)有體虛營衛(wèi)不和表現(xiàn)時,不妨考慮運用桂枝湯加減進行治療,同時醫(yī)生應(yīng)以人為本,了解患者心理,向其解釋病情與治療過程,對患者進行心理疏導(dǎo),堅定患者治病的信心,使其持續(xù)治療,以期達到更佳效果??傊?,以“和”法用桂枝湯治療營衛(wèi)不和型白癜風(fēng)既豐富了桂枝湯的運用,又為白癜風(fēng)的治療開拓了臨床思路,希望對廣大臨床醫(yī)生有所幫助,也希望對白癜風(fēng)患者有所受益。
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[7]竇海忠.皮膚病性病經(jīng)方治療舉隅[J].四川中醫(yī),2009,28(2):106.
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[收稿日期]2011-10-01 [修回日期]2012-02-20
編輯/李陽利