摘要：旗袍作為我國服飾文化的代表，它是展示女性之美、具有中國傳統(tǒng)特色以及民族代表性的“服裝之最”。 它經(jīng)歷了長期的發(fā)展過程，而旗袍的現(xiàn)代演繹更是對其魅力的完美表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：旗袍；產(chǎn)生；發(fā)展；現(xiàn)代演繹

長期以來，旗袍得到了大眾女性的青睞，街頭巷尾，不論老少，皆可見著旗袍之人。以下將從旗袍的發(fā)展歷史以及旗袍的現(xiàn)代演繹等進行簡要的分析。

一、旗袍的發(fā)展歷史

滿族，又稱作“八旗”或“旗人”，他們的服飾也就是“旗裝”?？梢哉f，“旗裝”就是旗袍的雛形?！掇o?！分腥绱藢懙?，“旗袍，原為清朝滿族婦女所穿用的一種服裝，兩邊不開衩，袖長八寸至一尺，衣服邊緣繡有彩綠。”旗袍產(chǎn)生的初期，使用范圍還主要集中在滿族以及少數(shù)漢族貴族當(dāng)中。有趣的是，滿族女性在著旗袍時腳上穿“花盆鞋”，這樣一來，比一般女性高出一些，更顯出滿族女性美麗動人的身姿，某種程度上，這可以說明，在封建思想的影響下，當(dāng)時女性對服飾審美的要求基本上“延續(xù)了宋朝到明清時期女性‘以瘦為美、以‘病態(tài)為美的審美特征”。

（一）清代旗袍

初期的旗袍風(fēng)格拘謹(jǐn)，這與當(dāng)時朝廷推行的高壓統(tǒng)治以及對外閉關(guān)自守等政策有關(guān)。旗袍的基本樣式?jīng)]有多大地變化，袍領(lǐng)比較低，官用、民用的樣式大致相同，僅圍繞著旗袍的用料、選色以及飾物上變動，以示等級分明。甚至為顯示出身份的高貴，常常在旗袍上繡有大面積的繡花圖案，有的占到旗袍的三分之二。且面料也按照等級加以嚴(yán)格區(qū)分，宮廷旗袍用色極為明朗、強烈、艷麗，而平民則以灰暗為主色。

中后期的旗袍相較于初期，更顯得簡化，不論是宮廷還是民間，形式皆以寬大為主。中期時，人們常在旗袍外加一坎肩，以達到修飾和保暖的雙重作用。至后期時，人們在旗袍和坎肩上均有較大的變化，例如，加高了袍領(lǐng)，袍身也漸窄，且坎肩的領(lǐng)可有可無，也有加高之勢。為攀比，人們在衣袖內(nèi)也會增設(shè)兩三層假套袖，以此獲得層層疊落的效果，后來更是成為一種時尚。

（二）近代旗袍

近代旗袍，總的來說，基本上是在清代的基礎(chǔ)上加以改良的。二十世紀(jì)初期的中國，社會動蕩不安，內(nèi)憂外患。辛亥革命后，廢除君主專制，建立了中華民國，除舊迎新。服飾上有很大的改變，尤其是廢除了清朝冠服。在此條件下，創(chuàng)造了新式旗袍?！掇o?！飞先绱藢懙?，“直領(lǐng)，右斜襟開中、緊腰身、衣長至膝下、兩邊開衩、袖口收小?！?/p>

旗袍發(fā)展的全盛期是三四十年代。各個階層各個年齡段的女性，無論在什么場合均穿著風(fēng)格迥異的旗袍，有的甚至開始露出胳膊和腿，這在以前是絕不可能的。且一些電影明星尤為熱衷旗袍，比如胡蝶、阮玲玉等人。旗袍成了女裝的典型代表，并逐步走向經(jīng)典。這個時期的旗袍在結(jié)構(gòu)上受到了西方裁剪的方法，變得更短，腰身也更加地突顯，且趨于簡潔，在色調(diào)上力求淡雅，重點體現(xiàn)出女性的自然之美，堪稱經(jīng)典之作，這使得后來的旗袍始終難以跳出這種樣式，而只能在長短和胖瘦以及裝飾上略作變化。被稱為“Chinese dress”的旗袍就是指這個時期的旗袍，足見旗袍在當(dāng)時乃至世界上的影響力。

五十年代，建立了新中國，試圖摒棄封建的所有糟粕，任何與不平等、象征階級、性別特色等有關(guān)的均被廢除，而旗袍在當(dāng)時就被認(rèn)為是過時的陳舊意識形態(tài)的體現(xiàn)。

六七十年代，由于文化大革命、自然災(zāi)害等原因，整個社會無論在經(jīng)濟還是文化等方面都遭受重創(chuàng)，旗袍更是被摒棄了?？梢哉f，六七十年代是旗袍消失的年代。

（三）現(xiàn)代旗袍

到了七八十年代 ，全面的解放，加上旗袍本身難以抵擋的誘惑，使得旗袍有重新回歸到人們的生活。 但是社會在不斷地進步，人們的審美標(biāo)準(zhǔn)也日益提高，而旗袍卻有短暫的停滯狀態(tài)，因此，人們對旗袍的要求也越發(fā)的嚴(yán)格，比如裁剪方法、裝飾手法和面料的選擇等等。

改革開放為我們打開了通向世界的大門，旗袍在國外也深受喜愛，這使得人們不斷地對旗袍加以改進，使旗袍的民族化、科學(xué)化和時代化完美地統(tǒng)一起來，讓這種民族服飾既保有東方特色，同時又符合世界時裝的流行趨勢，具有賢淑、優(yōu)雅的氣質(zhì)的旗袍一得到國際的認(rèn)可，成為世界性的時尚服飾。

現(xiàn)代旗袍不僅保留了傳統(tǒng)的特點，而且還融入了創(chuàng)新意識。自此，傳統(tǒng)的旗裝被注入了時代的血液，賦予青春的活力。旗袍和時裝聯(lián)手共存，從一個嶄新的角度，用一種發(fā)展的觀念，抒發(fā)著一種嶄新的情懷。

二、旗袍的現(xiàn)代演繹

（一）與現(xiàn)代服裝的有機結(jié)合

首先，與職業(yè)裝的融合?，F(xiàn)代禮儀服裝就是根據(jù)傳統(tǒng)旗袍改進的。它裁剪得體，穿著也方便簡單，屬于淑女裝的形式，讓人賞心悅目。在中式風(fēng)格的賓館、酒店，隨處可見身著旗袍的禮儀小姐。之所以能產(chǎn)生這樣的效果，這跟國人對本民族文化的崇尚分不開，人們往往在一些日常生活中，傾向于追求一種本民族的東西。另外一個則是旗袍作為我國的國服，體現(xiàn)了中國的國粹。試想一下，當(dāng)你享受美食的同時又可以欣賞美麗 的服飾，這是何等的愜意啊。其次，對于穿旗袍的人而言，更能顯現(xiàn)出女性的優(yōu)雅氣質(zhì)，婀娜的身姿，讓女性增加信心。

其次，是與演出服的結(jié)合。演出表演時，無論是主持人，還是表演者，他們在選擇演出服時，常常會著旗袍。但由于工作的需要，應(yīng)選擇不同的旗袍。比如主持人，所著的旗袍就要顯得端正。對于歌唱演員來說，不同的演唱風(fēng)格，就要選擇不同的旗袍，民族唱法的就要以民族特色為主要特征，這樣比較適合、得體。而唱江南民歌的則適宜淡雅、素凈、色彩偏淡冷調(diào)的旗袍，這樣使人聯(lián)想到江南。如若是東北民歌，旗袍的色彩就要鮮亮些，體現(xiàn)出東北人的熱情、豪爽、豁達的性格。對與舞蹈者，由于跳舞，他們的動勢較大，一般的旗袍對于他們而言很受限制，因此，就要改為上下裝的中式服。

第三，與休閑裝的結(jié)合。隨著人們生活水平的不斷提高，工作之余，人們對休閑時的著裝也很是注重。除了休閑時穿休閑裝，很多人在工作時也穿。因為，休閑裝代表了隨意、精致且充滿感情的意味，深得大眾人們的喜愛。休閑旗袍不像正規(guī)旗袍那般嚴(yán)謹(jǐn)，沒有固定的要求，人們可根據(jù)自身的喜好來定，體現(xiàn)出“休閑”性和“創(chuàng)意”性。越來越多的人在結(jié)婚時，選擇穿旗袍，節(jié)假日里，也可見身著旗袍的人，老少皆有。

（二）在現(xiàn)代影視中的完美體現(xiàn)

無論是旗袍，還是影視作品，二者都含有深厚的民族文化內(nèi)涵。通過影視作品，從中我們可以看到不同年代，不同的人，旗袍所展現(xiàn)的無限魅力，同時，我們也可以透過旗袍，體會著裝人的內(nèi)心感受，體會電影的深刻內(nèi)容。

三十年代，既是旗袍發(fā)展的鼎盛時期，同時也是上海電影業(yè)最為輝煌的時代。電影《阮玲玉》就是二者完美結(jié)合的一大優(yōu)秀作品。另外還有一部給人也留下了深刻的印象 ，那就是張曼玉主演的《花樣年華》。它演繹了一段旗袍下的孤獨人生，張曼玉把東方女性所具有的含蓄美和隱意美完美地表現(xiàn)了出來，二十六套婉約優(yōu)雅的旗袍，不僅體現(xiàn)了張曼玉曼妙的身姿，同時也成功地展現(xiàn)了一個東方女性的內(nèi)心世界。幽暗的燈光下，通過不斷變換旗袍的款式和顏色傳達的不僅是時代的氣息，更多的則是那個時期的人的氣息。

總而言之，旗袍作為中華民族服飾文化的重要組成部分，盡管它才有三百多年的歷程，但卻有著深刻的文化意蘊，承載了中華民族幾千年的文明歷史。它是社會不斷發(fā)展與進步的一大見證，尤其是女性思想的解放，以及審美取向的改變?，F(xiàn)代社會正高速發(fā)展著，我們要繼續(xù)將之與人類的發(fā)展需要相結(jié)合，這樣才能更好地將旗袍魅力展現(xiàn)出來。

參考文獻：

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（作者簡介：孫玲（1988.3-），女，重慶墊江人，西南大學(xué)文學(xué)院2011級碩士研究生，研究方向：美學(xué)。）