李星

黨中央在十六屆六中全會中提出建設(shè)社會主義和諧社會，它對我國社會建設(shè)長遠(yuǎn)地、可持續(xù)性發(fā)展有著重大意義，它是我國廣大人民長治久安和平建設(shè)家園的重要保障。建設(shè)社會主義和諧社會，除黨的英明領(lǐng)導(dǎo)外，需要各方面的協(xié)同努力，需要全國人民的通力合作與奮斗，教育更是起著重要作用，教育的發(fā)展會出現(xiàn)更多的人才，優(yōu)秀人才又會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會進(jìn)步。而且隨著整個民族文化與素質(zhì)的提高，又使人們更好地融入社會，和睦相處，共建家園，所以在國家制定的“十一五”規(guī)劃中，提出“優(yōu)先發(fā)展教育”。聯(lián)合國教科文組織國際教育委員會主席雅克·德洛爾在《教育：必要的烏托邦》中說：“面對未來的種種挑戰(zhàn)，人類將教育視作努力實現(xiàn)和平自由和社會正義這些理想的一筆不可缺少的財富……視作一種培養(yǎng)更深層次和更加和諧的人類發(fā)展模式和首要辦法，藉此要以進(jìn)一步減少貧困、排斥無知、壓迫和戰(zhàn)爭?！?/p>

黨和政府充分認(rèn)識到教育在建設(shè)社會主義和諧社會中的重要作用，所以十分重視教育，并取得了可喜的成果，無論在資金投入和人才配備上，都把教育放在重要戰(zhàn)略地位。到目前，我國共有50多萬所各類型的學(xué)校，1400多萬教職員工，2004-2007年，中央和地方政府共投資100億元，重點扶持西部農(nóng)村貧困地區(qū)，新建和擴(kuò)建7700所農(nóng)村寄宿學(xué)校。又安排100億元，為中西部地區(qū)中小學(xué)建設(shè)網(wǎng)絡(luò)或衛(wèi)星、光盤等教學(xué)設(shè)備，并幫助建設(shè)2000所職教基地，1000所縣級職教中心、職教學(xué)校和100所師范高職學(xué)院。到2005年，高中（包括職業(yè)學(xué)校）在校生達(dá)到了3990多萬人，年增長率為9.64%。代辦教育也有很大發(fā)展，2005年有學(xué)生3057.55萬人，比2000年增加17.38%。2002—2005年間，國務(wù)院召開兩次職教會，確定“以服務(wù)為宗旨，以產(chǎn)業(yè)為導(dǎo)向”的主導(dǎo)思想，全面貫徹“鞏固、深化、提高、發(fā)展”的總的教育方針，為社會主義建設(shè)培養(yǎng)了大批人才，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為構(gòu)建和諧社會做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)?！笆晃濉逼陂g，黨又提出“素質(zhì)教育、普及、發(fā)展、提高”的方針，2007年小學(xué)經(jīng)費(fèi)達(dá)到300元，初中500元，使九年義務(wù)教育得到普及、鞏固。2001年以來，舉辦900多種培訓(xùn)班，57000多人受益，尤其為各類打工族帶來更大的好處，改善了人們的生活，使社會更加安定、和諧。

構(gòu)成和諧社會的條件有很多，內(nèi)容也包括多方面，但政治的安定團(tuán)結(jié)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、繁榮無異是最基本的，而這都離不開人的素質(zhì)，即人的文化、知識、才能，而文化知識、才能都是教育的結(jié)果。據(jù)調(diào)查，河南省大別山區(qū)的新縣，是“老、山、邊、窮”的小縣，所謂“老”，是老革命根據(jù)地，“山”即山區(qū)，“邊”指邊遠(yuǎn)地帶，固而是個窮縣，全縣30多萬人，人均7分地。由于政府的重視，優(yōu)先發(fā)展教育，率先實現(xiàn)了“兩基”目標(biāo)，普及了九年義務(wù)教育入學(xué)率為100%，輟學(xué)率為0，至2003年在校人數(shù)中小學(xué)為55366人，其中高中7731人，小學(xué)28797人。為社會培養(yǎng)9800名各類技術(shù)人才，20多人獲國家省市科技進(jìn)步獎與稱號，創(chuàng)外匯1000多萬美元，使原先“窮”的“老、山、邊”變成富?？h，人們文明、社會和諧?？梢娊逃苁谷藗兊玫礁玫陌仓?、更優(yōu)越的待遇，都會有更多的機(jī)會為社會創(chuàng)造財富，但是，我國的教育發(fā)展還趕不上和適應(yīng)經(jīng)濟(jì)等各方面發(fā)展的速度，這也是我國政府把教育放在優(yōu)先發(fā)展地位的重要原因，而且，就全球化來看，不只是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還有社會結(jié)構(gòu)、新的信息、通訊技術(shù)等等，這些都要靠教育來完成。尤其在新的科技加速發(fā)展的時代，教育更能提供個人與國家飛躍發(fā)展的機(jī)會，這就給教育帶來更多新的內(nèi)容，也給教育帶來更多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。我國教育的現(xiàn)狀雖然經(jīng)過多年的發(fā)展，有了巨大的進(jìn)步，但也存在不少問題，使社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展受到一定的限制，如全國15歲以上的受教育率為8.3%，而發(fā)達(dá)國家為12%以上，我國學(xué)生入學(xué)率為21%，而發(fā)達(dá)國家為61.1%（1997年統(tǒng)計），差距還很大。在我們國內(nèi)教育的發(fā)展也不平衡，東部較好，而西部還相對落后。據(jù)2004年統(tǒng)計，中部某地5120位農(nóng)村教師，能使用電腦的僅為18%。再者，教育本身也存在不少問題，如教材龐雜重復(fù)，甚至瑣碎；輕視素質(zhì)教育，學(xué)生只顧完成繁重的作業(yè)，只能背誦書本知識，缺乏獨立思考能力與創(chuàng)造性，教師素質(zhì)不高等，都是亟待解決的問題，為此，下面僅就幾個方面的問題談?wù)剛€人的看法。

第一，加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)教育，必須把學(xué)生從單純的書本知識和繁重的作業(yè)中解放出來。一般老師照本宣科，灌輸課本內(nèi)容，很少擴(kuò)展調(diào)整，學(xué)生則死記硬背，沒有消化和思考能力，更沒有對知識分析與組合的機(jī)會，其實即使計算機(jī)課，也不只是把學(xué)生培養(yǎng)成計算機(jī)工人，只會機(jī)械處理數(shù)據(jù)，而應(yīng)使他們具備認(rèn)知能力、表現(xiàn)技巧和創(chuàng)造能力。黨提出“以人為本”的教育方針，使其更主動地服務(wù)社會，而不是以技術(shù)為本，教育應(yīng)使人意識到他的主體性，使其人格與技能都能充分發(fā)揮，根本的一點，是要全面地、正確地貫徹黨的教育方針，它需要社會各方面的努力。

第二，關(guān)于專門技術(shù)技能與基礎(chǔ)理論知識的教學(xué)問題。義務(wù)教育階段，學(xué)生當(dāng)然應(yīng)以基礎(chǔ)知識為主，大學(xué)以上應(yīng)在基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論的基礎(chǔ)上掌握更多的專門技術(shù)、知識和理論，以適應(yīng)社會各方面的需要。各級政府為農(nóng)民工開設(shè)的各類培養(yǎng)班，更具有極強(qiáng)的針對性，使其掌握一門具體專業(yè)技能，作為貢獻(xiàn)社會和個人謀生的手段，這也是教育的一個重要方面，這一點人們都認(rèn)識得比較清楚，而且做出了很好的成績。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，社會分工也愈益精細(xì)，各門具體的技能知識也相應(yīng)獨立地為人接受和應(yīng)用。不過教育也存在由泰勒模式向后泰勒模式轉(zhuǎn)化的傾向，即由專一到多能，由專門技能向普通知識、理論的轉(zhuǎn)化。普及教育大學(xué)的公共理論課，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生普遍接受，而職業(yè)教育及專業(yè)部門則應(yīng)著重專門技能的訓(xùn)練。再者，人的智能類型不一樣，一為抽象思維型，一為形象思維型，前者為研究型、學(xué)術(shù)型、設(shè)計型，后者為技能型，因此應(yīng)當(dāng)根據(jù)他們的不同智型學(xué)習(xí)不同的知識和從事不同的研究。而且隨著科學(xué)的進(jìn)步，“新職業(yè)化改革”的潮流要求減少專門技術(shù)與職業(yè)課程，加強(qiáng)統(tǒng)一課程，增加普遍學(xué)術(shù)教育，使各類課程與學(xué)校創(chuàng)建統(tǒng)一的系統(tǒng)與通道，這樣培養(yǎng)出來的人才多為一專多能，更能適應(yīng)社會飛速發(fā)展的需要。印度的格什·阿塔爾說：“教育必須具有普遍性，而不能異常具體，否則會留住過時的東西，它必須以一種跨科學(xué)的、甚至是超科學(xué)的框架來鍛煉人的大腦，這樣學(xué)生學(xué)到的就是知識結(jié)構(gòu)的整體原則?！边@樣的人才能更好地融入社會，與社會構(gòu)成和諧的整體。我們現(xiàn)在的大學(xué)生，除了幾門公共課如政治、外語外，很少有跨行業(yè)但又具備知識的基礎(chǔ)的課程，而我們的專業(yè)設(shè)置又很多是傳統(tǒng)傳下來的，培養(yǎng)的學(xué)生，不一定符合社會的需要，這就遇到就業(yè)的困難。失業(yè)就是社會不和諧的表現(xiàn)，而如有了普通的基礎(chǔ)知識，則在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一門新的適合社會需要的技能則要容易得多。

`第三，教育是為社會服務(wù)的教育，是建設(shè)和諧社會不可或缺的極重要的一個方面，那么辦好教育也需要社會的努力，學(xué)校要主動地了解社會的需要，調(diào)整教育的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)，社會也主動地幫助教育，教育也應(yīng)主動要求社會的幫助，使教育按社會的需要培養(yǎng)人，使他們學(xué)成而更好地融入社會。以前有一種齊抓共管的說法，除了黨、政府、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為主外，還可以由社會各行各業(yè)、小區(qū)、工礦、農(nóng)村等共同努力，尤其對中小學(xué)的素質(zhì)教育會起到更好的作用，也為高等學(xué)校更好地培養(yǎng)社會需要的人才?，F(xiàn)在我們的教育主要是教育部門主管，以外的力量很少參與，就連家教很多人也不理解，據(jù)調(diào)查（天津），贊成家教的占19.9%，而且還強(qiáng)調(diào)要有條件，否定的占77.8%，不置可否的占2.4%?？梢姡虢逃诮ㄔO(shè)社會主義和諧中發(fā)揮應(yīng)有的作用，還需要做很多艱巨的工作。

參考文獻(xiàn)：

［1］陳志科.家庭學(xué)校與教育形式創(chuàng)新論［J］.教育理論與實踐，2005（1）：P59.

（作者單位：曲阜師范大學(xué)圖書館閱覽部）