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        淺談紙藝形式在日用陶瓷設計中的應用

        2012-04-29 00:59:42楊冰楊璐
        景德鎮(zhèn)陶瓷 2012年5期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)設計

        楊冰 楊璐

        引言

        當今,日益豐富的物質(zhì)文化促使了設計更多注重人內(nèi)心精神世界的需要,陶瓷設計不再簡單地以實用功能為主,許多新的設計理念和形式得以迅速的延伸和發(fā)展。日用陶瓷設計借鑒紙藝的藝術(shù)風格,能傳達給人一種物象形態(tài)的意象和聯(lián)想,通過紙藝的形態(tài)透析出新的一種審美情趣和藝術(shù)傾向。紙藝結(jié)合日用陶瓷設計的作品不但帶給了欣賞者更多的想象空間,而且給予人情感上的寄托和精神上的享受,使陶瓷產(chǎn)品具有創(chuàng)新性的內(nèi)容和鮮明的藝術(shù)感染力。

        一、當前日用陶瓷設計的發(fā)展狀況與走勢

        陶瓷業(yè)是我國傳統(tǒng)的支柱產(chǎn)業(yè),

        由于我們?nèi)沼锰沾僧a(chǎn)品的生產(chǎn)成本低,在國際市場的價格競爭中一直處于有利位置,對外出口蒸蒸日上,蓬勃發(fā)展。基于上述原因,有很多企業(yè),

        特別是日用陶瓷企業(yè)一直處于比較單一穩(wěn)定的產(chǎn)品生產(chǎn)和銷售的簡單運作狀況,忽略了產(chǎn)品的開發(fā)和設計,造成產(chǎn)品的價位上不去和款式單一。而當今市場上出現(xiàn)了豐富的個性化要求,追求唯一性和獨特性的消費者讓單一穩(wěn)定的產(chǎn)品再也不能滿足市場需求,而且不能滿足日益增長的個性化和國際陶瓷市場對日用陶瓷產(chǎn)品向高檔次高品位產(chǎn)品轉(zhuǎn)變的要求。因而傳統(tǒng)的陶瓷產(chǎn)品設計與國外優(yōu)秀的陶瓷產(chǎn)品比較起來,缺乏了原創(chuàng)精神。隨著改革開放和現(xiàn)代化建設的不斷發(fā)展,國民素質(zhì)和經(jīng)濟收入的不斷提高,“以人為本,物為人用”的主旨正日益融入現(xiàn)代社會,時下日用陶瓷的設計和運用,都趨向基于人的生活,美化人的生存環(huán)境,引發(fā)人們健康良好的心緒。

        從國內(nèi)外的日用陶瓷設計和市場來看,日用陶瓷產(chǎn)品作為一種使用非常頻繁的生活用品,它的行情隨著人們的消費意識、生活方式的不斷改變而改變著。那么,在時下的設計行業(yè)中,站在設計者的角度,首先分析的就是市場和消費者的喜好和習慣問題,把握設計的方向,以新時代的視角去認識日用陶瓷產(chǎn)品設計。

        二、紙藝形式的獨特表現(xiàn)方式

        紙藝,古老而年輕,是文化和藝術(shù)的載體?,F(xiàn)代文明的強大催化作用促使紙藝這古老的藝術(shù)門類發(fā)生了現(xiàn)代化的演繹,紙藝作品的藝術(shù)性廣泛應用于環(huán)境設計、產(chǎn)品設計、視覺傳達設計、裝飾造型藝術(shù)以及動態(tài)和靜態(tài)造型藝術(shù)等設計領(lǐng)域,充分顯示出紙藝的獨特表現(xiàn)形式及其藝術(shù)性與實用性相結(jié)合的功能。

        1、紙藝的定義

        紙藝概念有廣義和狹義之分。廣義指包括造紙工藝在內(nèi)的所有與紙有關(guān)的工藝;狹義指以各種紙張、紙質(zhì)材為主要材料,通過剪、刻、鏤、拓、塑、撕、揉、折、卷、疊、編織、壓印、裱糊、印刷、裝幀、裝置、或者高科技(如激光)等手段制作而成的平面或立體的藝術(shù)品。

        正是鑒于紙藝形式的特殊表現(xiàn)性,把其形式的獨特性和其蘊含的獨特美感與陶瓷媒介結(jié)合運用,為日用陶瓷設計提供了新的一處寬廣的視角,這對日用陶瓷的創(chuàng)新有著深遠的意義。

        2、紙藝彤式的表現(xiàn)

        從東方平面或立體的剪紙、折紙、紙扎(彩燈、風箏、歡門、明器紙扎、戲曲人物紙扎等等)到西方二維或多維的剪影畫、紙拼貼、紙雕塑、紙裝置、紙漿藝術(shù)、實用紙藝(紙什物、紙玩具、紙家具等等)……紙藝的表現(xiàn)形式非常豐富,筆者在接下來主要談論到的是紙藝形式中人們熟悉的、應用范圍廣泛的折紙和剪紙這兩種形式的藝術(shù)表現(xiàn)。

        2.1、折紙的藝術(shù)表現(xiàn)

        紙藝中的折紙,方式可以變化萬千,形態(tài)也隨紙張的種類、質(zhì)地、樣式變化而變化,可以搭配不同類型的紙張加以不同的折法,紙張通過折疊、剪切等手段被加工成一個具有三維特征的單體,然后再通過各種形式將多個單體組合起來,會形成立體的雕塑般的藝術(shù)作品。所以折紙的藝術(shù)空間很廣,折紙藝術(shù)為日用陶瓷設計提供了很好的創(chuàng)意結(jié)合平臺,巧妙地加以結(jié)合,可以創(chuàng)造出很多耐人尋味的藝術(shù)品。

        以紙藝中的折紙形式為例,把折紙中的折痕應用到陶瓷產(chǎn)品上的花紋和浮雕上,折紙的彎曲和交叉折疊等等所形成的獨特形態(tài)應用到陶瓷產(chǎn)品的造型上,這樣有意識地在陶瓷上表達折紙的藝術(shù)性,通過折紙得到的藝術(shù)靈感在日用陶瓷產(chǎn)品中進行藝術(shù)加工、后期處理會使原本平淡無奇的日用瓷變得生動有趣、內(nèi)涵豐富。

        2.2、剪紙的藝術(shù)表現(xiàn)

        中國紙藝中的剪紙,歷史悠久、品類豐繁,藝術(shù)風格鮮明、獨特,和陶瓷一樣,與人民的生活和風俗息息相關(guān),以其頑強持久的生命力在民間廣為流傳。在唐代,剪紙藝術(shù)從宮廷到民間都是非常盛行的,后來,民間剪紙就被廣泛應用到陶瓷裝飾中。可以說,剪紙和陶瓷同樣都是在民族情感的大熔爐中冶煉出來的,是數(shù)千年華夏文化的共同產(chǎn)物。

        剪紙作品是在紙上剪出或刻出的,所以必須采取鏤空的辦法,而鏤空在陶瓷設計中也是經(jīng)常使用到的一種表現(xiàn)手法。因為鏤空,剪紙藝術(shù)為特色的陶瓷設計提供了源泉,促使了剪紙文化與陶瓷產(chǎn)品設計的碰撞和交融。剪紙工藝中既要剪出物體特征,又要做到線線相連,因此在造型上就不能采取寫實表現(xiàn)手法,而是力求夸張變形,要求抓住對象的主要形象特征,以單純?yōu)槊?,簡潔而明快地表現(xiàn)圖案,并力求在單純中尋求變化,把剪紙巧妙的構(gòu)思和精致的形式應用到陶瓷裝飾上。把剪紙工藝中的三個主要手法一一剪、刻、剪貼結(jié)合陶瓷三維的立體空間性,找出兩者的矛盾與對立的統(tǒng)一和寓有節(jié)奏感的規(guī)律,將剪紙形式作為日用陶瓷設計的裝飾設計部分,有著獨特的審美價值。

        三、紙藝形式在日用陶瓷設計中的應用

        現(xiàn)代日用陶瓷設計與傳統(tǒng)設計的重要區(qū)別,還表現(xiàn)于從事設計的人,不再是精于所有技術(shù)的通才,或是注重個性張揚的藝術(shù)家。時代提出了更高的要求,他們必須與陶瓷工藝美術(shù)師、窯爐師傅、制模技師以及經(jīng)濟師等各類專家互相配合,而且同樣作為專家出現(xiàn)。

        就折紙系列的陶瓷餐具而言吧,當理念和技術(shù)產(chǎn)生矛盾應該如何解決呢?一套產(chǎn)品又是如何從理念和困難中演變過來的呢?如形態(tài)以全直線形態(tài)出現(xiàn)不免死板;若全以曲線替代,又覺太圓。因此,以弧線為主,在盤子的一角運用折角的造型,折角處以直線的形態(tài)出現(xiàn),即以曲線為主,輔以直線相結(jié)合,便趨于彤態(tài)的有機變化與統(tǒng)一,使造型不但變得和諧起來,而且還可以避免燒制的過分變形。促使顏色方面通過不同顏色的搭配能更好地表達折紙的痕跡和意味,讓簡單的陶瓷餐具中增添了另一番別致的韻味。

        餐具形態(tài)的細部,更多意味著形態(tài)功效的細化。一些轉(zhuǎn)折位和折疊位雖然它相對而言細小,但絕不表明其不重要或不被人關(guān)注。恰恰相反,形態(tài)發(fā)展到一定階段,細部處理卻至關(guān)重要。陶瓷和紙藝一樣,不但具有獨特的材質(zhì),并且通過有限的體量和細部特性表達整體形象。折紙系列餐具造型的細部是構(gòu)建整體的基本要素,任何細部的質(zhì)量必然關(guān)系到整體形象。其次,細部特性可以成為整體的亮點,即使某一細部的突破,也可以提升整體的品質(zhì)。另外,細部多為人工塑造,雕琢較多,反過來又多為人所觸摸。因而人為感受的施加及傳達,直接與細部處理相關(guān)聯(lián)。再則細部的分布相對廣,那么,改進的突破點也相對多,例如從碗口到碗底,碗體上的轉(zhuǎn)折和結(jié)構(gòu),一些突出部位凸顯折紙意味,以及菜盤上的走勢和轉(zhuǎn)折等,均可以成為形態(tài)有所突破的取向。

        在國內(nèi)外現(xiàn)代日用陶瓷設計當中,設計的主要因素主要是適應現(xiàn)代人的生活方式和時代審美旨準,因為現(xiàn)代人的工作和生活方式比較多元化,所以形成了現(xiàn)代日用陶瓷設計多向思維和定位。其次,從造型裝飾上來說,從多角度來考慮造型和裝飾的選擇,造型和裝飾色彩呈現(xiàn)多樣性。在日用瓷的設計上,應是創(chuàng)新與繼承并舉的,繼承是接受原有陶瓷設計中優(yōu)秀精粹的方面,創(chuàng)新是創(chuàng)作出適應當前生活方式和審美標準的陶瓷品種,以適應人們的精神和物質(zhì)需求。紙藝通過一個個簡單優(yōu)美的形式,與陶瓷設計組成一件件特色的作 品,給人一種理性和感性相結(jié)合、沉靜和活潑相結(jié)合、韻律 和節(jié)奏相結(jié)合的美的享受。運用抽象的,或是具體的各種形式把紙藝和陶藝結(jié)合起來,符合時尚人群的審美心態(tài),也是現(xiàn)代緊張節(jié)奏下人們精神生活的需要。紙藝,使日用陶瓷這種普通的生活用品迸發(fā)出獨特的藝術(shù)光輝。

        結(jié)束語

        陶瓷設計要貼近生活,與時俱進,關(guān)注不斷更新、發(fā)展的人類生活需求,探尋和引導人類更合理、更美好的生存、生活方式,尋找新的生活方式的亮點,借鑒紙藝的獨特藝術(shù)形式,創(chuàng)造出新的日用陶瓷,使包括陶瓷藝術(shù)在內(nèi)的傳統(tǒng)手工藝文化不僅保存下來,而且在一種激活的狀態(tài)下進入良性發(fā)展的軌道,在新的時代得以康復并獲得積極發(fā)展的生命力。

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