曹家杰

摘要： 教學(xué)過(guò)程不僅是認(rèn)識(shí)發(fā)展的過(guò)程，而且是情感發(fā)展的過(guò)程，更是認(rèn)知發(fā)展和情感發(fā)展的統(tǒng)一。本文針對(duì)當(dāng)前中學(xué)思想政治課教學(xué)中情感教育缺乏這一問(wèn)題，從注重情感溝通、注重挖掘教材中的情感因素、注重以情激情三方面進(jìn)行闡述，以探討如何在中學(xué)思想政治課教學(xué)中更好地進(jìn)行情感教育的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞： 中學(xué)思想政治教育課情感教育情感溝通

長(zhǎng)期以來(lái)，思想政治課處于比較尷尬的位置：一方面，從學(xué)生的健康成長(zhǎng)、人才培養(yǎng)、民族和國(guó)家的發(fā)展角度來(lái)看，思想政治課有著不可替代的作用，不僅不能取消，反而要加強(qiáng)，這是古今中外的共識(shí)。另一方面，從實(shí)際情況看，在教學(xué)中存在老師難教、學(xué)生厭學(xué)的現(xiàn)象，用“掙扎著前進(jìn)”來(lái)形容一點(diǎn)都不過(guò)分。社會(huì)上有種說(shuō)法：小學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義教育，初中生進(jìn)行社會(huì)主義教育，高中生進(jìn)行集體主義教育，大學(xué)生進(jìn)行文明禮貌、遵紀(jì)守法教育，研究生進(jìn)行文明宿舍教育……文化水平越高，思想品德、倫理道德、社會(huì)公德等水平越低，這不能不說(shuō)是對(duì)思想政治教育、道德品質(zhì)教育和政治課教學(xué)效果的諷刺。

怎樣在現(xiàn)有條件下，促進(jìn)教育教學(xué)工作有效進(jìn)行呢？列寧說(shuō)：“沒有人的情感，就從來(lái)沒有也不可能有人對(duì)真理的追求?！彼枷胝握n就是知、情、信、意、行諸要素的變化過(guò)程，情對(duì)人們的行為起著巨大的作用。因此，師生之間的溝通，激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情感，應(yīng)是教學(xué)中值得重視的一個(gè)環(huán)節(jié)。

正是基于上述的思考，筆者在教學(xué)中特別注重情感教育。

一、注重情感溝通

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》明確指出，教學(xué)過(guò)程是師生“積極互動(dòng)，共同發(fā)展”的過(guò)程。這就要求教師不僅要有淵博的知識(shí)，還要有豐富細(xì)膩的情感，對(duì)學(xué)生要有百倍的真誠(chéng)、萬(wàn)分的關(guān)心，努力建立融洽的師生關(guān)系，營(yíng)造和諧的課堂氣氛。在教學(xué)中善于表達(dá)、運(yùn)用和控制自己的情感，在師生之間產(chǎn)生矛盾時(shí)，恰當(dāng)?shù)厍榫w調(diào)配，以起到良好的教學(xué)效果。那些喜不形于色、愛不顯于行的教師是很難讓人親近的，也就不能獲得學(xué)生的信任，那又怎么引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣呢？

對(duì)待學(xué)生，筆者“嚴(yán)中有情”。動(dòng)之以情，不是對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤的一味遷讓，而是包含著有理有節(jié)的批評(píng)。正像蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“批評(píng)的藝術(shù)在于嚴(yán)厲與善良的圓滿結(jié)合，學(xué)生應(yīng)該在教師的批評(píng)中感受到的不僅是合乎情理的嚴(yán)厲，而且是對(duì)他充滿人情味的關(guān)切?！币淮危袃蓚€(gè)出名的搗蛋學(xué)生在課堂上做猴相、出怪調(diào)，課后被叫到辦公室。筆者對(duì)他倆進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)，幫助他們挖根源，分析危害，然后和他們像嘮家常一樣，站在他們的立場(chǎng)上，聊自己讀書時(shí)的種種感受，不知不覺中，師生的距離拉近了，師生情感交融，自然而然地認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，主動(dòng)向筆者道歉，并保證以后一定會(huì)認(rèn)真聽講，從此兩位同學(xué)不僅自己認(rèn)真聽講，還自覺幫助筆者維持紀(jì)律。這個(gè)事例使筆者體會(huì)到學(xué)生與教師之間達(dá)到情感相通的程度時(shí)，就能使教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行，教育教學(xué)也才能取得事半功倍的效果。正如古人所說(shuō)“親其師”，方能“信其道”。

所以說(shuō)，溝通是相當(dāng)重要的，缺少溝通，容易產(chǎn)生偏見，產(chǎn)生誤解，偏見與誤解就成為阻擋我們師生交流的鴻溝，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性被打擊，老師教學(xué)的熱情被澆滅，久而久之，惡性循環(huán)，政治課教學(xué)就會(huì)無(wú)立腳之處。

二、注重挖掘教材中的情感因素

在備課時(shí)要細(xì)讀教材內(nèi)容，挖掘其中的情感因素，使情有所托。長(zhǎng)久以來(lái)，政治這門學(xué)科在人們的印象中就是一門枯燥無(wú)味的科目，學(xué)生對(duì)這種純理論的說(shuō)教不感興趣，造成在政治學(xué)科教學(xué)上的被動(dòng)局面。每一個(gè)老師在課堂里不僅僅是把一個(gè)知識(shí)、一個(gè)概念教給孩子，更重要的是把一種文化、把一種文明、把一種理念傳授給孩子。新教材是集思想性、科學(xué)性、可讀性的統(tǒng)一體。只要認(rèn)真研讀、分析教材，必能找到情感的亮點(diǎn)。只有找到每節(jié)課的情感的閃光點(diǎn)，才能使課堂更活躍；只有在教材中找到“情”的根，使情寓于理中，來(lái)源于教學(xué)內(nèi)容，這樣才更有說(shuō)服力、魅力，也順其自然、水到渠成。若單單發(fā)自教師語(yǔ)言的空洞的情感說(shuō)教，那是很蒼白無(wú)力的。政治學(xué)科教學(xué)與學(xué)校的德育工作是緊密聯(lián)系的，只有在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生體驗(yàn)到生命的尊嚴(yán)，而生命的尊嚴(yán)如果失去情感的滋潤(rùn)，德育的實(shí)效性不能真正得到體現(xiàn)，政治科的教學(xué)就不能達(dá)到目的。因此，教師的備課過(guò)程要注重情感的滲透。

比如筆者在備“大力發(fā)展生產(chǎn)力”這個(gè)課時(shí)，就設(shè)計(jì)了課前預(yù)習(xí)的活動(dòng)，讓每位同學(xué)做一個(gè)調(diào)查：新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開放以來(lái)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的變化，以及自己家鄉(xiāng)、家庭生活的變化。學(xué)生積極參與，實(shí)實(shí)在在地感受到新中國(guó)、特別是改革開放以來(lái)我們生產(chǎn)力的發(fā)展、我國(guó)的成就，產(chǎn)生與教材內(nèi)容的共鳴，從內(nèi)心真正感受到社會(huì)主義祖國(guó)的偉大。作為中國(guó)人，我們理應(yīng)為我們的成就感到自豪，從而達(dá)到情感、態(tài)度、價(jià)值觀這一目標(biāo)。

三、注重以情激情

在思想政治課教學(xué)中，教師一定要具有堅(jiān)定的理想和信念，以及堅(jiān)定的理論知識(shí)，這些會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生極大的感染力，從而促進(jìn)學(xué)生思想覺悟的提高。

教師本身應(yīng)成為一個(gè)情感豐富的人。只有一位有道德有修養(yǎng)的教師，采用身教加言教，才會(huì)有更好的教育效果。政治教學(xué)尤為顯著，只有發(fā)自教師內(nèi)心的情，才能叫學(xué)生心動(dòng)。只有思想政治課教師把自己的情投入到教學(xué)中，讓學(xué)生的情、教材的情、教師本人的情，還有社會(huì)所需要的情結(jié)合起來(lái)，使情合需、合理、又合情。這才是我們所追求的。這就更要求教師不斷提高素質(zhì)、能力、魅力，從而有能力了解學(xué)生的情、挖掘教材的情，提高修養(yǎng)、和施展情感的藝術(shù)表演能力。只有豐富的情感才能用“心”去教學(xué)生，在教學(xué)中融入情感，使學(xué)生得到一種情感的體驗(yàn)而不輕易把自身不良的情緒轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上。

要在課堂中創(chuàng)設(shè)積極的情境，以激發(fā)學(xué)生與老師的共鳴。課堂教學(xué)的過(guò)程，也是師生之間進(jìn)行情感交流的過(guò)程，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極的情感對(duì)實(shí)施高中政治課“有效教學(xué)”有積極的作用。老師以具體生動(dòng)、親切感人的情感去感染學(xué)生，使學(xué)生付諸實(shí)際行動(dòng)，推動(dòng)他們孜孜不倦地鉆研，同老師一起探索‘思想政治課王國(guó)的奧秘。

比如講中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位時(shí)，筆者盡量把道理的來(lái)龍去脈講透，鼓勵(lì)、啟發(fā)學(xué)生多問(wèn)為什么，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用唯物辯證法去加深對(duì)知識(shí)的理解，并理論聯(lián)系實(shí)際，提示學(xué)生不做被動(dòng)的接受者，敢于提出疑問(wèn)。同學(xué)們對(duì)黨內(nèi)的腐敗心存疑問(wèn)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)感到不可信，在教學(xué)中，筆者自己始終保持高度的熱情，滿懷對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛去授課，以此感染學(xué)生；并通過(guò)大量的、感興趣的實(shí)例，深入淺出地講清道理，解答同學(xué)們的疑問(wèn)，師生之間的情感共鳴就此產(chǎn)生，教材內(nèi)容增加了可信度，老師充分發(fā)揮了在情感教育中的導(dǎo)向作用。

在學(xué)習(xí)政治生活的中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)時(shí)，筆者以充滿激情的言語(yǔ)來(lái)列舉現(xiàn)實(shí)生活中共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡。任長(zhǎng)霞、焦裕祿、沈浩的一件件感人事跡，通過(guò)筆者的描述使他們的光輝形象再現(xiàn)，使共產(chǎn)黨員的先鋒模范的作用、黨性原則的體現(xiàn)、人格魅力的展現(xiàn)，有機(jī)地得到統(tǒng)一，從而使學(xué)生在情感上產(chǎn)生震撼。這樣在師生情感的共鳴下，學(xué)生的思想覺悟得到了進(jìn)一步的升華，同時(shí)也樹立了正確的世界觀和遠(yuǎn)大的理想。

沒有情感教育的政治課是有理無(wú)情的，只有知識(shí)和道理的政治課是沒有生命力的。為此，思想政治教師要充分重視情感教育，激發(fā)學(xué)生的美好情感，創(chuàng)造情感交流空間，讓學(xué)生真正做到“親其師，信其道”，其實(shí)這也正體現(xiàn)了關(guān)注學(xué)生的生命價(jià)值即以人為本的精神和理念。我們要從照顧學(xué)生的心靈入手，以知識(shí)的陶冶和智慧的激發(fā)來(lái)照料學(xué)生的心魄，使其實(shí)現(xiàn)生命內(nèi)在的、和諧的、心靈的善美，進(jìn)而提升生存境界，以求得學(xué)生的全面發(fā)展。

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（作者系安徽師范大學(xué)政法學(xué)院2009級(jí)教育碩士）