祝成榮

一、觀察作文，想中求新

“想”即想象，是人腦對已有表象進(jìn)行加工改造，從而創(chuàng)造新形象的心理過程。豐富的想象是創(chuàng)新的翅膀，無論是再造想象還是創(chuàng)造想象，對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)都是十分有益的。想象的表象材料來源于客觀現(xiàn)實(shí)。小學(xué)生獲取表象材料的關(guān)鍵靠觀察。因此，觀察作文是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要途徑。

小學(xué)生活是豐富多彩的，但是這些豐富多彩的生活要轉(zhuǎn)化為寫作材料，必須借助于對周圍事物認(rèn)真、仔細(xì)的觀察。首先，要讓學(xué)生學(xué)會觀察，要調(diào)動學(xué)生的各種感觀去感知，如用眼看、用耳聽、用鼻聞、用手摸、用嘴問、用舌嘗、用腦想。其中最重要的是觀察要開動腦筋，要想別人之未想，要敢于標(biāo)新立異，要善于把目光投向廣闊的生活空間，發(fā)現(xiàn)、觀察、捕捉日常生活中遇到的新鮮而有趣的事物。比如，觀察雪景，可以讓學(xué)生想象為什么被行人踏過的雪容易溶化？觀察游魚，讓學(xué)生想象魚為什么不怕冷？觀察松樹，讓學(xué)生想象松樹為什么能四季常青？引導(dǎo)學(xué)生邊觀察邊想象，想中求新。

二、游戲作文，疑中求新

學(xué)起于思，思緣于疑。因此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，讓學(xué)生從“敢問”到“善問”，在質(zhì)疑、解疑中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。

小學(xué)生都十分喜歡做游戲，“丟手帕”、“貼鼻子”、“老鷹捉小雞”等游戲歷朝歷代的孩子都樂此不疲。游戲是小學(xué)生生活的一部分。在游戲中，教師不但要引導(dǎo)他們興致勃勃地參與、全身心投入，注意把自己的動作、心情、態(tài)度寫具體，還得把同學(xué)們的語言、動作、神態(tài)及配合情況寫清楚。但是，僅僅作描述是不夠的，更重要的是寫作中要善于質(zhì)疑、解疑。比如，“玩丟手帕”的游戲時(shí)，老師為什么讓學(xué)生們圍成一圈，一邊拍手一邊唱歌？丟手帕的同學(xué)將手帕丟在小朋友的后邊為什么不立刻就跑，反而繼續(xù)裝作苦無其事的樣子？貼鼻子的小朋友為什么總是洋相百出？怎樣才能找準(zhǔn)位置？玩“老鷹抓小雞”游戲時(shí)，老雞為什么要保護(hù)小雞？老鷹為什么要抓小雞？它們可能會怎么想？寫清這些問題，作文就能推陳出新，使老游戲生“新意”。

三、故事作文，破中求新

小學(xué)生都愛聽故事、講故事。聽教師或同學(xué)講過故事之后，如果僅局限于把故事寫下來，學(xué)生充當(dāng)?shù)闹皇卿浺魴C(jī)的角色。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師在指導(dǎo)學(xué)生聽故事寫作文時(shí)，要做到破中求新，即突破定勢，打破常規(guī)，另編新故事。

比如，聽完《龜兔賽跑》后，在批評小兔驕傲輕敵、大意落敗的同時(shí)，讓學(xué)生想想龜兔第二次賽跑可能是怎樣的情形，從而另辟蹊徑，使老故事之樹生“新芽”。又如，寓言“買櫝還珠”的意是：看待事物不能只看外表，而應(yīng)抓實(shí)質(zhì)，要防止缺乏眼光、取舍不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象發(fā)生。無疑，這是正確的，已形成定勢。怎樣才能幫助學(xué)生突破這一定勢，產(chǎn)生新的認(rèn)識，編寫新的故事呢？教師不妨這樣啟發(fā)學(xué)生：那位楚國賣珍珠的商人從鄭國人“買櫝還珠”這件事中會想到什么新的促銷手段？從而引出“銷售產(chǎn)品一要注重質(zhì)量，二要講究包裝”這一新的主題。

四、古詩作文，擴(kuò)中求新

我國有著悠久的歷史文化，文人學(xué)者留下了許多膾炙人口的詩篇，許多古詩語言簡潔、意境優(yōu)美，讀起來瑯瑯上口。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生更好地把握古詩的豐富內(nèi)涵，可以根據(jù)古詩的大概內(nèi)容，讓學(xué)生插上想象的翅膀，進(jìn)行改寫、擴(kuò)寫訓(xùn)練。1. 改體：在保持原意的前提下，變換課文的體裁，將古詩改為記敘文。2. 擴(kuò)充：就是對古詩文句的內(nèi)涵作開拓或?qū)⒃娭袛⑹虏糠旨右詳U(kuò)充。比如，《贈汪倫》一詩寫道“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲”，教師可利用這一概述句，讓學(xué)生進(jìn)行擴(kuò)寫，汪倫是怎樣送別李白的，從而寫出二人依依惜別時(shí)的語言、動作、神態(tài)及復(fù)雜的心理活動。3. 補(bǔ)白：古詩中有許多“空白"之處，教師可設(shè)計(jì)問題，讓學(xué)生補(bǔ)寫。如，《暮江吟》一詩描寫的是深秋時(shí)節(jié)，從日落到夜晚江面上的景色。顯然“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”寫“暮江”景色，而“可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓”則寫的是“夜江景色”，那么，從日落后到夜晚來臨這一段時(shí)間的江景就是空白，可讓學(xué)生補(bǔ)寫。4. 推測：這是一種在嚴(yán)密的邏輯事理指導(dǎo)下的想象。它要求學(xué)生能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，看到現(xiàn)象想到結(jié)果等。如，改寫《春曉》一詩，可引導(dǎo)學(xué)生推測，由詩人“春眠不覺曉”，可推測到當(dāng)時(shí)氣候怎么樣？詩人心情如何？由“處處聞啼鳥”可推測早晨雨停了沒有？由“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”可以推測夜雨大不大？哪些花在春夜綻放，其中什么花禁不住春風(fēng)而凋落？

五、續(xù)寫作文，異中求新

求異思維是創(chuàng)造思維的核心，它要求學(xué)生憑借自己的智慧和能力積極、大膽地思考問題，主動探索知識、創(chuàng)造性地解決問題。為此，我們在教學(xué)中可憑借教材引導(dǎo)學(xué)生在求異中創(chuàng)新。比如，有的課文結(jié)尾非常含蓄，言猶未盡、耐人尋味?？勺寣W(xué)生續(xù)寫作文，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力。教學(xué)《窮人》、《凡卡》等文后，讓學(xué)生以《桑娜收養(yǎng)兩個(gè)孩子之后》、《凡卡寄信之后》為題說話、寫話。學(xué)習(xí)《再見了，親人》之后，讓學(xué)生以《再見》為題，續(xù)寫某志愿軍戰(zhàn)士在我國改革開放以后和朝鮮親人大嫂或小金花重逢后的動人情景。在作文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生敢寫人所未寫，敢說人所未說，力求做到選材獨(dú)到，構(gòu)思新穎。

六、節(jié)日作文，做中求新

一年之中，各種各樣的節(jié)氣、節(jié)日不勝枚舉，每個(gè)節(jié)氣、節(jié)日都有自己特定的意義。在寫節(jié)日作文前，我們首先要引導(dǎo)學(xué)生弄懂這些節(jié)日的意義，然后看看人們都做些什么，考慮自己怎么做才能既很好地表情達(dá)意，又推陳出新、不落俗套了先設(shè)想好，再付諸實(shí)施，最后撰寫成文。比如，五月的第一個(gè)星期日為母親節(jié)，六月的第三個(gè)星期日為父親節(jié)，節(jié)日這一天，做件什么事來表達(dá)自己對父母的敬愛之情呢？是用自己的壓歲錢給父母買份禮物，還是精心制作一個(gè)卡片，送上兒女衷心的祝福？是交一份令人滿意的答卷，還是獻(xiàn)上自己競賽獲得的獎狀？是幫父母做些力所能及的家務(wù)，還是給爸爸、媽媽捶捶背、揉揉肩？要鼓勵(lì)學(xué)生做中求新，須知“做”是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的必要環(huán)節(jié)，是理解的延伸和升華，是能力形成的前提和基礎(chǔ)。教師在“做”字上下功夫，其本身就具有很強(qiáng)的創(chuàng)新成分，它可以使學(xué)生在加深理解的同時(shí)，不斷提高創(chuàng)新素質(zhì)。