孫文政

[摘 要]馬恒昌小組精神，既是中國傳統(tǒng)文化積淀的產(chǎn)物，又是時代變革的產(chǎn)物。產(chǎn)生于剛解放不久的沈陽第五機(jī)械廠，形成于北遷建廠后的齊二機(jī)床廠。馬恒昌小組精神，在社會主義建設(shè)時期，發(fā)揮了重要作用；在新的歷史時期，得到了弘揚(yáng)與發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]馬恒昌小組精神； 形成； 發(fā)展

[中圖分類號]D64 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2012）06 — 0071 — 02

世界上的一切事物，都有其產(chǎn)生、形成、發(fā)展的歷史軌跡，馬恒昌小組精神也遵循這一事物發(fā)展規(guī)律，它源于中國的傳統(tǒng)文化，產(chǎn)生在解放初期的沈陽機(jī)械五廠，形成在建國初期的齊二機(jī)床廠，升華在改革開放的齊二（集團(tuán)）有限責(zé)任公司。馬恒昌小組精神貫穿著中國裝備工業(yè)的發(fā)展歷程，成為中國裝備工業(yè)的一面旗幟。

一、馬恒昌小組精神的來源

馬恒昌小組精神的產(chǎn)生，既是中國傳統(tǒng)文化積淀的產(chǎn)物，又是時代變革的產(chǎn)物； 既有新時代的客觀呼喚，又有馬恒昌本人的人格魅力。中華民族在長期的生產(chǎn)勞動實(shí)踐中逐漸形成了勤勞勇敢，艱苦奮斗，誠實(shí)守法，愛國為民，舍生取義，知恩圖報(bào)的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是馬恒昌小組精神產(chǎn)生的歷史淵源。近代中國是一個半殖民地半封建社會，民族工業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展是步履維艱，處在帝國主義的侵略和封建勢力的夾縫之中，有多少民族工業(yè)先驅(qū)為此付出了巨大的犧牲，他們受著三座大山的壓迫，靠著愛國主義情感和自強(qiáng)不息，艱苦奮斗的中華民族精神，力圖實(shí)業(yè)報(bào)國。這是馬恒昌小組精神產(chǎn)生的來源。

二、馬恒昌小組精神產(chǎn)生的原因

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，1948年東北解放。從被壓迫被奴役環(huán)境中解脫出來的中國產(chǎn)業(yè)工人，翻身當(dāng)家做了主人，第一次嘗到當(dāng)家作主的滋味；第一次感受到做人的尊嚴(yán)；第一次對新生活充滿了希望； 第一次以主人翁的姿態(tài)投入到生產(chǎn)工作中，工人成為企業(yè)的主人，必然要形成主人翁的精神，這是必然性的社會心理趨勢。沒有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民的解放戰(zhàn)爭和沈陽的解放，便不會產(chǎn)生馬恒昌小組和馬恒昌小組精神。這場生產(chǎn)力的解放，生產(chǎn)關(guān)系的變革是馬恒昌小組精神產(chǎn)生的客觀條件。

解放前，馬恒昌是中國工人階級中普通一員，承受著工頭的壓柞和盤剝，受盡了苦頭，在舊社會的凄慘風(fēng)雨中，他兩次棄工回家務(wù)農(nóng)，掙扎了大半生。新舊中國社會的鮮明對比和他切身體驗(yàn)，使他憎恨舊社會，熱愛新社會，有一次工廠把制造高射炮閉鎖機(jī)的任務(wù)交給馬恒昌小組，廠長傳達(dá)這一任務(wù)時，馬恒昌激動地說：“只要黨交給咱的，沒二話，一定完成！”①他的內(nèi)心懷著對黨的強(qiáng)烈感恩思想，這種對黨的強(qiáng)烈報(bào)恩思想，是馬恒昌精神產(chǎn)生的根源。在‘滴水之恩必達(dá)涌泉相報(bào)的樸素階級感情支配下，馬恒昌在組里埋頭苦干，默默奉獻(xiàn)，他忠厚實(shí)在，誰有大事小情都愿意幫忙，還不保守，愿意把技術(shù)傳給大家。所以在工友的心目中，他象個兄長。贏得了工友們的信賴。無論干什么活，他總是奮戰(zhàn)在前面，公而忘私，一不怕苦，二不怕死。他以千里馬的速度，率領(lǐng)小組，總是提前完成生產(chǎn)任務(wù)。馬恒昌既有勤奮實(shí)干，樂于奉獻(xiàn)的老黃牛精神，又有日行千里，夜行八百，力爭上游，提前完成生產(chǎn)任務(wù)的千里馬精神。由于馬恒昌主觀因素突出，歷史地選擇馬恒昌來當(dāng)模范班組的組長，這是必然當(dāng)中的偶然，正如馬克思所說：“每一個社會時代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的人物，它就要創(chuàng)造出來這樣的人物來?！雹?/p>

馬恒昌自擔(dān)任組長后，不負(fù)眾望，以愛廠如家的主人翁精神，帶頭捐獻(xiàn)器材，在創(chuàng)新紀(jì)錄運(yùn)動中居全市之首，他以老黃牛姿態(tài)和千里馬的速度，發(fā)起“愛國主義勞動競賽”，這是馬恒昌小組精神得以形成的主觀原因。

三、馬恒昌小組精神的形成

馬恒昌小組精神的形成，既有歷史的積淀，又有時代的升華，它產(chǎn)生于剛解放不久的沈陽第五機(jī)械廠，形成于北遷后建廠的齊二機(jī)床廠。從產(chǎn)生到形成，雖然時間不長，僅有三年的時間，但在這個歷史過程中，是中國社會發(fā)生翻天地覆的大動蕩、大變革時代；是舊民主主義向新民主主義轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時期。特別是推翻國民黨的統(tǒng)治和解放全中國的人民戰(zhàn)爭，需要生產(chǎn)軍工產(chǎn)品，這就要求產(chǎn)生模范小組，以馬恒昌為代表的沈陽機(jī)械五廠車工一組，經(jīng)過黨的宣傳教育，在緊急歷史關(guān)頭，站在時代前列，適應(yīng)時代發(fā)展需要，一馬當(dāng)先，大公無私，忘我的勞動，把對黨的單純樸素報(bào)恩思想，提高到自覺的以工人階級當(dāng)家作主的主人翁責(zé)任感，多出產(chǎn)品，支援前線。在一次趕制閉瑣機(jī)生產(chǎn)工作中，馬恒昌有病不休息，有一天他患感冒高燒三十九度多，領(lǐng)導(dǎo)對他說：“這樣干不行，你得回去休息！他說：“能站能走就能干，沒完成任務(wù)我不能回去！”①在他的帶領(lǐng)和模范作用影響下，小組提前5天完成了17部閉銷機(jī)的修復(fù)生產(chǎn)任務(wù)。此時的馬恒昌已不是單純的對黨報(bào)恩思想，而是把為黨做貢獻(xiàn)作為自己的一種責(zé)任，正像馬恒昌帶頭捐獻(xiàn)千分尺說的那樣，“要是舍不得，我也就不拿來了，既然是主人，就應(yīng)負(fù)責(zé)任?！雹谒€多次說：“要做工廠的主人，光說不如做樣子”③此時馬恒昌這些樸素的語言，已不是單純樸素報(bào)答黨的救命之恩的感情，而是他從樸素的報(bào)恩情懷轉(zhuǎn)變到共產(chǎn)主義世界觀和人生觀的體現(xiàn)。他把自己與中國共產(chǎn)黨融為一體，認(rèn)定只有共產(chǎn)黨才能解放中國的道理，他把自己的命運(yùn)寄托在中國共產(chǎn)黨身上。他帶領(lǐng)馬恒昌小組全體組員，創(chuàng)建了“技術(shù)研究會，”在小組內(nèi)設(shè)置生產(chǎn)、技術(shù)、安全、質(zhì)量、文教、生活六大干事崗位，”④班組實(shí)行民主管理，開創(chuàng)了中國工人階級當(dāng)家作主的新創(chuàng)舉。他率領(lǐng)小組參加沈陽市總工會組織的創(chuàng)新紀(jì)錄運(yùn)動，以全市第一名的創(chuàng)新紀(jì)錄，被東北人民政府工業(yè)部授予“新紀(jì)錄運(yùn)動中的集體優(yōu)秀工作者”稱號，⑤馬恒昌小組的先進(jìn)事跡，在《東北日報(bào)》、《勞動日報(bào)》上連續(xù)報(bào)導(dǎo)，對全國各條戰(zhàn)線都起到了鼓舞和激勵作用，至此，馬恒昌小組以保證質(zhì)量，提前完成生產(chǎn)任務(wù)為核心內(nèi)容的愛國主義競賽勞動，在全國叫響，使馬恒昌和馬恒昌小組的勞動，進(jìn)入精神范疇。

1950年10月，抗美援朝戰(zhàn)爭爆發(fā)，南廠北遷，馬恒昌小組來到的齊齊哈爾，齊齊哈爾地處祖國北疆，地凍天寒，環(huán)境極其惡劣，但這里的人民勤勞勇敢，無私奉獻(xiàn)，有著光榮的愛國主義傳統(tǒng)。馬恒昌小組一來到齊齊哈爾就根植在這塊肥沃的土地上，馬恒昌小組精神與齊齊哈爾的英雄愛國主義精神相融合，馬恒昌小組根據(jù)工廠的實(shí)際情況，采取“三先”“三點(diǎn)” “一結(jié)合”⑥的方法，使學(xué)習(xí)長年堅(jiān)持不斷線。三先是：安排工作時先安排學(xué)習(xí)；檢查工作時，先檢查學(xué)習(xí)；總結(jié)工作時，先總結(jié)學(xué)習(xí)，從思想上重視學(xué)習(xí)。三點(diǎn)是：早起點(diǎn)，晚睡點(diǎn)，節(jié)假日少休息點(diǎn)，從時間上保證學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)使小組的覺悟越來越高，他們覺得“干社會主義光榮，吃社會主義有罪，混社會主義可恥，寧可自己掉皮掉肉，拼命也要保證完成國家計(jì)劃”⑦的豪言壯語，（按：馬恒昌小組精神，中的寧可自己掉皮掉肉，拼命也要保證完成國家計(jì)劃的精神，比大慶鐵人精神，寧可少活20年，拼命也要拿下大油田精神，提前10年提出）在馬恒昌小組帶領(lǐng)下，僅用79天就完成了建廠任務(wù)，并成功研制出我國第一臺升降臺銑床和251型鏜床，為國家機(jī)械工業(yè)起步做出了重要貢獻(xiàn)，馬恒昌小組胸懷祖國，為激發(fā)全國工人階級愛國主義熱情，馬恒昌小組以身作則，正如《東北日報(bào)》1950年4月18日刊發(fā)《馬恒昌怎樣當(dāng)小組長》一文說的那樣“照我說當(dāng)小組長要想把小組領(lǐng)導(dǎo)好，頭一條是靠嘴不行，得實(shí)際干才行?！雹嘀贫?條挑戰(zhàn)標(biāo)準(zhǔn)，率先向全國工人階級發(fā)起愛國主義勞動競賽，后被稱為馬恒昌小組運(yùn)動，極大地激發(fā)了全國工人階級勞動的積極性。在馬恒昌小組運(yùn)動中，旅大地區(qū)廣和工廠王兆達(dá)小組在介紹學(xué)習(xí)馬恒昌小組經(jīng)驗(yàn)時說“檢表工友第一個成品如不符合規(guī)格時，組長王兆達(dá)就親自做個樣子給工友看，再叫他照樣做?！雹嵩诙潭處讉€月的功夫，全國工礦企業(yè)就有18000多個小組應(yīng)戰(zhàn)，一馬當(dāng)先，萬馬奔騰，轟轟烈烈的愛國主義勞動競賽運(yùn)動，在全國開展起來。馬恒昌和馬恒昌享譽(yù)全國工業(yè)戰(zhàn)線，馬恒昌小組成為中國工人階級的一面旗幟。馬恒昌小組在愛國主義勞動競賽中，被授予“發(fā)揚(yáng)革命的集體英雄主義”，⑩標(biāo)志著馬恒昌小組精神最終形成。

四、馬恒昌小組精神的發(fā)展

在十年動亂和由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)制時期，馬恒昌小組精神經(jīng)受了嚴(yán)格的考驗(yàn)，馬恒昌小組精神是產(chǎn)生在社會主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)，它所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)中的經(jīng)濟(jì)管理體制發(fā)生了變化，這就給弘揚(yáng)馬恒昌小組精神提出了新的課題，如何讓馬恒昌小組精神永葆青春，適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，齊二機(jī)床現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)班子，經(jīng)過認(rèn)真研究，抓住馬恒昌小組精神的主人翁責(zé)任感這一本質(zhì)，堅(jiān)持以人為本，提出“一切從員工的利益出發(fā)”的辦企業(yè)宗旨，這句看似普通的話，它不僅體現(xiàn)了工人階級當(dāng)家作主的主人翁責(zé)任感，而且還體現(xiàn)了以人為本，民主管理企業(yè)的思想?！昂捌粕ぷ硬蝗缱龀鰳幼印迸c“一切為了員工的利益，”是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)不同經(jīng)濟(jì)體制下，企業(yè)精神的表述，所不同的是“喊破嗓子不如做出樣子”是馬恒昌小組精神的表述，“一切為了員工的利益”是新世紀(jì)齊二機(jī)床精神的表述，可以說一切為了員工的利益，是馬恒昌小組精神的繼續(xù)和發(fā)展。馬恒昌小組精神由小組精神發(fā)展為齊二機(jī)床精神，馬恒昌小組精神是齊二機(jī)床精神的核心，齊二機(jī)床精神是由馬恒昌小組精神吸納了地域和時代精神文化而發(fā)展來的，齊二機(jī)床精神豐富了馬恒昌小組精神，并吸收了新的內(nèi)涵，使馬恒昌小組精神得到了弘揚(yáng)和發(fā)展。

五、馬恒昌小組精神的發(fā)展趨勢

在新的歷史時期，齊二機(jī)床人堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，舉起馬恒昌小組精神這面旗幟，把振興民族工業(yè)為已任，胸懷全局、放眼世界，興企報(bào)國當(dāng)脊梁，把“世界技術(shù)引進(jìn)中國，讓中國制造引領(lǐng)世界，”{11}挺起世界裝備工業(yè)脊梁，馬恒昌小組精神伴隨著齊二機(jī)床的發(fā)展而發(fā)展，成為中國裝備制造業(yè)精神，成為世界裝備制造業(yè)精神，這就是馬恒昌小組精神發(fā)展的趨勢。

〔責(zé)任編輯：馮延臣〕