杏子

當(dāng)下拍賣市場，拍品過億，按說不是鮮事。而北京匡時近日上拍的過云樓藏書，卻還是以1.8億元的估價(jià)、5000萬元的保證金，引起了不小的轟動。轟動似乎聚焦于兩點(diǎn)：一是該藏書創(chuàng)國內(nèi)拍賣最高保證金紀(jì)錄，一是估價(jià)創(chuàng)中國古籍最高價(jià)紀(jì)錄。兩高相累，過云樓藏書如眾星捧月。但似乎，圍觀議價(jià)之心頗多，真關(guān)乎價(jià)值者頗少，亦不乏咂舌唏噓聲，讓高處不勝寒的意味頗濃。

匡時也拿出了拍賣史上罕見的推廣力度，誓要熱熱鬧鬧地把過云樓藏書“嫁”出去。不但為這套古籍專門召開了全國范圍的新聞發(fā)布會，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播，還邀請?jiān)S多國內(nèi)古籍界權(quán)威人士到場鑒賞，之后是浩浩蕩蕩的全國七大城市巡展。現(xiàn)場播放的過云樓藏書電視宣傳片，更是表現(xiàn)手法高超，充滿人文氣質(zhì)。這部長達(dá)12分鐘的電視片，特邀了央視紀(jì)實(shí)片高手，花了兩個月時間專赴南京、蘇州兩地拍攝，耗資十多萬元。

我們無意加入傳播價(jià)格的唏噓聲中，也不愿充當(dāng)眾多曝光者中的一位，我們只想繞過喧鬧，安安靜靜地說一說“過云樓”。如果，在當(dāng)下中國的藝術(shù)評價(jià)機(jī)制里，價(jià)格是最有說服力的批判武器，是談?wù)撨^云樓避不開的話題，那么，通俗一點(diǎn)講，我們愿意嘗試去論證，過云樓藏書是否配得上天價(jià)彩禮?

寸紙寸金

宋元善本寥若晨星、不可多得，收藏界歷來有“寸紙寸金”的說法。這批“過云樓”藏書179部，近500冊，便有宋刻《錦繡萬花谷》(前集四十卷，后集四十卷共四十冊)，元刻《皇朝名臣續(xù)碑傳琬琰集》這樣名重天下的存世孤本。尤其是宋代百科全書——《錦繡萬花谷》在藏書界一直聲名顯赫，它不僅是傳世孤本，也應(yīng)是目前海內(nèi)外公私所藏部頭最大的完整的宋版書。

《錦繡萬花谷》是一部類書，自成書以來就享有盛名，清代著名學(xué)者阮元有“書成錦繡萬花谷，畫出天龍八部圖”的詩句。《錦繡萬花谷》的重要價(jià)值在于它保存了大量佚傳古籍中的部分內(nèi)容。這部“宋代的百科全書”，將現(xiàn)存百科全書的年代拉到歷史上限，其文獻(xiàn)與輯佚價(jià)值之高罕有與之比肩者。即使撇開這部書在文獻(xiàn)和史料研究中的重要性，單就文物價(jià)值而言，這樣一部煥然如新的宋版孤本巨著，也是無以復(fù)量的。

宋版《錦繡萬花谷》在明代就已按頁論價(jià)名滿神州，早在2003年，一頁零散的宋版書價(jià)格已達(dá)到5萬元人民幣，今天一部80卷完整的宋刻孤本，2000頁煌煌巨著，品相完好，傳世僅見，其價(jià)值更可想而知。

除宋刻《錦繡萬花谷》外，這批“過云樓”藏書中的精善之本比比皆是。元刻《皇朝名臣續(xù)碑傳琬琰集》是海內(nèi)外孤本，歷經(jīng)明末毛氏汲古閣，清鮑氏知不足齋遞藏。傅增湘《顧鶴逸藏書目》著錄并定為“孤本”。這個本子被選入《中華再造善本》。該書裒輯了國內(nèi)各級各類圖書館的珍貴善本，僅有兩部私人藏書被收入這套書中，元刻《皇朝名臣續(xù)碑傳琬琰集》是其中之一。

此外，《談苑六卷》系明季抄本，此書《中國古籍善本書目》著錄僅存兩部明抄本，未見刻本。黃丕烈、顧錫麒朱筆批校更顯名貴；元皇慶二年(1313)刻本《胡思紹校周易啟蒙翼傳三篇外傳一篇》為顧之逵“小讀書堆藏”舊物，初刻初印，全國公藏書目著錄僅存—部；元至正元年(1341)日新堂刻本《易學(xué)啟蒙朱子成書》為初刻初印；明毛氏汲古閣刻本《易解十卷》由黃丕烈通校批注此外明初黑口本《香溪范賢良文集》、清中期抄本《契丹國志》等均為罕見之物。

古籍版本不僅講重要源流，也講究收藏源流，除固有的版本價(jià)值外，在流傳過程中經(jīng)名家收藏或批校題跋，鈐蓋的收藏印，都對它有所增值，這批過云樓藏書名家鈐印累累，前呼后應(yīng)，溢價(jià)甚豐。過云樓的舊藏抄本、寫本大多有獨(dú)到講究，常常有《補(bǔ)》一卷，又疊經(jīng)一系列名家重校，價(jià)值遠(yuǎn)高于同樣的版本。

子憑母貴

古語有言“母憑子貴”。但在收藏界，卻能置換來說。藏品名門望族的身世、顯赫達(dá)貴的主人、背后傳奇的故事，都能增加它的價(jià)值，實(shí)實(shí)在在地詮釋了現(xiàn)代版的“子憑母貴”。

過云樓藏書出身于江南著名顧氏私家藏書樓，歷顧氏家族六代、150年的世事滄桑，期間經(jīng)歷戰(zhàn)爭災(zāi)難和文革抄家，在亂世中與顧氏家族同浮沉、共起落。其波瀾的命運(yùn)，悲愴的故事，恰似顧氏家族“最后一代名士”的身份，高貴又凄婉，孤傲又幽怨。

過云樓是江南著名私家藏書樓，素有“江南收藏甲天下，過云樓收藏甲江南”之稱，自清道光以來，其藏書已集宋元古槧、精寫舊抄、明清佳刻、碑帖印譜800余種。顧氏家族示有家訓(xùn)：過云樓藏畫可任人評閱，而家藏善本古籍不可-輕易示人。故此過云樓藏書“養(yǎng)女在深閨”，終年秘而不宣。民國時期，應(yīng)好友傅增湘的再三要求，過云樓第三代主人——顧鶴逸才同意其在樓內(nèi)觀書，但不能帶紙硯抄寫。傅氏每天閱書后憑記憶默寫書名，后發(fā)表《顧鶴逸藏書目》，過云樓藏書始方大白于天下。

蘇州顧氏前三代是過云樓藏書的原始積累時期。第一代樓主顧文彬令其兒子顧承，建造了過云樓，不惜錢財(cái)廣納書畫，不僅立下收藏書畫十四忌(霾天、穢地、燈下、酒邊、映摹、強(qiáng)借、拙工印、凡手題、徇名遺實(shí)、重畫輕書、改裝因失舊觀、耽異誤珍贗品、習(xí)慣鉆營之市儈、妄摘瑕病之惡賓)。且定下家規(guī)：本家族所藏書畫的繼承人必須是學(xué)識和修養(yǎng)并存的優(yōu)秀子孫。顧文彬過世后，遺留書畫及家產(chǎn)被拆分傳予三位兒子，顧承一份再傳其子顧鶴逸。顧鶴逸通過古董商掮客調(diào)協(xié)，把傳于另幾家的過云樓書畫陸續(xù)購歸、繼藏，避免了拆分流散的危局。

顧鶴逸身后又有四個兒子繼承了家產(chǎn)，當(dāng)屬顧公雄和顧公碩最為出彩。然亦是從顧氏第四代開始，過云樓藏書接連面臨世事的考驗(yàn)。先是戰(zhàn)爭，接著是文革。戰(zhàn)爭時期，顧家把家藏書畫中最精華部分存入上海租界的銀行保險(xiǎn)庫，其余部分藏在家中天井的地窖中。日寇用炸彈炸毀了朱家園顧家大廳，在顧家連著搜索達(dá)7天之久。放在樓上書柜中來不及帶走的字畫遭日寇翻箱倒柜搶掠，被搜出的字畫卷軸堆積一地，而字畫全被挖走。地窖雖未被日寇發(fā)現(xiàn)，但卻已進(jìn)水，變成了水窖，書畫霉變，損失慘重。又及文革初期，顧公碩為免文物遭“破四舊”毀滅之災(zāi)，曾主動請求蘇州博物館來抄家。不料，蘇州博物館造反派及江蘇省蘇昆劇團(tuán)的造反派同時到達(dá)，竟先將顧公碩及其夫人拉到大門外當(dāng)街批斗。顧公碩被強(qiáng)摁著跪在地上，家中珍藏被悉數(shù)運(yùn)走。顧公碩不堪凌辱，當(dāng)夜離家出走，自沉于虎丘一號橋，留下遺書說：“士可殺，不可辱，我走了?！蔽母锝Y(jié)束后，抄家物資發(fā)還，但仍有不少缺失。

過云樓藏書多舛的命運(yùn)令人扼腕嘆息，顧氏家族對藏品的態(tài)度亦讓人可歌可嘆。安穩(wěn)年月里，顧氏對古籍珍愛有加。每個季度都要根據(jù)天氣的不同，小心伺候保養(yǎng)。字畫還可拿來供人欣賞臨摹，但古籍卻“小氣”到“吝嗇”的地步，不但外人不得踏入過云樓，即便自家人，也要小心翼翼。戰(zhàn)爭年間，則為避開戰(zhàn)亂，使藏品安全，顧氏家族寧可流落他鄉(xiāng)，生活清貧，也絕不出讓任何一件藏品：在戰(zhàn)亂中，為了搶先運(yùn)送書畫古籍，顧公雄連年幼的兒子都丟在了汽車站；顧公碩不堪凌辱，憤而投河，或許也源于自身尚不能顧，又何及古籍的無力與羞愧?

能留下的過云樓藏書，已不僅僅是書籍了，更多的是顧家老小用生命和尊嚴(yán)所守護(hù)的祖輩產(chǎn)業(yè)和家族信念。除去上世紀(jì)90年代顧氏家族曾將過云樓藏書的四分之三，即500余種、3000余冊轉(zhuǎn)歸至南京圖書館，余下的這170余種，近500冊古籍，便是迄今為止僅存在私人手中的國寶級藏書。2005年，顧氏曾在嘉德拓曉堂先生十多年的努力勸說下，答應(yīng)拋售過云樓藏書，被一位神秘買家以2310萬的高價(jià)收走。七年之后，該批過云樓藏書再次現(xiàn)身，其中的曲折自不必多言，其珍貴性也不必再費(fèi)唇舌。

為古籍正名

在中國文人的傳統(tǒng)觀念中，古籍和碑帖一直是收藏的上品。書畫可以示人，古籍卻常常秘而不宣，可以說收藏書籍是比較高雅和小眾的，既需要財(cái)力，又需要品味。古籍碑帖的價(jià)格自然也在書畫之上。而在現(xiàn)代，這種傳統(tǒng)卻出現(xiàn)了斷裂，古籍碑帖的收藏不及書畫，價(jià)格也相差甚遠(yuǎn)。

在古代，真正有品位的人才收藏書，其門檻設(shè)置也高。古籍收藏既需要懂目錄學(xué)、版本學(xué)，還要懂印章、古代學(xué)術(shù)史，還有碑帖加上書法鑒賞。這往往對收藏者的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)要求很高，結(jié)果造成了古籍善本在傳統(tǒng)收藏中打上了精英小眾的標(biāo)簽。江浙一帶，富庶且有文化者多，正是中國藏書興盛的地方。于是宋明清三代，藏書室逐漸出現(xiàn)并且繁榮，藏書家也成為中國收藏界一個獨(dú)特的群體。在藏書家眼內(nèi)，善本是集歷史文物性、學(xué)術(shù)資料性、藝術(shù)代表性為一體的完美結(jié)合，是普通書畫不能比的。紙白墨黑，賞心悅目。如論其價(jià)值，恐只有碑帖可以齊肩。

或許也正是古籍的高門檻，成為其價(jià)值在現(xiàn)代被低估的口實(shí)。從當(dāng)下的拍賣紀(jì)錄看，齊白石的畫創(chuàng)下了4.255億元天價(jià)紀(jì)錄，而古籍，以過云樓藏書1.8億的估價(jià)為例，也相差太多。從古籍整體價(jià)格走勢來看，2000年之前還是低潮，2003年價(jià)格才突然上漲，經(jīng)過2005、2006年的上揚(yáng)，直到2009到2010才達(dá)到一個小高峰，其價(jià)格的上漲也才僅是近年的事情。

2002年4月，香港佳士得春拍中一件宋代張即之《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)(卷第六十五)》，以887.41萬元港幣創(chuàng)中國手抄本古籍拍賣最高價(jià)。2002年11月，中國嘉德以990萬元拍出《錢鏡塘藏明代名人尺牘》。緊接著，上海圖書館以450萬美元的價(jià)格收購翁氏藏書。2005年，因?yàn)椤斑^云樓”藏書的現(xiàn)世，古籍拍賣最高價(jià)格再次提升到2310萬。2009年，藝術(shù)品市場整體價(jià)格走高。2010年“明諸家書札八十五通”以3528萬成交，隨后“陶叔獻(xiàn)輯兩漢策要十二卷”以4830萬元再創(chuàng)記錄，直到今年“過云樓”藏書1.8億的估價(jià)再創(chuàng)古籍市場的記錄。

其成交價(jià)格貴不貴呢?縱向比較，逐創(chuàng)新高，貌似是貴的。如若橫向與書畫比較，2010年書畫市場有10件拍品成交價(jià)超過億元人民幣，那善本價(jià)格也才僅是書畫價(jià)格的十分之一、八分之一。

古籍善本雖越來越受重視，但其背后的文化內(nèi)涵與社會價(jià)值似乎仍被低估，整體價(jià)格依然不高，古籍善本亟待被正名。雖說，價(jià)格不能決定藏品的價(jià)值，但卻在側(cè)面反映了價(jià)值的認(rèn)可狀態(tài)。此次過云樓藏書以1.8億的估價(jià)亮相，古籍的整體價(jià)值或能乘此東風(fēng)，直上青云?也不失一件兩全其美的好事。

匡時總經(jīng)理董國強(qiáng)斷言，如果過云樓藏書進(jìn)入私人藏家手中，那么近十年都不會有再次拍賣的可能，一旦再現(xiàn)拍場價(jià)格就很難講了，“絕不會低于10億”；倘若進(jìn)入國有文博系統(tǒng)，那才是真正的無價(jià)。

董國強(qiáng)的“?？凇?，或有“敝帚自珍”的意味，身為“外人”，不好輕言論斷。然外人亦有外人的客觀，我們可以十分肯定的是：作為國寶級的宋版孤本，過云樓藏書不單是收藏界的寵兒，亦是中國文化的瑰寶，其價(jià)值與意義早已是一般書畫不能比的。如此嬌寵，當(dāng)配得上天價(jià)彩禮。正如我們信服一個好姑娘當(dāng)配得一個好夫婿，我們也信服“嬌寵兒”過云樓藏書值得一個好歸宿。但不管是1億，還是10億，天價(jià)彩禮都不能越俎代庖、喧賓奪主，遮蓋住她的耀眼光芒。如此，守得住“人”，才皆大歡喜，來日方長。