近來，都市中出現(xiàn)了一種新的時(shí)尚人群，叫做“酷摳族”。他們一般具有較高的學(xué)歷，不菲的收入，卻崇尚“節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥”的理念。他們認(rèn)為精打細(xì)算不是吝嗇，而是一種節(jié)約的方式，而高質(zhì)量的生活和高雅的品位未必非要通過揮霍金錢來實(shí)現(xiàn)。傳統(tǒng)的節(jié)儉和現(xiàn)代時(shí)尚思維的結(jié)合，使他們的生活呈現(xiàn)出一種古樸而原始的美。他們通過回歸生活為日漸奢靡的都市吹進(jìn)了一股清新之風(fēng)。

在今天的中國，隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和商業(yè)社會(huì)的不斷前行，越來越多的年輕人崇尚金錢，追逐奢華的生活。在他們眼中，服裝一定要穿名牌，吃飯一定要進(jìn)高檔餐廳，名車、名表、高檔化妝品、美容院、高爾夫球場等奢侈品和高消費(fèi)場所都是他們追求的目標(biāo)?！办鸥弧背蔀椴簧佟案欢焙土w慕“富二代”的年輕人的生活方式。也正因?yàn)檫@種畸形消費(fèi)方式的泛濫，才使中國一躍成為全球奢侈品消費(fèi)大國。

然而，一擲千金的炫富真的能贏得尊重嗎？非也，“擺闊族”的炫富只能帶來資源的浪費(fèi)，并提升社會(huì)的仇富心理。

“腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州”固然是一種瀟灑，但“一分錢掰成兩半兒花”、“富日子當(dāng)窮日子過”更值得我們當(dāng)今社會(huì)尊重和提倡?，F(xiàn)在都市中涌現(xiàn)的“酷摳族”，摒棄了過度的奢侈，用“有數(shù)”的金錢換來自己滿意的生活。這種在不影響生活質(zhì)量的前提下用最少的錢獲取最大的滿足，強(qiáng)調(diào)花費(fèi)所獲得的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過花費(fèi)本身的理性消費(fèi)和生活方式，無疑是一種科學(xué)的時(shí)尚和流行，這種時(shí)尚值得我們深思，更值得我們對(duì)自己的生活消費(fèi)習(xí)慣和方式進(jìn)行反思。

精打細(xì)算的目的不是吝嗇，而是一種節(jié)儉的行為方式?！翱釗缸濉钡哪康牟皇菃渭兊墓?jié)儉，而是一種轉(zhuǎn)移重點(diǎn)的消費(fèi)，也就是不花錢是為了以后把錢花到點(diǎn)子上、更好地花錢、花出質(zhì)量和效益。

出門時(shí)，能走路就不打車；聚餐時(shí)，吃不完打包帶走；如無急事，不開私家車；打掃家中衛(wèi)生，自己動(dòng)手……這一系列動(dòng)作都是“酷摳族”的生活形態(tài)，他們不介意別人的看法，活得自我、灑脫、美麗。

幸福真的可以很簡單。享受生活并不等于享受物質(zhì)，重要的是要了解自己的需要?！翱釗缸濉钡纳罘绞礁嬖V我們許多。

今天的中國還是一個(gè)發(fā)展中國家，有十三億人口，任何的鋪張浪費(fèi)集合在一起都是一個(gè)天文數(shù)字?！翱釗缸濉彼珜?dǎo)的理性消費(fèi)觀念是必要的。不管從個(gè)人角度還是從社會(huì)角度來看，理性的消費(fèi)都有其積極意義。這是對(duì)自身的負(fù)責(zé)，也是對(duì)自然的關(guān)愛。