許淇

一群年輕的藝術家在瑞士齊列奇城集會，成立了“達達

派”?！斑_達（da da）——意思就是無所謂”。什么秩序，什么傳

統(tǒng)，什么規(guī)矩。全扯淡：給資產(chǎn)階級一記響亮的耳光！家境貧寒

的德斯諾斯。父親是批發(fā)蔬菜的中間商，正在反叛精神的年

齡，加入了“迭迭派”，后來，鬧過了頭，覺得這么鬧下去，詩不

像詩，也不是個事兒，其中布勒東、阿拉貢等詩人又成立“超現(xiàn)

實主義”。于1924年12月，發(fā)表“超現(xiàn)實派革命”的宣言，德斯

諾斯覺得志同道合。同意布勒東在“宣言”中說的：藝術應該超

乎現(xiàn)實之上。反對實證主義、理智主義。推崇直覺與本能，詩歌

的本質(zhì)就是抒情。因而詩中追求下意識的潛在力，心靈自動表

現(xiàn)的夢。畫家迭利。首創(chuàng)超現(xiàn)實主義流派，他的畫都是反傳統(tǒng)

的虛擬的夢境的再現(xiàn)。

羅伯爾·德斯諾斯從超現(xiàn)實主義漸漸回歸。因為他的詩尊

重內(nèi)心的精神呼喚。自由抒情如溪水汩汩流淌，尤其是情詩，

忌諱偽飾和作假，必然會真情流露、質(zhì)樸清新。這一章《不，愛

沒有死》散文詩，除了句式和聯(lián)想，留有“超現(xiàn)實主義者”的突

兀和奇僻外。已和浪漫主義詩歌。沒有太多區(qū)別了，減弱了他

早期創(chuàng)作中半醒半睡的夢境寫作狀態(tài)，最終不得不和布勒東

等真正的超現(xiàn)實主義者分道揚鑣。

時代成就了詩人也毀滅了詩人。很快，法西斯的陰影籠罩

歐洲，德斯諾斯參加了法國抵抗運動，被德國蓋世太保秘密逮

捕，囚在捷克斯洛伐克的特勒扎集中營，給妻子寫下《最后的

詩》：“我這樣頻頻地夢見你。/夢見我走了這樣多的路，說了

這樣多的話……”1945年，他從集中營解救出來身體完全垮

了，不久即死于傷寒。