陳婉平

摘要： 高職英語寫作課堂教學(xué)方法的改革是改變當(dāng)前高職學(xué)生寫不出、說寫不好作文這種現(xiàn)象的一個必然趨勢。本文在現(xiàn)有的研究基礎(chǔ)上，以RICH的教育視角分析高職英語寫作課堂教學(xué)方法的改革，以提高教師的寫作教學(xué)能力和學(xué)生的寫作水平和人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞： 高職院校非英語英語寫作教學(xué)RICH教育

1.引言

英語寫作是衡量一個學(xué)生英語語言能力的一個重要指標(biāo)。從學(xué)生一篇簡單的作文中，我們可以看出他的詞匯量，他的語言使用能力，甚至是他的人文知識和素養(yǎng)?？赡壳案呗氃盒７怯⒄Z專業(yè)學(xué)生不僅寫不好，而且根本沒有思路構(gòu)思一篇作文。如何在1年的時間里提高非英語專業(yè)學(xué)生的寫作能力是一個擺在高職英語教師面前的急需解決的問題。由浙江師范大學(xué)外國語學(xué)院針對專業(yè)英語基礎(chǔ)課程嘗試改革的一種新型外語教學(xué)法——RICH教學(xué)法，給英語寫作教學(xué)帶來一些啟示。

2.什么是RICH

RICH是一種創(chuàng)新的英語教育視野，是浙江師范大學(xué)的一群英語教育先行者十多年來進(jìn)行的全新英語教學(xué)方法的嘗試。美國哲學(xué)家Cliff Schimmels將這一回歸英語語言學(xué)習(xí)基本規(guī)律的大學(xué)英語課堂教學(xué)體系形象地概括為英文單詞“RICH”，表面意思為豐富的，實(shí)際代表了這種教學(xué)視野的四個要素，即研究性學(xué)習(xí)（Research-based Learning）、整合性課程（Integrated Curriculum）、群體學(xué)習(xí)（Community Learning）和人文素質(zhì)發(fā)展（Humanistic Outcomes）。（吳宗杰、黃愛鳳等，2005）著名的英國Lancaster大學(xué)語言學(xué)博士吳宗杰老師也就這一教育視野在《外語課程與教師發(fā)展：RICH教育視野》一書中進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。RICH并不是一種理論，而是教師的一種應(yīng)具備的教學(xué)視野，是現(xiàn)行英語教學(xué)改革下教師需要具備的一種素質(zhì)。

3.RICH視野的內(nèi)涵

RICH教育的境界就是要發(fā)展學(xué)生作為自然人的天性，并通過課程實(shí)現(xiàn)教師作為人全面發(fā)展的目標(biāo)。RICH歸根結(jié)底是一種回歸，回歸到語言本身的規(guī)律，回歸到教師和學(xué)生本身作為自然人的本質(zhì)。它從四個要素分解了教學(xué)行為的復(fù)雜性。研究性學(xué)習(xí)要求教師將學(xué)生培養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的自然學(xué)習(xí)者，而不是在強(qiáng)迫中被動學(xué)習(xí)。融合性課程則要求教師擺脫一本教材的束縛，根據(jù)英語語言學(xué)習(xí)各個環(huán)節(jié)、層面的規(guī)律編排教學(xué)活動。合作性學(xué)習(xí)并非散漫學(xué)習(xí)或自由學(xué)習(xí)，教師同樣應(yīng)仔細(xì)設(shè)計群體性學(xué)習(xí)的目標(biāo)、過程并進(jìn)行評價。學(xué)習(xí)者的人文素質(zhì)發(fā)展是對教師教學(xué)行為提出的最高要求。教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英語語言的過程中要給予學(xué)生充分的人文關(guān)懷，關(guān)注學(xué)習(xí)者本身的發(fā)展。這四個要素也清楚地表明了教師在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和語言技能的重要性，教師是課程的核心。RICH教學(xué)法是一種以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的全新的教學(xué)法。

4.RICH教學(xué)法對高職英語寫作教學(xué)的啟示

4.1寫作素材來自學(xué)生主體的日常生活。

讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的自然體，從學(xué)生的日常生活中提取寫作的素材，讓每個學(xué)生都有話可寫。RICH的研究性學(xué)習(xí)（Research-based Learning）就是將學(xué)生培養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的自然學(xué)習(xí)者，并不是在強(qiáng)迫中被動學(xué)習(xí)。如果寫作題目都是教師提供或者教材中的，那么學(xué)生會很被動，失去興趣，本來就沒有什么基礎(chǔ)功底，加上陌生的寫作話題，導(dǎo)致的結(jié)果只能是拒絕完成作業(yè)、抄襲或者寥寥幾行，但是如果讓學(xué)生自己去研究，去找他熟悉的話題，根據(jù)他自己的生活經(jīng)歷進(jìn)行選擇，那么他就會很主動研究這個作文題目，至少這篇作文的思想內(nèi)涵有了。當(dāng)然，學(xué)生會碰到想寫卻寫不出來的這種情況，這時，教師要先鼓勵學(xué)生自己寫，即便是支離破碎的話語，在此基礎(chǔ)上加以指導(dǎo)，這種指導(dǎo)也就完全是出于學(xué)生的要求，而不是簡單地強(qiáng)迫性的教授，作文寫完后，學(xué)生不僅語言能力會得到提高，還會有很強(qiáng)的滿足感。

4.2教師不是教材的奴隸，而是課程開發(fā)者。

教師要轉(zhuǎn)變思維方式和教學(xué)方法，根據(jù)作文教材，加上對學(xué)生的了解和自身的駕馭能力，選擇性地融入課外知識，增加作文材料的飽滿性。教師不是教材的奴隸。（吳宗杰、黃愛鳳等，2005）鐘啟泉（2008）提出，首先，教材是學(xué)生應(yīng)當(dāng)掌握的知識體系。其次是知識背后的能力體系，通過各種作業(yè)和活動促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。最后包括能力體系背后的價值觀、世界觀和倫理道德規(guī)范。這三個層面是統(tǒng)一而不可分割的。因此教師在教材的基礎(chǔ)上要脫離教材，增加一些與教材材料相關(guān)并與學(xué)生密切相關(guān)的素材，在這個學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生與教師之間展示的是群體學(xué)習(xí)（Community Learning），而教師運(yùn)用此教學(xué)手段的目的，是將其他學(xué)科或知識有效整合到作文中，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，有效地提高學(xué)生獲取信息和處理信息的能力，極大地提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和欲望，從而有效地提高寫作的整體能力。

4.3實(shí)行師生合作和生生合作。

合作性學(xué)習(xí)并非散漫學(xué)習(xí)或自由學(xué)習(xí)。教師角色從“灌輸者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤盎锇椤?、“顧問”、“激勵者”和“組織者”。RICH教學(xué)把學(xué)習(xí)的決策權(quán)賦予學(xué)生，把課程的決策權(quán)和教改的擁有權(quán)還給老師。教師要主導(dǎo)好整個課堂，將學(xué)生生活中的寫作素材按學(xué)生的程度分發(fā)，把學(xué)生分成小組，分別完成不同難度的作文。在學(xué)生合作活動期間，教師不能當(dāng)個監(jiān)督者或旁觀者，而應(yīng)該融入小組中，必要的時候給予幫助，幫助他們克服寫作的困難。將學(xué)生分成小組后可以增強(qiáng)他們的安全感，敢于表達(dá)觀點(diǎn)；一組寫一篇作文也會降低寫作的難度。學(xué)生享受到分工合作的樂趣，就會有對知識的歸屬感，師生用新的評價體系可以構(gòu)建一個和諧的知識舞臺。

4.4加強(qiáng)思想文化的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

RICH教學(xué)法從自身經(jīng)歷著手寫，并在寫作過程中進(jìn)行反思，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生關(guān)愛生活、熱愛社會的情感，學(xué)生得到的是超越課本知識的東西，這對構(gòu)建學(xué)生的人文素養(yǎng)，起著非常有利的作用。教育學(xué)家喬姆斯基曾指出，語言學(xué)習(xí)實(shí)際是一種由內(nèi)向外的（精神）培植和生長。語言學(xué)習(xí)本身，就是主體精神的培育，就是構(gòu)筑語言學(xué)習(xí)者的精神主體。寫作文的過程是陶冶情操，提升人格，培養(yǎng)人文精神的過程，這是課堂和課外情感教育的結(jié)合，情感教育是人文素養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。

5.結(jié)語

寫作教學(xué)不應(yīng)該是單純的語言教學(xué)，應(yīng)該是一種語言教育。通過對現(xiàn)實(shí)世界的理解，師生平等共同探究合作，將許多生活情感和社會文化融入作文中，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，即使英語寫作基礎(chǔ)功底差的學(xué)生也能寫出有血肉、有靈魂的作文來，多點(diǎn)語法、拼寫錯誤又何妨？語言本身即是一種交流的工具。

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