鄭立超 張青彥

牛，被看作勤勞的象征。它吃苦耐勞，默默無聞，溫和馴良。我國是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國，人們對牛的熱愛和敬意，其感情的深厚、真摯非同一般。古代人們在育牛、牧牛、役牛的同時，還用珍貴的玉石把牛的形狀制成佩件隨身攜帶，足見人們對牛的喜愛程度。上世紀(jì)90年代在三門峽虢國墓地發(fā)掘的西周時期墓葬中，就出土了不少牛形玉佩，這些佩飾制作精美，形態(tài)各異，惟妙惟肖，現(xiàn)選其幾件與大家共賞。

牛首形佩（圖1） 出土于內(nèi)棺蓋上。高11厘米，寬9厘米，厚0.6厘米。青玉，受沁呈土黃色。玉質(zhì)較細(xì)，微透明。正面作牛首形，牛頭頂有雙角聳立，旁出雙耳呈凹面狀，中部一對橫向臣字目。下端中間有一個穿孔。紋飾清晰流暢，造型生動自然，渾然一體，充滿一種威嚴(yán)的神秘感。

圓雕玉牛（圖2） 高2.05厘米，長4.75厘米。出土?xí)r位于墓主人腹部。青玉質(zhì)，局部受沁呈棕黃色，個別處有灰白色斑，潤而微透。圓雕。曲腿而臥，雙角，角下有耳，臣字目，細(xì)線眉，圓臀短尾，身和角部飾細(xì)線云紋，腿與蹄部有輪廓線。下唇部有一斜穿。玉牛形態(tài)安詳，雕工流暢，紋飾刻畫細(xì)膩圓潤，有栩栩如生之感。

臥牛（圖3） 出土?xí)r位于墓主人頭部右側(cè)偏上部。通長5.8厘米，寬4.1厘米，高2.2厘米。青白玉質(zhì)，受沁呈灰白色。圓雕，臣字目，側(cè)首于前，雙角彎曲脊上，雙腿曲臥，短尾附臀，全器寧靜安詳。嘴部有一斜穿。

青玉牛（圖4） 通高3.1厘米，身長4.2厘米，厚0.5厘米。青玉，冰青色，因局部受沁，有棕黃色的斑塊或斑點，玉質(zhì)細(xì)膩，微透明，單面以陰刻線勾勒出牛的兩角、眼、鼻、肩、胸、頸等部位。呈俯臥狀，兩腿彎曲在地，似正在飲水。口部有一團形穿孔，做工精細(xì)。

青玉臥牛（圖5） 青玉質(zhì)，呈透綠色。因局部受沁，呈淺黃色。牛首昂起，雙角后仰與牛身平直。牛呈臥狀，前肢臥地，后肢呈半臥狀。此青玉牛造型豐滿，線條棱角分明，雕刻技術(shù)上乘。

我國歷史上，古人“以玉比德”，玉，涵蓋著“仁、義、禮、智、信”的精神世界，“君子無故，玉不去身”。由于牛和古代社會的農(nóng)耕有密切關(guān)系，人們在對牛認(rèn)知、喜愛的同時，賦予牛眾多高貴的品質(zhì)，也衍生出了許多與牛相關(guān)的故事。正因為此，我們才不難解釋在虢國墓地出土玉牛的原因，這些虢國貴族陪葬玉牛不僅是為了裝飾自己，更重要的是想以此來體現(xiàn)自己冰清玉潔、勤勞善良、堅毅不屈、執(zhí)著進取而又溫順祥和的高貴品質(zhì)。（責(zé)編：蔚蔚）