安彥偉

【摘要】宮廷蹴鞠是引領(lǐng)中國(guó)古代蹴鞠發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，其發(fā)展除受社會(huì)文化的影響外，還與最高統(tǒng)治者的喜好息息相關(guān)。宋代皇室與中央朝廷的廣泛參與及重視，推動(dòng)了宮廷蹴鞠的場(chǎng)所建筑、活動(dòng)管理、禮儀道德的發(fā)展，促進(jìn)了相關(guān)節(jié)慶活動(dòng)及專職藝人的產(chǎn)生，使之成為節(jié)日宴會(huì)的重要表演活動(dòng)，為宋代宮廷蹴鞠的歷史文化留下了珍貴記憶。

【關(guān)鍵詞】蹴鞠宋代宮廷歷史文化

縱觀蹴鞠的發(fā)展歷史，宮廷蹴鞠是引領(lǐng)中國(guó)古代蹴鞠發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。宋代宮廷特有的文化環(huán)境，造就了蹴鞠獨(dú)特的歷史文化。宋代皇室與中央朝廷的廣泛參與及重視，推動(dòng)了宮廷蹴鞠的場(chǎng)所建筑、活動(dòng)管理、禮儀道德的發(fā)展，促進(jìn)了相關(guān)節(jié)慶活動(dòng)及專職藝人的產(chǎn)生，使之成為節(jié)日宴會(huì)的重要表演活動(dòng)，為宋代宮廷蹴鞠的歷史文化留下了珍貴記憶。

宋代宮廷蹴鞠的場(chǎng)所建筑

宋代，蹴鞠已經(jīng)發(fā)展到鼎盛時(shí)期。對(duì)于宮廷蹴鞠，元代畫家錢選臨摹的《宋太祖蹴鞠圖》，畫中有宋太祖趙匡胤、宋太宗趙光義和大臣趙普等進(jìn)行“白打”蹴鞠的情景。宋太宗趙光義極其愛好蹴鞠，當(dāng)時(shí)在朝廷的各種喜慶宴會(huì)中，蹴鞠是不可或缺的活動(dòng)之一?！端问贰ぬ诒炯o(jì)》記載：“太平興國(guó)五年三月戊子，會(huì)親王、宰相、淮海國(guó)王及從臣蹴鞠大明殿”。《宋史·孝宗本紀(jì)》記載：“隆興四年九月戊午，閱蹴踘于選德殿”。①由此得知，皇帝、大臣對(duì)蹴鞠的愛好直接推動(dòng)了宮廷蹴鞠場(chǎng)所的大規(guī)模建造，大明殿和選徳殿作為宮廷蹴鞠的專用場(chǎng)所，氣勢(shì)可見一斑。

宋代宮廷蹴鞠的管理

宋元時(shí)代著名學(xué)者馬端臨在《文獻(xiàn)通考·一百四十六卷·樂考十九》中記載：“宋朝循舊制，教坊凡四部”，“由是四方執(zhí)藝之精者皆在籍中”。文中的“技藝者”自然包括蹴鞠藝人歸教坊直接管轄，由宣徽院統(tǒng)領(lǐng)?！段墨I(xiàn)通考·一百四十七卷·樂考二十》中記載：“宋朝雜樂百戲，有踏球、蹴球……女伎，百戲之類，皆隸左右軍而散居，每大饗燕，宣徽院按籍召之。錫慶院宴會(huì)，諸王賜會(huì)及宰相筵設(shè)，特賜樂者，即第四部充”。表明當(dāng)時(shí)宮廷中的蹴鞠等藝人平時(shí)在左右軍中生活，遇到大型宴會(huì)，由宣徽院按照蹴鞠等各戲種來安排各種藝人到錫慶院進(jìn)行表演。

宋神宗趙頊元豐年間改制后廢棄宣徽院，教坊都?xì)w在太常寺屬下?！端问贰ぞ硪话偎氖酚涊d：“高宗建炎初，省教坊。紹興十四年復(fù)置，凡樂工四百六十人，以內(nèi)侍充鈐轄。紹興末復(fù)省。孝宗隆興二年天申節(jié)，將用樂上壽……大臣皆言：‘臨時(shí)點(diǎn)集，不必置教坊。乾道后，北使每歲兩至，亦用樂，但呼市人使之，不置教坊，止令修內(nèi)司先兩旬教習(xí)。舊例用樂人三百人……其中，筑毬軍三十二人……以上并臨安府差?！边@里的“省教坊”、“紹興十四年復(fù)置”、“以內(nèi)侍充鈐轄”、“紹興末復(fù)省”、“臨安府差”和“臨時(shí)點(diǎn)集，不必置教坊”、“但呼市人使之，不置教坊”以及“筑毬軍三十二人”分別指的是當(dāng)時(shí)管理部門的更迭、召集表演藝人的管理形式和被管理的蹴鞠軍人三十二人。

宋代宮廷蹴鞠的禮儀道德

宋代朝廷大宴，對(duì)于參加蹴鞠表演藝人的禮儀有具體規(guī)定，《宋史·禮志》記載，如遇外交使臣到來，宴會(huì)上須有蹴鞠表演，教坊司來不及安排，便由臨安府臨時(shí)選派民間藝人參加，但宴會(huì)中要遵守一定的禮儀規(guī)矩，由教坊司派人“前期教習(xí)之”。在《東京夢(mèng)華錄》中記載了具體的禮節(jié)過程，如賽前樂奏，球隊(duì)服飾。賽后贏球還要“拜舞謝恩，以賜錦共披而拜”等。這些禮儀不僅突顯了封建社會(huì)的禮儀等級(jí)制度和忠君思想，對(duì)培養(yǎng)蹴鞠藝人的社會(huì)道德觀念、增強(qiáng)敬業(yè)精神也是十分必要的。

宋代節(jié)慶活動(dòng)中的宮廷蹴鞠

宋代宮廷蹴鞠蓬勃發(fā)展，各種節(jié)慶活動(dòng)如冊(cè)命親王大臣、對(duì)外使節(jié)宴會(huì)、節(jié)日慶典、皇族生日、錫慶院宴會(huì)、諸王賜會(huì)等，都有蹴鞠的專職藝人進(jìn)行演出。《宋史·禮志》中記載了冊(cè)命親王大臣儀式中的制度：“馬技騎士五十人，槍牌兵六十人，教坊樂工六十五人，及百戲、蹴鞠、斗雞、角抵，次第迎引，左右軍巡使具軍容前導(dǎo)至本宮”?！端问贰分尽酚涊d：“每春秋圣節(jié)三大宴：其第一，皇帝升坐，宰相進(jìn)酒，庭中吹觱栗，以眾樂和之……第十二，蹴鞠”。說明重大節(jié)慶活動(dòng)，必有蹴鞠表演。《宋史·禮志》中記載了宋高宗紹興二十九年金國(guó)使臣來宋時(shí)舉行的歡迎儀式，“使人到闕筵宴。凡用樂三百人，筑球軍三十二人，起立球門行人三十二人”?？梢婖砭媳硌菀灿糜谕饨粓?chǎng)合。筑球，是一種利用球門進(jìn)行比賽的蹴鞠形式，《宋史·樂志》、《東京夢(mèng)華錄》和《夢(mèng)粱錄》等文獻(xiàn)均有記載，用于皇帝壽宴、宮廷大宴、外交宴會(huì)等。宋徽宗《宮詞》中記載：“韶光婉媚屬清明，敞宴斯辰到穆清。近密被宣爭(zhēng)蹴鞠，兩朋庭際再輸贏”。宋徽宗趙佶愛好蹴鞠，在看了宮女蹴鞠后寫下了這段關(guān)于宮廷“寒食蹴鞠”的詩詞。

孟元老《東京夢(mèng)華錄》之元宵記載：“正月十五日元宵，大內(nèi)前自歲前冬至后，開封府絞縛山棚，立木正對(duì)宣德樓，游人已集御街兩廊下。奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂聲嘈雜十馀里，擊丸蹴踘，踏索上竿?！K十、孟宣，筑球。尹常賣”。②說明在元宵節(jié)中，朝廷還會(huì)組織一些大型的娛樂表演節(jié)目，其中包括“蹴鞠”、“筑球”?！哆|史·樂志》記載：“皇帝生辰樂次：酒一行，觱篥起歌；……酒六行，箏獨(dú)彈，筑球；酒七行，歌曲破、角抵”。說明遼國(guó)皇帝過生日，朝廷大宴的表演包括蹴鞠，當(dāng)酒喝到六回合時(shí)，便是彈奏古箏、筑球表演的開始。另外，遼國(guó)在冊(cè)封皇后的儀式中有“呈百戲”的記載，包括蹴鞠表演?！缎鸵宜确钍菇饑?guó)行程錄》記載了許亢宗在北宋宣和七年（1125）前往金朝賀金太宗吳乞買登位時(shí)，看到金朝宮廷登基宴會(huì)的演出：“酒三行則樂作，鳴鉦擊鼓，百戲出場(chǎng)，有大旗、獅豹、刀牌、砑鼓、踏索、上竿、斗跳、弄丸、撾簸旗、筑球、角抵、斗雞、雜劇等，服色鮮明，頗類中朝”。說明大宋的民族文化已經(jīng)融入到其他民族之中，宮廷文化尤為突出。

宋代宮廷蹴鞠的專職藝人

由于各代皇帝、大臣對(duì)蹴鞠的喜好及蹴鞠的開展日益盛行，蹴鞠逐漸成為宮廷生活中必不可少的休閑娛樂活動(dòng)。因此蹴鞠需要大量的專業(yè)藝人，以供宮廷宴會(huì)等演出的需要，眾多以蹴鞠為生的專職藝人便應(yīng)運(yùn)而生。

《宋史·禮志》和《宋史·樂志》中均記載過關(guān)于蹴鞠的專職藝人。在孟元老《東京夢(mèng)華錄》之宰執(zhí)親王宗室百官入內(nèi)上壽中還記載了一場(chǎng)蹴鞠專職藝人的比賽：“左軍球頭蘇述，長(zhǎng)腳幞頭，紅錦襖，余皆卷腳幞頭，亦紅錦襖，十余人。右軍球頭孟宣，并十余人，皆青錦襖。樂部哨笛杖鼓斷送。左軍先以球團(tuán)轉(zhuǎn)，眾小筑數(shù)遭，有一對(duì)次球頭小筑數(shù)下，待其端正，即供球與球頭，打大臁過球門。右軍承得球，復(fù)團(tuán)轉(zhuǎn)，眾小筑數(shù)遭，次球頭亦依前供球與球頭，以大臁打過。或有即便復(fù)過者勝。勝者賜以銀碗錦彩，拜舞謝恩，以賜錦共披而拜也。不勝者球頭吃鞭，仍加抹槍下酒，假黿魚，密浮酥捺花”。文中不僅生動(dòng)地描述了整場(chǎng)比賽的全過程，還對(duì)比賽勝負(fù)進(jìn)行了獎(jiǎng)懲。其中“左軍球頭蘇述”、“右軍球頭孟宣”二人便是蹴鞠專職藝人，并且還是隊(duì)長(zhǎng)。

此外，在歲時(shí)時(shí)節(jié)宮廷一系列的活動(dòng)中，也有專職蹴鞠藝人的表演?！段淞峙f事·卷一·圣節(jié)》中記載了宋理宗壽筵時(shí)的蹴鞠藝人：“筑球軍：陸寶等二十四人”?！稏|京夢(mèng)華錄·卷六》有：“蘇十，孟宣筑球”的記錄。陸寶、蘇十、孟宣都是當(dāng)時(shí)的蹴鞠專職藝人。

宋代宮廷蹴鞠的性質(zhì)

宋代，宮廷蹴鞠不再是軍事訓(xùn)練的一種重要手段，而是一項(xiàng)重要的具有表演性、技能性的宮廷文化娛樂活動(dòng)?！稏|京夢(mèng)華錄》記載皇帝壽辰的蹴鞠表演：“第六盞御酒，左右軍筑球”。冊(cè)命親王大臣“百戲，蹴鞠、角抵，次第迎行”。《武林舊事·卷一·圣節(jié)》中記載歲時(shí)時(shí)節(jié)宮廷的蹴鞠表演：“筑球軍：陸寶等二十四人”。可見，在宮廷各種盛大的節(jié)日宴會(huì)中，幾乎都有蹴鞠表演，成為深受皇家宮廷喜愛的娛樂表演活動(dòng)。

由于宋代宮廷蹴鞠表演中有一個(gè)呈圓形的球門，直徑約為一尺，距離地面三丈多高，置于場(chǎng)地中央，比民間蹴鞠的球門更小，射門的難度增大，所以蹴鞠藝人需要具備高超的技能。這反映了宮廷蹴鞠技能性特點(diǎn)。比賽時(shí)，球頭、蹺球、正挾、副挾、左竿網(wǎng)、右竿網(wǎng)、散立等各司其職，雙方隊(duì)員身穿不同服飾，球頭與其他隊(duì)員的衣著也各不相同。在蹴鞠的過程中，還伴有歌舞、美酒佳肴等，球門上還有裝飾品。贏得比賽的一隊(duì)會(huì)獲得豐厚的獎(jiǎng)賞，而輸球的一隊(duì)則被臉上涂白粉，以示羞辱。這進(jìn)一步反映了宋代宮廷蹴鞠表演性的特征。

（作者單位：欽州學(xué)院體育學(xué)院）

注釋

①門麗：“宋代蹴鞠的文化性和時(shí)代特征”，《沈陽體育學(xué)院學(xué)報(bào)》，2005年第1期，第28頁。

②孟元老：《東京夢(mèng)華錄》，上海古籍出版社，1987年，第98頁。