文丨路 延

隨著中國(guó)改革開放與思想解放前進(jìn)的步伐，中國(guó)電視紀(jì)錄片創(chuàng)作者的創(chuàng)作理念和創(chuàng)作手法都發(fā)生著不斷的改變。有些較為先鋒的紀(jì)錄片創(chuàng)作者在超越紀(jì)錄片影像語言所固有的紀(jì)實(shí)風(fēng)格和再現(xiàn)功能上做出了大膽的、具有突破性的嘗試。目前學(xué)界，將這種具有開創(chuàng)性意義的紀(jì)錄片形態(tài)命名為觀點(diǎn)紀(jì)錄片。這種電視觀點(diǎn)紀(jì)錄片創(chuàng)作的代表人物是張以慶，他近年來創(chuàng)作的一系列“另類”紀(jì)錄片，如《英與白》、《舟舟的世界》、《幼兒園》等，給業(yè)界和學(xué)界帶來了極大的沖擊，宣告了電視觀點(diǎn)紀(jì)錄片在中國(guó)的誕生。

電視是通過影像語言來傳遞信息和表達(dá)情感的，影像語言是電視敘事和表意的最基本手段。筆者力圖，通過對(duì)觀點(diǎn)紀(jì)錄片導(dǎo)演的代表人物張以慶的導(dǎo)演作品中影像語言的透析，來解釋其隱藏在畫面背后的主觀情感表達(dá)。

1 利用攝影角度來把握創(chuàng)作者態(tài)度

角度是創(chuàng)作者態(tài)度的表達(dá)方式，它決定了我們?nèi)绾慰创嬅嬷械娜宋?。攝像機(jī)以一定的角度記錄場(chǎng)景或物體，角度能夠非常有效地傳達(dá)敘事信息和情感態(tài)度。這是畫面造型語言中攝影角度所能產(chǎn)生的作用和意義，以下筆者將分析觀點(diǎn)紀(jì)錄片是如何利用角度來闡述創(chuàng)作者自我觀點(diǎn)和意圖的。

電視紀(jì)錄片《幼兒園》以一群在幼兒園上學(xué)的學(xué)齡前兒童為拍攝對(duì)象?？v覽全篇，導(dǎo)演基本上統(tǒng)一使用了平角視角來對(duì)準(zhǔn)這些幼兒。平視的視角是指攝影機(jī)處于被攝對(duì)象的水平位置，按理來說這種攝影視角算作是一種相對(duì)中庸的角度，其間很少夾帶有個(gè)人情感的表現(xiàn)成分。但是就《幼兒園》這部紀(jì)錄片的創(chuàng)作者和被攝者而言，一方是處于強(qiáng)勢(shì)地位的成年人，一方是處于這個(gè)社會(huì)最為弱勢(shì)地位的幼兒。導(dǎo)演選擇這樣一種視角去介入這個(gè)群體，首先是表現(xiàn)了自己試圖用一個(gè)平等的態(tài)度去接近他的被攝者。那么，在鏡頭上建立了這種平等的關(guān)系，導(dǎo)演的觀點(diǎn)便會(huì)不自覺的產(chǎn)生。既然，成人與兒童在客觀記錄層面上已經(jīng)平等了，那么這兩個(gè)世界便會(huì)在主觀上無限地接近。因此，我們可以這樣理解，其實(shí)導(dǎo)演試圖表現(xiàn)幼兒園這個(gè)世界和成人的世界一樣，同樣具有著自己的一套理論和秩序，同樣有著他們自己的一套世界觀。而后影片中的一些采訪段落的暗示，使得觀眾不自覺地發(fā)現(xiàn)了導(dǎo)演這一深層次的意圖，既，成人世界對(duì)兒童世界造成的巨大影響，其主觀態(tài)度便自然地流露了出來。

此外，在鏡頭角度方面，《舟舟的世界》也是極富表現(xiàn)力的一個(gè)典范。舟舟是一個(gè)二十一三體綜合癥患者，但是在音樂方面卻有著自己獨(dú)特的天賦，他最喜歡做的一件事就是隨著音樂的節(jié)奏在一旁“指揮”。每當(dāng)此時(shí)他都把自己看作是一個(gè)樂團(tuán)的真正指揮，在他自己的世界里他就是一個(gè)無可代替的指揮家。本片片名為《舟舟的世界》，導(dǎo)演力圖去展示這個(gè)有著智力障礙的少年的世界，在片中出現(xiàn)舟舟指揮的大部分場(chǎng)景中，導(dǎo)演都用仰角度去拍攝這個(gè)被攝主體。仰角度拍攝人物時(shí)常常會(huì)帶有特殊的造型效果，它會(huì)使被攝主體顯得高大，具有力量感和雄偉感。該片在舟舟“指揮”時(shí)，多給予其仰角鏡頭，意在強(qiáng)調(diào)舟舟這個(gè)人物在自己的音樂世界里的高大，表現(xiàn)出在其自我的世界中，舟舟對(duì)于音樂的陶醉。

以上，便是觀點(diǎn)紀(jì)錄片導(dǎo)演通過鏡頭角度來控制自我表達(dá)的案例。紀(jì)錄片的鏡頭語言是強(qiáng)調(diào)再現(xiàn)功能的，還原生活真實(shí)是紀(jì)錄片一直恪守的原則。利用鏡頭語言的表現(xiàn)功能來創(chuàng)作紀(jì)錄片，的確是一種極富爭(zhēng)議的創(chuàng)作手段。強(qiáng)調(diào)鏡頭語言的表現(xiàn)功能還出現(xiàn)在觀點(diǎn)紀(jì)錄片中的很多地方，對(duì)角度的控制僅僅是其一個(gè)方面。

2 利用畫面剪輯來體現(xiàn)導(dǎo)演意圖

同樣取材于客觀生活的一組鏡頭，不同的組接方式，會(huì)產(chǎn)生不同的表達(dá)效果。剪輯的基本工作是把很多單個(gè)鏡頭組織為一個(gè)整體，每個(gè)鏡頭都對(duì)影片的敘事、主題表達(dá)、整體效果起到一定的作用。觀點(diǎn)紀(jì)錄片亦善用剪輯技巧來表現(xiàn)創(chuàng)作者的主觀意圖。張以慶導(dǎo)演的《英與白》中就有很多相關(guān)的經(jīng)典案例。其中有一組展現(xiàn)熊貓?jiān)诖扒巴L(fēng)的鏡頭，一般的紀(jì)錄片只要給予一個(gè)全景鏡頭，便可客觀呈現(xiàn)出這一環(huán)境內(nèi)的被攝者的行為以及其與環(huán)境之間的關(guān)系。但是張以慶導(dǎo)演在這里卻將相同的被攝者和周邊環(huán)境用由小到大的景別串聯(lián)了起來，從近景鏡頭逐級(jí)放大到大遠(yuǎn)景鏡頭，一步步疊化剪輯，其用意是為了在影片中培養(yǎng)一種情緒，從視覺上讓人感受到一層又一層的孤獨(dú)感，最終落腳在一個(gè)大遠(yuǎn)景的景別之上，被攝主體由大及小，充分地顯示出了一種孤獨(dú)與無助的情緒。

3 利用畫面構(gòu)圖來表意

畫面的構(gòu)圖是一種極具表現(xiàn)力的影像語言，它能反映出各種復(fù)雜的導(dǎo)演意圖。簡(jiǎn)單來說，畫面的構(gòu)圖就是被攝者出現(xiàn)在畫面中的位置，以及其在畫面中所占的面積大小。位置和比例的不同，所能傳遞出的感情也是大不相同的。這種影像語言一般多用于劇情片的設(shè)計(jì)上，紀(jì)錄片很少刻意去追求畫面構(gòu)圖的表意功能。但是觀點(diǎn)紀(jì)錄片卻并非如此，構(gòu)圖語言是其創(chuàng)作者表達(dá)觀點(diǎn)、抒發(fā)情感的重要手段。

紀(jì)錄片《英與白》中有大量通過畫面構(gòu)圖來表達(dá)創(chuàng)作者主觀情感的鏡頭。該片前三分之一的篇幅中，在交待主要人物“英”與其所處的空間的位置關(guān)系時(shí)基本上都采用了一種，從熊貓籠內(nèi)向外拍攝人物，以熊貓籠子的欄桿為畫面前景的構(gòu)圖。這種構(gòu)圖手法具有很強(qiáng)的主觀色彩，在視覺上給予觀眾一種人類似乎被囚禁在籠子里的感覺。它極具戲劇性地表現(xiàn)了社會(huì)中的人類存在的生存禁錮。這里的影像語言從本質(zhì)上已經(jīng)超出了紀(jì)錄片的再現(xiàn)功能，而完全變?yōu)榱艘环N具有表現(xiàn)色彩的抒情達(dá)意的工具。這也是觀點(diǎn)紀(jì)錄片最為引起業(yè)界和學(xué)界所爭(zhēng)議的癥結(jié)點(diǎn)所在。這種多出現(xiàn)在劇情片中的，有著很明顯的導(dǎo)演設(shè)計(jì)意圖的畫面構(gòu)圖形式，在觀點(diǎn)紀(jì)錄片中一再出現(xiàn)，反復(fù)地強(qiáng)調(diào)著創(chuàng)作者自己的意圖與觀點(diǎn)。筆者認(rèn)為這是一種不太尊重被攝者的創(chuàng)作方式。作為創(chuàng)作者，我們不能把自己的主觀意愿和想法過于強(qiáng)硬地體現(xiàn)在一個(gè)以客觀身份出現(xiàn)的被攝者身上。因此，《英與白》的導(dǎo)演在片尾也用字幕的方式留下了這樣兩句話“謹(jǐn)對(duì)本片涉及英的隱私，向英們表示深深的歉意”。

電視紀(jì)錄片是一種尊重客觀事實(shí)的藝術(shù)形式，它有著屬于自己的強(qiáng)調(diào)影像的再現(xiàn)功能的視聽語言。也是因?yàn)檫@種真實(shí)的再現(xiàn)，才使得紀(jì)錄片有著長(zhǎng)足的生命力和極高的藝術(shù)審美價(jià)值。紀(jì)錄片中出現(xiàn)具有表現(xiàn)功能的鏡頭語言并非完全不可，但是不能過于頻繁。而類似于觀點(diǎn)紀(jì)錄片這種假借寫實(shí)，輕影像的再現(xiàn)，而重影像的表現(xiàn)的影像語言運(yùn)用，會(huì)使紀(jì)錄片客觀真實(shí)的魅力大打折扣。而今的文藝提倡百花爭(zhēng)鳴，觀點(diǎn)紀(jì)錄片這種類型，仍是具有其藝術(shù)價(jià)值的，無論是業(yè)界還是學(xué)界都必須容許這種藝術(shù)形態(tài)的存在。但是對(duì)于其自身的發(fā)展來說，筆者認(rèn)為，如何有度地把握影像語言的表現(xiàn)功能，同時(shí)又兼顧記錄所應(yīng)有的客觀再現(xiàn)，當(dāng)是其應(yīng)該為之思考的地方。

[1] 徐舫舟，徐帆.電視節(jié)目類型學(xué).浙江大學(xué)出版社，2010（3）：67-68.

[2] 張晶，關(guān)玲.影視視聽語言.中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2009（4）：12-14.