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        論《非誠勿擾》的成功策略

        2012-04-25 14:48:58文丨董
        中國傳媒科技 2012年8期
        關(guān)鍵詞:非誠勿擾婚戀交友

        文丨董 恬

        論《非誠勿擾》的成功策略

        文丨董 恬

        婚戀情感類真人秀節(jié)目,是一種以真人秀為載體,以婚戀交友、情感訪談,游戲競技等多種形式展現(xiàn)當代社會人們情感選擇、婚姻矛盾、家庭生活等方面的電視娛樂節(jié)目。該類型節(jié)目將“情感”這一人類生活永恒的主題與真人秀相結(jié)合,同時融入游戲,訪談,真人扮演等元素,“秀”的不只是自己和才藝,還有個人的價值觀、擇偶觀、婚戀觀,甚至是婚姻生活。真人選秀類節(jié)目在持續(xù)火爆了兩三年之后已經(jīng)給人以無限的“審美疲勞”,開辟一片新戰(zhàn)場的,引領(lǐng)我國電視下一個潮流的,也許就會是這個充滿了“多元化”意味的婚戀情感類真人秀節(jié)目。

        未來電視; 潮流引領(lǐng); 婚戀情感; 真人秀娛樂

        十年前,《玫瑰之約》《非常男女》等婚戀派對節(jié)目曾紅極一時,后來由于跟風者眾多,導致觀眾審美疲勞,加之節(jié)目本身缺乏新意,內(nèi)容相對局限,使這一類節(jié)目逐漸淡出熒屏。2010年初江蘇衛(wèi)視以《非誠勿擾》之名輕松地吸引了觀眾的眼球。

        《非誠勿擾》是定位于“為適應(yīng)現(xiàn)代生活節(jié)奏的大型婚戀交友節(jié)目”,成功的嫁接了“真人秀”和“娛樂節(jié)目”兩大節(jié)目類型的優(yōu)勢與特長,將1男對24女的創(chuàng)新派對模式,富二代、拜金女等熱點話題,和獨具特色的主持人及心理咨詢師等娛樂元素進行有效融合,使節(jié)目在出爐之初就迅速成為我國當前最受注目的一個節(jié)目類型。據(jù)統(tǒng)計,《非誠勿擾》2010年3月27日的全國平均收視率為2.48,超過收視老大《快樂大本營》(2.08),連續(xù)3周成為全國衛(wèi)視綜藝節(jié)目冠軍。在優(yōu)酷等視頻網(wǎng)站,《非誠勿擾》連續(xù)多日占據(jù)搜索排行榜的第一位,超過熱播電視劇《老大的幸?!泛汀断眿D的美好時代》。百度《非誠勿擾》貼吧已經(jīng)擁有超過51萬名粉絲,發(fā)布帖子121萬余條。有媒體報道稱,《非誠勿擾》日網(wǎng)絡(luò)搜索量(百度指數(shù))超過22萬次,是第二名節(jié)目搜索量的將近4倍。

        “如果有一個電視節(jié)目,能把經(jīng)濟、民生、時尚、欲望、隱私、親情等等元素一鍋端,那么,這個節(jié)目絕對不是新聞類節(jié)目不是電視劇,而是江蘇衛(wèi)視的相親節(jié)目《非誠勿擾》。一個相親節(jié)目之所以得到了大于一個相親節(jié)目的關(guān)注效應(yīng),全因為后面有整個時代在襯底。這是相親節(jié)目能夠卷土重來的真正原因。”《南方都市報》以“一場濃烈的戲”為題探究了以《非誠勿擾》為代表的真人秀式婚戀交友類節(jié)目受到追捧的社會原因。但對該節(jié)目在理論上從電視策劃和傳播角度的研究仍有待完善。本研究以《非誠勿擾》為個案,探討真人秀式婚戀交友類節(jié)目的成功策略。

        1 節(jié)目特點

        1.1 內(nèi)容切合頻道整體定位,突出時下社會熱點話題

        江蘇衛(wèi)視在2009年將其品牌定位從“情感世界”升級為“情感世界,幸福中國”。而愛情和婚姻是人類永恒的主題也是幸福的要素之一。作為江蘇衛(wèi)視“情感節(jié)目群”綜藝板塊強力推出的《非誠勿擾》切合頻道整體定位,真實的體現(xiàn)出80后90后青年的現(xiàn)代婚戀觀。在節(jié)目中體現(xiàn)出年輕人的價值選擇并結(jié)合專家團提意見這種形式,討論現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上和社會上非常流行的切合實際的話題:房子、孩子、婆媳關(guān)系等等,自然贏得觀眾的極大關(guān)注。

        1.2 節(jié)目設(shè)置巧妙,敘事節(jié)奏高潮迭起

        節(jié)目的互動形式完全突破過去傳統(tǒng)的交友方式,每期有24位單身女生以亮燈和滅燈方式來決定報名男嘉賓的去留,經(jīng)過“愛之初體驗”“愛之再判斷”“愛之終決選”“男生權(quán)利”等規(guī)則來決定男女嘉賓是否速配成功。相比與以往相親節(jié)目男女人數(shù)相等的層層配對過程,《非誠勿擾》在1男對24女人數(shù)極端不平衡的狀態(tài)下進行,特別是情節(jié)設(shè)置,兩三分鐘一個小高潮,七八分鐘一個大高潮,完全遵循了電視劇的規(guī)律。強烈的戲劇沖突,快節(jié)奏的配對方符合年輕觀眾的欣賞習慣也使得節(jié)目更加新鮮刺激。

        1.3 獨具特色的主持人脫口秀

        主持人孟非是《南京零距離》和《孟非讀報》兩檔新聞節(jié)目的主持人,其本身的形象沉穩(wěn)睿智,給觀眾信任感。在《非誠勿擾》的主持過程中,孟非所起到的作用不僅僅在串聯(lián)各個節(jié)目板塊,其脫口秀式的主持方式,與言辭犀利的點評嘉賓樂嘉相得益彰,在三言兩語,插科打諢之間化解場上的尷尬局面,成為節(jié)目的一大亮點。

        2 原因探求

        情感類真人秀節(jié)目之所以會熱播,或是即將成為下一輪的熱播電視節(jié)目類型,筆者認為原因有以下幾方面。

        2.1 日常生活審美化的需求

        對于情感類真人秀節(jié)目的期待,不僅源于它強烈的的視聽覺沖擊,更源于它能夠迎合時下在“日常生活審美化”的氛圍中,受眾群體性的審美感受和審美體驗?!皧蕵繁緹o罪,庸人自錯會”。電視文化本身就有著一種狂歡的民間文化的娛樂功能。它讓人人都參與進來,使電視全民化。它取消等級差異,解構(gòu)權(quán)力;它詼諧、調(diào)侃、嘲諷,極盡一切輕松、熱鬧之能事,而該節(jié)目類型恰恰能夠體現(xiàn)電視娛樂與狂歡的本能。

        2.2 滿足觀眾“窺視欲”的需要

        在電視上觀看他人的情感經(jīng)歷,婚姻經(jīng)驗,將自己置身于一種旁觀者的角度,進行全景式的細致入微的窺視,通過節(jié)目中人工制造的戲劇性情境,表現(xiàn)普通人性中真是的亮點和弱點,其各個環(huán)節(jié)的戲劇性和典型性不亞于影視劇,卻具有更強烈的真實感[1]。

        盡管電視娛樂的功能不能被忽視,但是彰顯中國傳統(tǒng)婚戀觀,價值觀、塑造健康價值取向也應(yīng)該是該類節(jié)目的主流觀念。在帶給觀眾歡樂、輕松、熱鬧的同時,也能夠給觀眾帶來“主旋律”式的社會價值導向和“溫馨家庭氛圍”的回歸。

        2.3 收視群體和收視需求

        據(jù)《非誠勿擾》官網(wǎng)論壇上的一項收視調(diào)查顯示,該節(jié)目的收視群體在20-40之間居多,單身男性和單身女性占了近70%;《歡喜冤家》在播出兩周后獲得1.12的收視率,領(lǐng)先于其他衛(wèi)視同時段節(jié)目。同時,各大門戶網(wǎng)站上的報道,相關(guān)討論也一直呈上升趨勢,甚至有些年輕網(wǎng)民在接受調(diào)查時表示“我平時打開電視就看兩個節(jié)目:《快樂大本營》和《非誠勿擾》?!蹦挲g段在20-35歲左右的青年是婚戀情感類節(jié)目的收視主體。

        作為20歲到35歲的青年群體來說,婚戀感情是他們工作生活的不可或缺的一部分,在社會、時代不斷進步發(fā)展,物質(zhì)條件不斷豐富的同時,年輕人的價值觀、擇友觀、婚戀觀也在變化,在生活和工作的雙重重壓下,這部分群體的人際交友網(wǎng)絡(luò)不斷縮小,“剩男剩女”比例不斷擴大,而婚戀情感類真人秀節(jié)目非常恰時恰當?shù)馁N合了他們的心理,袒露了他們的心聲。同時,該類型節(jié)目在制作上相比于其他類型的電視節(jié)目更時尚,更新穎,特別是像《老公看你的》這樣有國外制作團隊參與策劃制作的節(jié)目越來越多,符合青年觀眾群體對電視節(jié)目試聽效果的要求和期待。

        2.4 社會環(huán)境因素

        “和諧社會”的提出,掀起了全民、全行業(yè)的“和諧”新浪潮。電視也義不容辭地、應(yīng)情應(yīng)景地加入到了弘揚“和諧社會”理念的行列中來?;閼偾楦蓄惞?jié)目自然是展現(xiàn)當代人婚戀價值換、營造溫馨氛圍的最好體現(xiàn)。無論是從政治、經(jīng)濟還是文化等各個因素來考慮,婚戀情感類真人秀都以其電視化、娛樂化、真實化的方式迎合了大眾的收視需求。因此,也體現(xiàn)了電視綜藝節(jié)目一種與時俱進的品質(zhì)。

        電視“選秀類”節(jié)目在持續(xù)火爆了兩三年之后已經(jīng)給人以無限的“審美疲勞”。開辟一片新戰(zhàn)場的,引領(lǐng)我國電視下一個潮流的,會不會是這個充滿了“多元化”意味的婚戀情感類真人秀節(jié)目?讓我們拭目以待。

        [1] 陳默. 電視文化學. 北京師范大學出版社,2001(4):56-57.

        [2] 徐舫州,徐帆. 電視節(jié)目類型學. 浙江大學出版社,2008(7):99-100.

        [3] 高鑫. 高鑫文存:電視藝術(shù)美學.九州出版社,2007(6):33-34.

        [4] 孫寶國. 電視娛樂節(jié)目形態(tài)分析. 現(xiàn)代傳播,2009(5):89-90.

        (中國傳媒大學,北京 100027)

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