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        寂寞茅盾

        2012-04-24 01:34:50李潔非
        幸?!傋x 2012年4期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)作

        李潔非

        閉門不出

        茅盾之子韋韜說:“文革以來,爸爸一直處于與世隔絕的狀態(tài)”。起碼到1974年9月上面來人通知他已被選為四屆人大代表的消息為止,他是處在這種狀態(tài)。

        1964年春夏之交,毛澤東就文藝工作做出兩個(gè)批示。年底,茅盾被免去文化部部長,改任政協(xié)副主席。不久,開始就“中間人物論”批判邵荃麟、就電影《林家鋪?zhàn)印放邢难堋C^雖未對準(zhǔn)茅盾,可他皆脫不了干系。夫人孔德沚頗憂“大禍要臨頭了”,茅盾答以兩句,一是讓夫人不要“亂說”,二是他自己“還要觀察”。

        謹(jǐn)言慎行,靜觀其變。這兩條對策,反映著他的性格。

        文革初期,紅衛(wèi)兵、造反派來抄過兩次家,這是茅盾所遭受過的僅有的直接沖擊。之后,沒有再受打擾,據(jù)說周總理指示保護(hù)他,然而,并沒有人前來正式地告知這一點(diǎn)。文革中許多事來無蹤、去無影,人們不明所以,沒法搞清楚。茅盾的“受保護(hù)”如此,“靠邊站”也如此。他從未被宣布已經(jīng)“靠邊站”,而是不知不覺中發(fā)現(xiàn),供高級干部閱讀的《參考資料》停送,警衛(wèi)員撤回,配車取消,并失去聽文件傳達(dá)的權(quán)利……

        文革以這種方式,使曾在任15年的文化部前部長、中國作協(xié)主席以及獲職未久的全國政協(xié)副主席,從特殊地位人群名單中抹掉。

        以上變故,茅盾任其發(fā)生,不加探詢。他裹足家中,除了看病需要去醫(yī)院,便不出家門。外面轟轟烈烈的一切,他充耳不聞;滿街鋪天蓋地的大字報(bào),他沒看過一眼。他仿佛與現(xiàn)實(shí)達(dá)成一種默契,只要“文革”不來打擾他,他也就當(dāng)它不存在。對于自己的被“遺忘”,他實(shí)際上相當(dāng)知足,甚至可以說是“珍惜”。

        “茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯?!敝T葛亮躬耕南陽,曾抱這種處世哲學(xué)。茅盾文革間心態(tài),大約與此相類。不過,他畢竟不是諸葛亮,20世紀(jì)也完全不同于公元3世紀(jì)。茅盾不得不替自己戴上隱身帽時(shí),內(nèi)心并無隱者的淡定。韋韜說:“那時(shí)候,他有信必復(fù),不論是熟人還是并不熟悉的人。”而且總是在信中寫上這么一句:“盼常來信,消磨寂寞?!?/p>

        矛盾

        建國后,對他的尊崇達(dá)到極致,一身而二任,既做了中華人民共和國文化部的部長,又做了中國作家協(xié)會的主席。得知自己被擬為文化部部長時(shí),茅盾表示了謙讓之意;毛澤東親自與之談話,形容這把“交椅”“好多人想坐的”,“只是我們不放心,所以想請你出來”。

        “十七年”那段歷史,從榮顯的角度說,茅盾非但不寂寞,反倒顯赫之至。只有一個(gè)問題:他以小說鳴世,原本是一位作家——然而,他最后一本長篇小說和最后一篇短篇小說,卻都寫于1948年的香港。

        當(dāng)然,這是否構(gòu)成一個(gè)問題,因人而異。假若茅盾以做官和地位上的尊崇為享受,對創(chuàng)作不存殘念,那么現(xiàn)實(shí)之于他倒也沒有任何缺憾。但是,他那顆作家之心未死,依然充滿渴望。

        在做官這件事情上,他心態(tài)是矛盾的;然而對于文學(xué)和創(chuàng)作,他卻只有由衷的愛好。這不獨(dú)是才賦所致,也是性格上自我考量之后,所做的確認(rèn)與選擇。當(dāng)年,“從牯嶺到東京”,茅盾由政治革命激流中心抽身,轉(zhuǎn)入“賣文為生”的職業(yè)作家角色,是他對自己人生的一次全面和理智的估衡。他覺得,較諸縱橫天下、折沖揖讓,自己更適合燈下吮毫、垂文自見。否則,“沈雁冰”不會變成“茅盾”??闪硪环矫妫懊┒堋币步K究是從“沈雁冰”變化而來,他的意識,連同他的文學(xué)追求,與純書齋背景的人文知識者是不同的。他愿意與政治和現(xiàn)實(shí)社會,保持“在場”而非“離場”的身份。

        大致上,茅盾愿意有一定的官職(或與此相當(dāng)?shù)闹T般“待遇”——它們與一個(gè)人參政之深淺有關(guān)),不過,最好是個(gè)閑職,以便他能夠擁有不少的自己支配的時(shí)間,去從事創(chuàng)作。

        令人感慨萬端的是,對解放后僅有的兩份創(chuàng)作類手稿,茅盾竟做出了一致處置:親手銷毀。

        1970年,茅盾的孫女一天偶然發(fā)現(xiàn)它們,并且取出捧讀。茅盾當(dāng)時(shí)雖然看見,也未說什么。可是過了幾年,韋韜打算找出它們,卻遍覓不得,詢諸父親,聽到的回答是:“已經(jīng)撕了,當(dāng)作廢紙用了”,“寫得都不成功,留之無用”。

        當(dāng)一個(gè)作家能如此決然地否定自己作品時(shí),以至于不愿其存世有朝一日被人看見,十有八九是它們讓作者太失望、太失落。

        無疑,小孫女對他是一個(gè)重要的提醒:這些舊稿放在那兒——無論何處——就意味著總有一天會被人看到;而這是他不愿意甚或感到不快的,那會給他帶來羞愧,使他一生文學(xué)造詣與形象受損;他應(yīng)當(dāng)阻止這樣的情形再次發(fā)生……

        面此實(shí)際,他無法不感覺著深深的寂寞。雖然前十七年對他崇隆日盛??墒菑膰谈∈澜缁氐綍?,與古今中外的精神成就和他個(gè)人既往的精神成就單獨(dú)相處時(shí),他勢必陷于大寂寞。

        摘自《典型文案》

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