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        談中英思維方式的差異與英語語言認(rèn)知

        2012-04-20 05:03:06柳雨含
        新校園·中旬刊 2012年2期
        關(guān)鍵詞:認(rèn)知差異

        柳雨含

        摘 要:我們知道,不同地域和文化背景下會形成不同的思維方式,思維方式的不同進(jìn)而導(dǎo)致我們在認(rèn)識問題上形成不同的認(rèn)知情況。對于語言和文化來說也是這樣,中英思維方式是存在著較大差異的,因此對于英語語言的認(rèn)知也會有所不同。本文就從這一問題出發(fā),根據(jù)相關(guān)的情況對這種差異進(jìn)行了分析,以便我們更好地認(rèn)知和學(xué)習(xí)英語語言。

        關(guān)鍵詞:中英思維方式;差異;英語語言;認(rèn)知

        中英在文化背景和生活背景上都存在著巨大的差異,這種差異的形成是和當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境密切相關(guān)的,進(jìn)而也就出現(xiàn)了完全不同的思維方式,而語言正是這種思維方式的重要體現(xiàn),不同的思維方式會構(gòu)成不同的心理活動(dòng),進(jìn)而在語言和文化上就會形成區(qū)分。在交往的過程中這種差異就會顯現(xiàn)出來,對此筆者進(jìn)行了相關(guān)的分析和探討。

        一、中英思維方式差異的分析

        對于中英兩國來說,二者之間有著完全不同的文化背景和風(fēng)俗習(xí)慣,特別是生活習(xí)慣上都存在著很大的差異,這樣一來也就形成了不同的思維方式,這種思維方式主要表現(xiàn)在以下方面:

        1.主體意識與客體意識的不同。對于中國來說,形成的是一種人與自然和諧的觀念,強(qiáng)調(diào)的是遵循自然法則,人的主體意識是相對較強(qiáng)的。而對于西方來說,西方哲學(xué)思想則以“人為萬物尺度”是一種人和自然客體的對立。所以中國在語言表達(dá)上強(qiáng)調(diào)的是以“人”為主體,而西方則是“物”為主體,或以事物這個(gè)客體為主語。例如:What has happened to you?句子的主語是“what”,而漢民族強(qiáng)調(diào)的是“主體意識”,所以在語言的表達(dá)上就會以人稱為主語,翻譯過來就是“你出了什么事了?”

        2.整體意識與個(gè)體意識的不同。對于中英兩國的文化思維方式來說,中國更加強(qiáng)調(diào)的是文化的整體性,而英國則強(qiáng)調(diào)的是自我中心的文化。中國人的思維方式是把整體性放在個(gè)體之上的,而以自我為中心的英文化則強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)立,在其語言敘述的過程中一般是從個(gè)體到整體,由小到大。這一差異在英漢句子的詞序上有非常明顯的反映。例如:He is a distinguished Canada scientist.我們把它翻譯成漢語是“他是加拿大一位著名的科學(xué)家。”而不是我們所說的“他是一位著名的加拿大科學(xué)家”。

        3.東方的文化更加感性,而西方則更加趨于理性。中英思維方式的不同在文化思維上有著較大區(qū)別,對于漢文化來說強(qiáng)調(diào)的是一種悟性,更加注重的是感性的思維,而英國所屬的西方文化強(qiáng)調(diào)的是理性思維。所以中國文化語言的表述更加注重意境,追求語意的完整。而英語更加注重形合,是依靠邏輯較為嚴(yán)密的語法和語句關(guān)系來組織語言的,注重形式和結(jié)構(gòu)上的完整。

        二、中英思維方式差異下的英語語言認(rèn)知

        經(jīng)過上面的分析和比較,我們發(fā)現(xiàn)中英思維方式和語言表達(dá)是存在著較大差異的,這樣一來也就給我們的學(xué)習(xí)和研究帶來了一定的麻煩。而要實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確的認(rèn)知和學(xué)習(xí)就要充分了解這些思維方式的差異,融入這種背景下,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)和研究。對此,筆者進(jìn)行了相關(guān)的分析,對于英語語言的認(rèn)知也形成了以下的一些認(rèn)識:

        1.英語語言更加強(qiáng)調(diào)客體的意識,因此在進(jìn)行相關(guān)的學(xué)習(xí)和認(rèn)知的過程中要轉(zhuǎn)換認(rèn)知的角度,從不同的層面來進(jìn)行學(xué)習(xí)。尤其是在英語語言表述的過程中“主語”的不同,不能按照漢文化的思維方式來進(jìn)行解讀,而要實(shí)現(xiàn)主客體的轉(zhuǎn)換,這在英語語言文化里是經(jīng)常出現(xiàn)的,也是認(rèn)知的一個(gè)重要區(qū)別。英語語言文化中的“客體意識”反映在語言結(jié)構(gòu)上的一個(gè)明顯特征是英語句子多以物稱名詞做主語。例如:what、strange、excitement、carpet等。這些都是物為主語,而對于漢民族來說,從“主體意識”的角度出發(fā),所以其思維方式在語言上的表現(xiàn)為漢語句子多用人稱代詞做主語。

        2.英語語言追求表述上的完整,即在結(jié)構(gòu)上、邏輯上都是相對嚴(yán)密的。而不同于漢文化語言表述上的不拘形式、追求語義的情況。例如下面一段中文語句:(他)沒有固定的職業(yè),只給人家做短工,(人家叫他)割麥(他)便割麥。對于這句話來說中文一般都會省略掉括號中的內(nèi)容,但是整體上語義是完整的。而在英語語言里則不同,他追求的是更加嚴(yán)密和完整。把這句話翻譯成英文就是:“He had no regular work either, simply doing odd jobs for others: if they asked him to cut wheat he would cut it.”在英語語言里就補(bǔ)充了這些主語和連接語,從而使得語句更加完整,符合語法要求,結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。

        由此可見,在當(dāng)前的文化背景和生活習(xí)慣差異下,中英的思維方式和表達(dá)方式是不同的。因此研究英漢思維方式的差異對語言表達(dá)能力的提高非常重要,尤其是在我們認(rèn)知和了解這些語言文化的過程中一定要在這種差異的基礎(chǔ)上進(jìn)行區(qū)別對待,避免因?yàn)樗季S方式的不同而帶來的困擾。這樣一來,也有利于我們更好地學(xué)習(xí)和使用英語,所說或者是所寫的英語語句更加符合英語句式和語法的要求。

        參考文獻(xiàn):

        [1]賈德江.英漢語對比研究與翻譯[M].長沙:國防科技大學(xué)出版社,2002.

        [2]周志培.漢英對比與翻譯中的轉(zhuǎn)換[M].上海:華東理工大學(xué)出版社,2004.

        [3]胡文仲.文化與交際[C].北京:外語教學(xué)與研究出版社,1998.

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