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        國(guó)家助學(xué)貸款中大學(xué)生誠(chéng)信教育探析

        2012-04-18 02:47:13陳玉偉
        關(guān)鍵詞:誠(chéng)信國(guó)家大學(xué)生

        陳玉偉

        (吉林師范大學(xué),吉林 四平 136000)

        誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇,是公民的第二個(gè)“身份證”,是日常行為的誠(chéng)實(shí)和正式交流的信用的合稱。誠(chéng)信作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和道德規(guī)范,一直被人們推崇和提倡。在高校,讓大學(xué)生感受誠(chéng)信觀念最深的應(yīng)當(dāng)就是國(guó)家助學(xué)貸款,因?yàn)閲?guó)家助學(xué)貸款是以大學(xué)生的人格和信譽(yù)作為保證的信用貸款,國(guó)家助學(xué)貸款在解決家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生經(jīng)濟(jì)困難,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才,推進(jìn)教育公平上發(fā)揮了重要作用。但是,在國(guó)家助學(xué)貸款的推行過程中暴露出大學(xué)生存在的誠(chéng)信危機(jī)也日益凸顯出來。

        一、大學(xué)生誠(chéng)信缺失制約助學(xué)貸款制度的發(fā)展

        助學(xué)貸款違約是制約其發(fā)展的核心難題,早在2003年就由于國(guó)家助學(xué)貸款不良率過高的原因造成了全國(guó)國(guó)家助學(xué)貸款政策實(shí)施的中斷。為開展國(guó)家助學(xué)貸款業(yè)務(wù)的商業(yè)銀行帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)損失,同時(shí),由于畢業(yè)生國(guó)家助學(xué)貸款違約率較高,銀行不得不縮減部分高校的貸款規(guī)模,大大降低了對(duì)高校貸款的積極性。因此,要想進(jìn)一步完善國(guó)家助學(xué)貸款政策,提高銀行辦理助學(xué)貸款的積極性,必須加強(qiáng)違約治理,加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育,建立助學(xué)貸款信任與約束機(jī)制,充分發(fā)揮國(guó)家助學(xué)貸款資助育人的功能。

        二、大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因分析

        第一,從貸款學(xué)生的主觀方面考慮,一是還款意愿,即想不想還,主要取決于學(xué)生的誠(chéng)信水平。有部分學(xué)生道德心理還不成熟,缺乏對(duì)誠(chéng)信缺失危害性的認(rèn)識(shí),存在僥幸心理、法律意識(shí)淡薄等,導(dǎo)致它們主觀上逃避助學(xué)貸款償還責(zé)任;一是還款能力,即能不能還,主要取決于學(xué)生的經(jīng)濟(jì)狀況。由于貸款學(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)沉重等原因?qū)е庐厴I(yè)后沒有穩(wěn)定的收入或者收入不夠,導(dǎo)致不能顧及助學(xué)貸款的按時(shí)償還。

        第二,從客觀方面考慮,一是國(guó)家助學(xué)貸款政策本身的問題,新的政策規(guī)定在1至2年后開始還貸對(duì)于很多助學(xué)貸款的貧困大學(xué)生來說很難;一是社會(huì)大環(huán)境的不良影響,我國(guó)正處于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型階段,由于配套監(jiān)督機(jī)制滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)道德滑坡不可避免地出現(xiàn)了,自然會(huì)有一部分大學(xué)生對(duì)這種現(xiàn)象存在某種的認(rèn)同感,不自覺的染上了誠(chéng)信缺乏的不良風(fēng)氣;一是學(xué)校風(fēng)氣的負(fù)面影響,在學(xué)生眼中,考試作弊、代考、買假文憑、求職時(shí)復(fù)印假證書不算羞恥,象牙塔里的造假之風(fēng)越吹越猛。這些在客觀上都助長(zhǎng)了大學(xué)生誠(chéng)信的缺失。

        三、加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的對(duì)策建議

        首先,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信知識(shí)教育,著名的教育學(xué)家陶行知先生說過:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!闭\(chéng)信是個(gè)人的立身之本。要通過普及信用知識(shí),相結(jié)合具體的事例來宣傳誠(chéng)信,讓他們知道違約所造成的嚴(yán)重后果,并使他們養(yǎng)成珍惜良好誠(chéng)信記錄的觀念。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生通過體驗(yàn)、思考、自省等方式進(jìn)行自我教育,將誠(chéng)信規(guī)范上升為自我的內(nèi)在追求。

        其次,應(yīng)從點(diǎn)滴做起,在日常生活實(shí)踐中培養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì),大學(xué)生的誠(chéng)信教育應(yīng)采取靈活多樣的形式,寓教于各項(xiàng)日?;顒?dòng)之中,應(yīng)從一個(gè)約定的遵守,一個(gè)承諾的兌現(xiàn),從考試不作弊、明禮守信、拾金不昧等日常行為培養(yǎng)和規(guī)范誠(chéng)信道德品質(zhì),循序漸進(jìn),持之以恒,不斷積累信用財(cái)富,培養(yǎng)良好的誠(chéng)信意識(shí),真正把誠(chéng)實(shí)守信養(yǎng)成為一種日常的生活習(xí)慣。

        第三,應(yīng)努力營(yíng)造校園誠(chéng)信氛圍,高校是培養(yǎng)大學(xué)生誠(chéng)信品格的場(chǎng)所,其誠(chéng)信氛圍的優(yōu)劣直接影響著大學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)。因此,要在校園內(nèi)通過各種方式加大對(duì)誠(chéng)信的宣傳力度,要大張旗鼓地宣傳誠(chéng)實(shí)守信光榮,違約失信可恥。另外,要從學(xué)校管理、教師形象上做起,以學(xué)校的誠(chéng)信、教師的誠(chéng)信來影響學(xué)生,教育學(xué)生。正如陀思陀耶夫斯基所言:“我要求別人誠(chéng)實(shí),我自己就得誠(chéng)實(shí)?!苯處煴仨氁獓?yán)格要求自己,處處為學(xué)生做出榜樣,營(yíng)造出良好的校園誠(chéng)信環(huán)境和氛圍。

        第四,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的就業(yè)培訓(xùn),激勵(lì)大學(xué)生樹立誠(chéng)信觀念。隨著高校畢業(yè)生的逐年增加,很多畢業(yè)生面臨著找不到工作的威脅,而貸款畢業(yè)生,還要額外背負(fù)著沉重債務(wù),導(dǎo)致他們無(wú)力償還,從而造成違約失信。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)就業(yè)政策的宣傳,提高貧困大學(xué)生求職的自信心,要為貸款大學(xué)生提供必要的能力培訓(xùn),協(xié)助他們找到合適的工作崗位,為還款期的到來打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

        最后,應(yīng)結(jié)合家庭育人功能,營(yíng)造良好的誠(chéng)信環(huán)境。誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德的重要組成內(nèi)容,學(xué)生良好的誠(chéng)信品質(zhì)的養(yǎng)成都離不開家庭誠(chéng)信道德環(huán)境的熏陶,父母應(yīng)該為孩子樹立良好的誠(chéng)信榜樣,使這種良好的誠(chéng)信教育環(huán)境能夠潛移默化地促進(jìn)孩子誠(chéng)信品格的形成,有利于對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育和引導(dǎo)。

        [1]張兵.淺談大學(xué)生誠(chéng)信教育機(jī)制的構(gòu)建[J].中國(guó)成年教育,2009,(4).

        [2]范先佐.我國(guó)學(xué)生資助制度的回顧與反思[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2010,(6).

        [3]黃維,沈紅.我國(guó)學(xué)生貸款補(bǔ)貼政策的演變與改革路徑[J].國(guó)家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào),2010,(3).

        [4]鄺煥弟.國(guó)家助學(xué)貸款違約風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)機(jī)制研究[J].教育財(cái)會(huì)研究,2010,(3).

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