楊艷華

(安陽工學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，河南 安陽 455000)

安陽為我國八大古都之一，是甲骨文的故鄉(xiāng)，周易的發(fā)祥地，紅旗渠精神的誕生地，其自然旅游資源和人文旅游資源都很豐富，旅游業(yè)發(fā)展極具潛力。但隨著旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，不同地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)競爭也越來越激烈，要想在旅游業(yè)的競爭中出奇制勝，就要充分發(fā)揮文化資源獨(dú)特的作用，通過文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的整合來顯現(xiàn)其獨(dú)有的魅力。

1 安陽市旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)

1.1 旅游文化資源優(yōu)勢(shì)

安陽市歷史悠久，文物古跡眾多，有位居“20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)”榜首的安陽殷墟商代都城遺址;有中國最早的甲骨文檔案庫;有下小上大、造型奇特的文峰塔;有造像豐滿、古樸的小南海石窟;有紀(jì)念宋代三代名相韓琦和著名抗金將領(lǐng)岳飛的宗廟;有著名佛教圣地靈泉寺和道教圣地洪谷山;有二帝陵、瓦崗寨、城隍廟、袁林、曹操墓等歷史名人祭祀、紀(jì)念場所;有馬氏莊園、倉巷街明清民居等古代建筑群;有中國唯一、世界唯一的中國文字博物館。這些景觀文化積淀深厚，具有極高的科學(xué)價(jià)值和文化價(jià)值。［1］安陽人杰地靈，名人賢士不勝枚舉。盤庚遷殷，女將軍婦好掛帥，文王拘而演周易，武王伐紂滅殷商，曹操鄴城發(fā)跡，岳飛精忠報(bào)國等歷史故事千古名揚(yáng)。

安陽不僅有豐富的人文旅游資源，還有獨(dú)特的自然旅游景觀。有號(hào)稱八百里太行之魂的林慮山風(fēng)景名勝區(qū)，有被國際友人稱為“世界第八大奇跡”的三千里人工天河——紅旗渠，有全國第一座國際航空旅游公園，有面積百萬平方米的棗鄉(xiāng)和現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)觀光基地等等。［2］

1.2 區(qū)位交通優(yōu)勢(shì)

旅游地的區(qū)位條件直接影響旅游客源市場，安陽市為晉冀魯豫四省交匯處，交通條件優(yōu)越，南北有京廣鐵路，106、107國道和京港澳高速公路，以及在建的石武高鐵過境;東西有南林高速，安林、安濮、湯鶴、湯濮等公路和鐵路溝通山西、山東，交通便利。安陽市特有的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、交通優(yōu)勢(shì)奠定了其承東啟西、連南貫北的戰(zhàn)略地位。

2 安陽市旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的問題

近年來，安陽市文化與旅游相互融合、相互促進(jìn)，取得了良好的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益。但總的來看，文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀與當(dāng)前日益增長的市場需求相比，文化與旅游的發(fā)展仍存在合作領(lǐng)域不寬廣、合作機(jī)制不順暢、政策扶持不到位等問題，具體表現(xiàn)為以下方面:

2.1 旅游文化產(chǎn)業(yè)鏈過短

安陽市絕大多數(shù)的旅游景點(diǎn)主要依靠門票收入，旅游文化產(chǎn)業(yè)鏈沒有形成，旅游相關(guān)產(chǎn)品開發(fā)有限;游客在參觀時(shí)可以參與的項(xiàng)目少，如殷墟等遺址，由于流傳下來的歷史記載過少，人物故事簡單、模糊，一般游客很難得到深入的了解和欣賞;羑里城、岳飛廟等文化載體更少，景點(diǎn)規(guī)模小，周邊又沒有與之密切聯(lián)系的林、地等有機(jī)部分，從而顯得單調(diào)、草率，可觀賞性不強(qiáng)，形不成“氣候”，在空間上、時(shí)間上較為孤立，缺乏連續(xù)性，原本有著聯(lián)系的歷史事件、人文典故變得支離破碎，文化的秩序感、傳承感遭到破壞。［3］

2.2 管理體制不順，核心資源整合度低

安陽市文化旅游資源相當(dāng)豐富，但由于多數(shù)景區(qū)隸屬不同行政部門，因此協(xié)調(diào)起來較困難。另外，景區(qū)在挖掘和豐富旅游文化底蘊(yùn)方面力度不大，旅游商品開發(fā)、創(chuàng)意水平低，旅游餐飲文化特色不突出，具有地方特色的演藝、節(jié)慶等文化產(chǎn)品少。此外，景區(qū)之間尚未形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，經(jīng)營理念落后，未建立一套適應(yīng)當(dāng)前旅游發(fā)展的經(jīng)營機(jī)制。

2.3 城市的現(xiàn)代化旅游功能缺乏

城市的各項(xiàng)配套設(shè)施直接影響著旅游業(yè)的發(fā)展。安陽市的城市建設(shè)經(jīng)過幾年的發(fā)展，取得了顯著成績。但是與“中國優(yōu)秀旅游城市”“河南省文明城市”的頭銜相比，還有差距和不完善之處。主要是缺乏大型的、能夠代表城市形象的主題建筑群;現(xiàn)代旅游城市的各項(xiàng)配套設(shè)施相對(duì)滯后;城市整體文明程度還需進(jìn)一步提高等。［2］

2.4 旅游文化宣傳力度不夠，品牌效應(yīng)沒有形成

盡管安陽近幾年來加大了旅游宣傳的力度，如為提高歷史文化名城的地位，舉辦了殷商文化旅游節(jié);為弘揚(yáng)紅旗渠精神，在北京等大城市舉行了紅旗渠精神展等，使安陽文化旅游資源的知名度有很大提高，但是和國內(nèi)其他旅游城市相比，其知名度還是較低。安陽市雖然擁有豐厚的歷史文化、優(yōu)美的山水生態(tài)、耀眼的歷史名人，但是安陽市旅游資源并沒有得到充分、有效的宣傳，旅游文化尚沒有形成一種品牌效應(yīng)，在一定程度上影響著安陽旅游業(yè)的發(fā)展。

3 安陽市旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)策

3.1 提升文化內(nèi)涵，形成特色文化旅游項(xiàng)目

沒有文化內(nèi)涵的旅游是沒有生命力的。越是文化內(nèi)涵豐富的旅游產(chǎn)品，越能吸引游客，越有持久的生命力和吸引力。安陽市具有豐富的文化旅游資源，如山水文化、歷史名人文化、宗教文化等，應(yīng)充分發(fā)揮安陽市獨(dú)具特色的文化旅游資源優(yōu)勢(shì)，把特有的文化元素注入自然資源，使山水、人文、歷史資源品牌成為安陽旅游地的核心與根本，以豐富多彩的高品位的文化旅游項(xiàng)目吸引廣大游客。

3.2 舉辦好旅游文化節(jié)慶活動(dòng)

旅游節(jié)慶對(duì)于城市旅游形象的營造與傳播有著重要的意義。通過舉辦獨(dú)具特色的節(jié)慶活動(dòng)，能為城市知名度的提高、相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、文化品位的提升起到強(qiáng)有力的助推作用。安陽可加大力度，辦好“中國·安陽殷商文化旅游節(jié)”“顓頊帝嚳祭祖節(jié)”“內(nèi)黃紅棗文化節(jié)”“周易與現(xiàn)代化國際研討會(huì)”等重大旅游活動(dòng)，特別是可充分利用林慮山國際滑翔基地的資源優(yōu)勢(shì)，舉辦航空運(yùn)動(dòng)旅游節(jié)慶活動(dòng)，豐富航空運(yùn)動(dòng)旅游節(jié)慶項(xiàng)目，把安陽打造成為中國航空運(yùn)動(dòng)之都。總之，可利用旅游節(jié)慶活動(dòng)催生新的經(jīng)營項(xiàng)目和旅游產(chǎn)品，從而促進(jìn)和帶動(dòng)本地區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

3.3 利用多種渠道，做好旅游宣傳

充分利用各種新聞傳播媒介、現(xiàn)代信息技術(shù)和手段，加大對(duì)文化旅游的宣傳和促銷力度，以豐富多樣的形式樹立和提升旅游目的地的鮮明形象和特色。第一，安陽可通過各種民族風(fēng)光影片、電視電影、歌曲、攝影作品等宣傳景區(qū)，如可以電視劇《封神演義》和電影《孔雀》等影視劇拍攝基地為基礎(chǔ)，進(jìn)行宣傳，努力增強(qiáng)旅游目的地的文化吸引力和市場競爭力。第二，通過策劃相關(guān)旅游項(xiàng)目，如對(duì)“國際滑翔旅游節(jié)”“海峽杯滑翔傘比賽”等進(jìn)行宣傳，塑造目的地整體形象、提高目的地知名度。第三，可開發(fā)運(yùn)動(dòng)休閑旅游，豐富林慮山旅游項(xiàng)目，增強(qiáng)旅游綜合能力，提升林慮山在國內(nèi)外的知名度和影響力。最后還可利用安陽湯陰的羑里城以弘揚(yáng)周易文化為主題，邀請(qǐng)我國和世界各國周易學(xué)者、易學(xué)專家和周易愛好者來羑里城進(jìn)行易經(jīng)交流、研討和學(xué)習(xí);也可以高層次策劃周文王祭祀活動(dòng)，擴(kuò)大影響，進(jìn)一步將周易文化做大、做強(qiáng)。［4］

3.4 利用科技手段，推動(dòng)旅游文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展

旅游業(yè)發(fā)展到一定的程度必然要有高科技作為支撐，用高新技術(shù)改造傳統(tǒng)文化旅游產(chǎn)業(yè)，提高文化旅游產(chǎn)品生產(chǎn)和文化旅游服務(wù)手段的科技含量。如由于電視劇《宮》的熱播，一股強(qiáng)勁的“穿越”浪潮席卷而來，一些旅行社開始推出以“穿越”為主題的旅游線路。通過3D科技游客們不僅可以走入電影，親身體驗(yàn)時(shí)空穿越，也有機(jī)會(huì)深入幕后，了解穿越電影的特效制作，這種別出心裁的旅游設(shè)計(jì)，對(duì)游客產(chǎn)生很大的吸引力。因此，旅游業(yè)發(fā)展到一定程度，必然要以高科技作為支撐。安陽市要大力發(fā)展音像和網(wǎng)絡(luò)文化等與高新技術(shù)密切結(jié)合的新興文化產(chǎn)業(yè)，開發(fā)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高科技文化產(chǎn)品，全面提高安陽市文化旅游產(chǎn)業(yè)的科技含量和水平，不斷增強(qiáng)安陽市旅游文化產(chǎn)業(yè)的核心競爭力。另外，還可以發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行多種營銷和創(chuàng)新。［5］

［1］徐永杰.安陽市歷史文化資源的保護(hù)與開發(fā)［J］.安陽工學(xué)院學(xué)報(bào)，2009(1):34.

［2］丁文恩，姚星期.安陽市旅游業(yè)的SWOT分析與開發(fā)構(gòu)想［J］.經(jīng)濟(jì)師，2006(1):163.

［3］谷合強(qiáng).安陽市旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀分析［J］.湖州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，32(1):109.

［4］蔡美艷.安陽市“三陽開泰”文化旅游強(qiáng)市戰(zhàn)略分析［J］.安陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2009(5):110.

［5］張潔，楊桂紅.云南省文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)互動(dòng)發(fā)展的對(duì)策措施［J］.經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，2009(9):93.