李日亮
小學(xué)品德與生活課體驗式教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生具有獨立、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標,以營造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點,以學(xué)生自我體驗為主要學(xué)習(xí)方式,力求在師生互動的教學(xué)過程中,達到認知過程和情感體驗過程的有機結(jié)合,激情與明理、導(dǎo)行相互促進,讓學(xué)生在體驗中學(xué)習(xí)課文內(nèi)容、領(lǐng)悟做人道理、選擇行為方式、實現(xiàn)“自我教育”,同時在學(xué)習(xí)的過程中體驗認識提高的快樂、道德向上的快樂、獨立創(chuàng)造的快樂、參與合作的快樂……從而使教學(xué)過程在學(xué)生主動、積極的體驗中,生動、活潑地完成教學(xué)任務(wù),實現(xiàn)教學(xué)目標。
一、創(chuàng)設(shè)情境,引發(fā)動機,激發(fā)直覺的情感體驗
在教學(xué)《美化家園》時,我先出示垃圾遍地、凌亂不堪的環(huán)境圖片和視頻,學(xué)生時而搖頭,時而皺眉。接著,我又出示干凈整潔的環(huán)境,學(xué)生的心情似乎頓時明朗。我讓學(xué)生自己去體會他們喜歡哪種環(huán)境、為什么,從而加深了學(xué)生的體驗,由此引導(dǎo)學(xué)生認識到:干凈整潔的環(huán)境人人喜愛,臟亂的環(huán)境使人不愉快。同時,我還讓學(xué)生在家長的配合下,調(diào)查了解生活中在哪里可以見到垃圾、是誰在制造這些垃圾,讓學(xué)生了解到:垃圾不僅給人們帶來視覺污染,還會影響環(huán)境衛(wèi)生,造成污染,占用寶貴的土地;如果處理不當,垃圾還會危害人們的身體健康,破壞我們賴以生存的地球,如廢電池的危害。接著,我又向?qū)W生介紹了生活垃圾分類的小常識,如生活垃圾一般可分為可回收垃圾、不可回收垃圾、有毒有害垃圾等;并利用一些廢舊材料,教學(xué)生制作成生活小用品,讓學(xué)生了解到只要處理得當,垃圾也會變廢為寶,同時舉辦“變廢為寶巧手小制作”,評選出“最佳創(chuàng)意獎”和“小巧手獎”。
二、融入情境,啟發(fā)聯(lián)想,增強想象性情感體驗
教學(xué)《我們的大地媽媽》一課時,在引導(dǎo)學(xué)生進入教材故事后,我通過讀文觀圖“大地媽媽哭了”,激發(fā)學(xué)生想象:小鳥的家沒了,小魚的家被污染了,會有怎樣的結(jié)果?學(xué)生望著畫面中小鳥被雨淋得無家可歸的具體形象、小魚因喝了污水被毒死的悲慘形象,聯(lián)系自己的生活實際,進入了想象。“小鳥全身都被雨淋濕了,它難受極了?!薄靶▲B在雨中冷得發(fā)抖。”“小鳥一定會生病的。”“我們再也看不到小魚了?!薄栌孟胂?,學(xué)生真切地體驗到了亂砍濫伐、河水污染所產(chǎn)生的嚴重后果,產(chǎn)生了“保護環(huán)境、美化家園”的強烈欲望,在情理交融中,增強了學(xué)生的環(huán)保意識,提高了道德認知水平。
三、強化情境,析事明理,促進倫理性情感體驗
倫理性情感體驗是與道德倫理相聯(lián)系、以道德要求為中介的一種具有較大的自覺性和概括性的情感體驗。當學(xué)生通過想象性情感體驗產(chǎn)生豐富的道德情感并獲得一定道德認識后,教師可以采用講講議議、事例對比、辨析評價、分析概括等方法,引導(dǎo)他們深入情境,借助典型材料或?qū)W(xué)生中的突出表現(xiàn)及實際生活中需要解決的問題設(shè)計成辨析題,由事及理地運用已有的道德知識和道德觀點,對一定事例進行對與錯、是與非、善與惡的辨析評價,在評價的過程中鼓勵學(xué)生大膽地表達自己的看法和體驗,通過充分討論分清是非,使個人感性的道德經(jīng)驗同理性認識結(jié)合起來,把符合品德規(guī)范要求的“理”與相應(yīng)的內(nèi)心情感體驗的“情”結(jié)合起來,使之成為一種心理動力和行為的價值尺度,來推動道德行為的形成。也只有當感性認識上升到理性認識的高度,學(xué)生的道德體驗不斷概括、不斷深化時,他們的情感才能從感性向理性的高度升華。
教學(xué)《我和我的小伙伴》一課時,我創(chuàng)設(shè)了這樣一個模仿情境:先讓小木偶扮演一個有困難的小伙伴,再讓一位同學(xué)上臺把有困難的小木偶當作自己的伙伴對他說一些安慰的話,并要求全體同學(xué)想想該怎么幫助這些小伙伴。頓時,情感中鮮明的形象、熱烈的情緒,使眼前形象與學(xué)生視覺記憶中的形象聯(lián)系起來了。此情此景,使學(xué)生潛在的創(chuàng)造性突發(fā)表現(xiàn)出來,大家爭先恐后地上臺,有的用言語表達,有的用行為表示,學(xué)生的自我表現(xiàn)欲得到了極大的滿足。
四、超越情境,知情促行,獲取創(chuàng)造性情感體驗
創(chuàng)造性情感體驗是一種積極、成功的情感體驗。在品德課教學(xué)中,最有利于發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造性之處,往往是聯(lián)系實際運用觀點的踐行環(huán)節(jié)。因而,當學(xué)生掌握了一定的道德觀點,有了真切的道德情感體驗后,就要把教學(xué)的重點指向和調(diào)節(jié)他們的道德行為,做到以知導(dǎo)行、以情促行,并盡可能讓他們獲得充分表現(xiàn)自我的機會。
如教學(xué)《我和動物交朋友》一課時,首先,讓學(xué)生熟知的小動物走進課堂,讓孩子在與真實動物的親密接觸中感受著與動物做朋友的樂趣,構(gòu)建了一個真實互動的生活化課堂,使課堂教學(xué)更有現(xiàn)實感,更貼近學(xué)生生活。其次,我還通過創(chuàng)設(shè)活動情境,如“看一看,猜一猜,摸一摸,說一說,聽一聽”等,讓學(xué)生在活動中了解人與動物的關(guān)系,在活動中體驗、感知、感悟,提升自我。最后設(shè)計“領(lǐng)養(yǎng)小金魚”這一環(huán)節(jié),進一步讓孩子們了解如何才能真正與動物做朋友,把課堂教學(xué)延伸到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中,充分調(diào)動了學(xué)生內(nèi)在的積極性,通過實踐強化和鞏固了所學(xué)的內(nèi)容。
小學(xué)品德與生活課體驗式教學(xué)的實踐與探索是一個動態(tài)的發(fā)展過程,由于我們的研究才剛起步,因而還有許多理論問題和實踐問題有待探索。如:怎樣把握時代脈搏與學(xué)生的實際需求,對教材內(nèi)容進行補充、調(diào)整和創(chuàng)新;怎樣根據(jù)教學(xué)的需要靈活地創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生認知特點的情境氛圍,以利于從強化直覺的道德情感升華到理性的道德情感;怎樣顧及到到學(xué)生體驗水平的個別差異,最大限度地幫助不同層次的學(xué)生達到深刻的體驗;怎樣處理好自然環(huán)境與人為優(yōu)化環(huán)境的關(guān)系,使直接體驗與間接體驗產(chǎn)生互補作用;在怎樣的特定條件下,實施體驗教學(xué)的效果最佳……這一系列問題,都需要我們深入進行科學(xué)的實證研究。