王 瑞
(黑龍江大學(xué)應(yīng)用外語(yǔ)學(xué)院,哈爾濱 150080)
基于網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)和多媒體的英語(yǔ)遠(yuǎn)程教學(xué)類母語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建
王 瑞
(黑龍江大學(xué)應(yīng)用外語(yǔ)學(xué)院,哈爾濱 150080)
在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過程中,人們從母語(yǔ)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)中受到啟發(fā),通過情境創(chuàng)設(shè),為習(xí)者提供有利的學(xué)習(xí)環(huán)境,已經(jīng)成為共識(shí)。種種情境創(chuàng)設(shè),都可以看作是對(duì)母語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境的仿制,即類母語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建,對(duì)此,應(yīng)予歸攏和解析。特別應(yīng)該看到的是,遠(yuǎn)程教育限于學(xué)習(xí)的硬件條件,過去在創(chuàng)設(shè)情境方面有諸多困難,而網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)和多媒體技術(shù)的出現(xiàn),使外語(yǔ)學(xué)習(xí)中這種類母語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建易于實(shí)現(xiàn),從而促進(jìn)了外語(yǔ)遠(yuǎn)程教育效果的提高。
遠(yuǎn)程教育;情境創(chuàng)設(shè);類母語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境
近些年隨著英語(yǔ)教學(xué)改革的日益深入,英語(yǔ)教學(xué)工作者在語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、多元智能和建構(gòu)主義等學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下,從學(xué)生、教學(xué)資源、教學(xué)方法、教學(xué)模式等方面入手,進(jìn)行了許多有益的探索。有人察覺到人類在母語(yǔ)的學(xué)習(xí)過程中,是那樣地自然、輕松,水到渠成,于是便在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),千方百計(jì)地創(chuàng)設(shè)各種各樣真實(shí)的社會(huì)交際情境,收到了較好的教學(xué)效果。事實(shí)上,人為構(gòu)建某種母語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境,是不可能的;而種種外語(yǔ)教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè),可以看作是對(duì)這種母語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境的仿制,對(duì)此,姑且稱之為“類母語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境”。
利用計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù),創(chuàng)設(shè)特定的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境和英語(yǔ)交際情境,進(jìn)而使學(xué)生習(xí)得目標(biāo)語(yǔ)的運(yùn)用能力,更為人們所重視。充分利用網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)及多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)構(gòu)建類母語(yǔ)英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境,對(duì)于遠(yuǎn)程英語(yǔ)教育有著不可替代的優(yōu)勢(shì)和作用。
應(yīng)該看到,人類習(xí)得母語(yǔ)與習(xí)得外語(yǔ),是兩種不同的學(xué)習(xí)活動(dòng),前者是言語(yǔ)養(yǎng)成,后者是語(yǔ)言學(xué)習(xí)。人們從母語(yǔ)學(xué)習(xí)的過程中借鑒有益的經(jīng)驗(yàn),是值得肯定的。但是機(jī)械照搬,不僅難以做到,也會(huì)適得其反。值得我們?nèi)プ龅墓ぷ魇?,解析母語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境的諸多要素及特點(diǎn),在利用網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)和多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)擇優(yōu)借鑒。
母語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境,是一定社會(huì)形態(tài)自然形成的,它是諸多歷史社會(huì)因素的總和。粗略分析其要素及特點(diǎn)是:
1.廣泛覆蓋,無所不在。在母語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境中,母語(yǔ)的交際運(yùn)用,是隨時(shí)隨地發(fā)生的。一個(gè)學(xué)習(xí)母語(yǔ)的兒童或少年,在家庭、學(xué)校、社區(qū),乃至社會(huì)的各個(gè)地域,都在聽,也在說。這種學(xué)習(xí),可以分成兩個(gè)部分,一是日常生活中的學(xué)習(xí),一是在學(xué)校接受教育時(shí)的學(xué)習(xí)。對(duì)人類整體來說,日常生活中的母語(yǔ)習(xí)得,是主要的學(xué)習(xí)形式。這種形式,沒有固定的教師與學(xué)伴,卻又存在著難以數(shù)計(jì)的教師與學(xué)伴。母語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境的最大優(yōu)越性,就在于此。
2.潛移默化,長(zhǎng)期積累。母語(yǔ)的學(xué)習(xí)期限,廣義地說是終生進(jìn)行的。但對(duì)它的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí),是在人的兒童及少年時(shí)代。這個(gè)期限,不能算短,是個(gè)長(zhǎng)期積累的過程。在日常生活中學(xué)習(xí)的時(shí)候,這是一種沒有外在形式的學(xué)習(xí),是一種非自覺性的學(xué)習(xí)。
3.目的明確,重在交際。母語(yǔ)的學(xué)習(xí),是在人們實(shí)際生活中,面對(duì)具體的問題進(jìn)行的,它的目的十分明確。這種解決實(shí)際問題的交際,有著強(qiáng)烈的期待性、緊迫性,學(xué)習(xí)者會(huì)全神貫注、全力以赴。說得準(zhǔn)、說得好,會(huì)有助于問題的解決,交際者自然不會(huì)掉以輕心。
4.感情激勵(lì),積極主動(dòng)。實(shí)際生活的交際,交際者或因利益驅(qū)使,或因情之所至,都不會(huì)無動(dòng)于衷,淡然處之。言語(yǔ)有感而發(fā),因情而出,定會(huì)字斟句酌、異彩紛呈。
5.只重實(shí)踐,不究理論。母語(yǔ)環(huán)境中的交際,只注重交際的實(shí)際效果,并沒有人做理論上的考究。一個(gè)明顯的表現(xiàn)是,多數(shù)能操用母語(yǔ)的人,對(duì)語(yǔ)法卻一無所知。語(yǔ)法是語(yǔ)言規(guī)律的總結(jié),它由學(xué)者提升為學(xué)科理論,對(duì)社會(huì)整體而言,不可或缺。但是,對(duì)一般交際者來說,是否掌握它,對(duì)社會(huì)交際并無決定性的影響。
6.零星堆砌,沒有規(guī)劃。母語(yǔ)學(xué)習(xí),在日常生活進(jìn)行的時(shí)候,是沒有整體規(guī)劃的。面對(duì)具體問題,通過交際,解決具體問題;操作者著力關(guān)注交際的內(nèi)涵,言語(yǔ)只是個(gè)工具。
7.約束寬松,存異求同。母語(yǔ)的廣大習(xí)者,因民族、社會(huì)地位、文化層次、個(gè)性特質(zhì)等的差異,他們所掌握的母語(yǔ),是千差萬(wàn)別的,但是這并不影響交際。對(duì)每一個(gè)操用母語(yǔ)的人,社會(huì)對(duì)他們的約束是寬松的。只要基本滿足了交際的主旨要求,對(duì)余下的種種差異,乃至錯(cuò)誤,都可以忽略不計(jì)。
通過以上簡(jiǎn)略的歸攏,可以看出,母語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境,對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)來說,有其優(yōu)異之處,也有其缺失之處。如此,當(dāng)我們充分利用網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)及多媒體現(xiàn)代技術(shù)和手段仿制類母語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境時(shí),就有了揚(yáng)棄的標(biāo)準(zhǔn)。在遠(yuǎn)程英語(yǔ)教學(xué)時(shí),構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)和多媒體外語(yǔ)類母語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境的原則是:
1.覆蓋性原則。廣泛覆蓋是母語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境的最大優(yōu)點(diǎn),我們創(chuàng)建英語(yǔ)教學(xué)環(huán)境時(shí)首先要考慮這一問題。如果說,在一般的課堂和課外場(chǎng)所,還難以形成廣泛覆蓋的語(yǔ)言環(huán)境,而在網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)和多媒體技術(shù)支持之下,則可以完美地實(shí)現(xiàn)。學(xué)者陳琦、張建偉認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)和多媒體技術(shù),融合到學(xué)習(xí)環(huán)境之中,形成了一個(gè)新的學(xué)習(xí)生態(tài)系統(tǒng)[1]。其中包含豐富、有力的物質(zhì)性學(xué)習(xí)環(huán)境(包括學(xué)習(xí)資源、工具等),包含有效的社會(huì)和文化互動(dòng),使學(xué)習(xí)者可以在這種學(xué)習(xí)環(huán)境之中有效地學(xué)習(xí)、幸福地生活、和諧地發(fā)展。應(yīng)該說,網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)和多媒體技術(shù),諸如電子郵件、新聞組、電子刊物、萬(wàn)維網(wǎng)、流式影音資源、搜索引擎、遠(yuǎn)程訪問圖書館和數(shù)據(jù)庫(kù)、聊天、音視會(huì)議及通訊等等手段[2],已經(jīng)構(gòu)成了超越時(shí)空、覆蓋廣闊的虛擬世界。這一世界與真實(shí)世界結(jié)合、兼容,構(gòu)建了利于學(xué)習(xí)的一個(gè)不單是廣闊的而且是可控的環(huán)境。
2.整體性原則。教育框架下的語(yǔ)言學(xué)習(xí),有定量、定質(zhì)、定時(shí)的約束,必須整體規(guī)劃。這里有一個(gè)關(guān)鍵,就是要解決好社會(huì)生活情境的無限性與學(xué)習(xí)情境的有限性之間的矛盾。創(chuàng)設(shè)的一個(gè)個(gè)情境,是分散的,零星的,而它們的搭配、組接,卻是有機(jī)的、整合的。我們不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)和多媒體技術(shù)的能量巨大,便加以濫用。教學(xué)大綱、課稱計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容、課題目的,是選擇、支配網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)和多媒體技術(shù)運(yùn)用的根據(jù)。
3.目的性原則。生活中的交際,是有的放矢的行為;教學(xué)中的交際,則是虛擬的活動(dòng)。即使是虛擬的活動(dòng),也要假戲真做,目標(biāo)明確。每一次教學(xué)中的交際,人物、情勢(shì)、內(nèi)容、目的等要素,決定了應(yīng)提供的情境的具體狀態(tài)。情境的展示,要在廣闊的歷史社會(huì)背景下,扣住具體事件、具體人物、具體行動(dòng)、具體氛圍。網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)和多媒體技術(shù)手段是豐富的,而使用它們時(shí)卻是有所選擇、有所節(jié)制的。
4.感情性原則。實(shí)際社會(huì)生活中的交際,都是有所為而生,有所感而發(fā)。語(yǔ)者帶著感情,有著很強(qiáng)的內(nèi)驅(qū)力。教學(xué)中的交際,則常常缺乏這種因感而生的動(dòng)力。情境創(chuàng)設(shè)時(shí),要充分利用網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)和多媒體的技術(shù)優(yōu)勢(shì),以畫面、聲音、情勢(shì)感染習(xí)者,使其進(jìn)入氛圍,有動(dòng)于衷。在這方面,網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)和多媒體技術(shù),是大有用武之地的。聲音、影像的立體的、綜合的運(yùn)用,不單使人們身入其境,而且使人們心入其間。學(xué)習(xí)者應(yīng)該也能夠進(jìn)入角色,滿懷激情地完成角色的既定任務(wù)。
5.規(guī)范性原則。教育體系下的語(yǔ)言學(xué)習(xí),不是一般的交際,而是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)及多媒體技術(shù),對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行監(jiān)督、管理,使規(guī)范變得輕而易舉。它可以支持對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的規(guī)劃設(shè)計(jì),搜集和保留關(guān)于學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)情況的信息,為學(xué)習(xí)者提供有效的測(cè)評(píng)、反饋和建議,并在必要時(shí)進(jìn)行有針對(duì)性的干預(yù)和控制。網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)和多媒體技術(shù),在對(duì)習(xí)者的跟蹤、監(jiān)控方面,更是具有無比的能量:它可以對(duì)學(xué)習(xí)群體進(jìn)行總括的引導(dǎo),又可以分身有術(shù)對(duì)無限多的個(gè)體進(jìn)行個(gè)別的監(jiān)控。
6.互動(dòng)性原則。在語(yǔ)言學(xué)習(xí)過程中,最忌諱學(xué)習(xí)者被動(dòng)接受所學(xué)內(nèi)容,網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)和多媒體環(huán)境徹底改變了這一局面。學(xué)習(xí)者在各種學(xué)習(xí)活動(dòng)中可以利用技術(shù)工具中介來更有效地與學(xué)習(xí)環(huán)境中的信息資源和學(xué)習(xí)社群進(jìn)行互動(dòng),在這種互動(dòng)過程中,學(xué)習(xí)者一方面可以享用和受益于外部的信息資源和社會(huì)性資源,同時(shí)又可以將自己的成果作品發(fā)布出去,將自己的見解、思想表達(dá)出去,從而貢獻(xiàn)于外部的信息資源和社會(huì)性資源[3]。每個(gè)人既在分享外界的知識(shí),同時(shí)又共享自己的知識(shí),既是知識(shí)的“消費(fèi)者”,又是資源的設(shè)計(jì)者、知識(shí)的“生產(chǎn)者”。在交互活動(dòng)中,討論平臺(tái)、問題征答、郵件交換等等技術(shù)手段,都會(huì)發(fā)揮巨大的作用。
類母語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建,已經(jīng)成為英語(yǔ)教學(xué)的重要手段。網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)和多媒體技術(shù)的出現(xiàn)與發(fā)展,為這種構(gòu)建提供了具體的、形象的、全方位的工具。由于遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)大多是業(yè)余學(xué)習(xí),較為分散與隔離,就更需要充分利用網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)和多媒體等種種現(xiàn)代技術(shù)手段,使學(xué)員時(shí)時(shí)、處處置身于這種優(yōu)異的學(xué)習(xí)環(huán)境之中,以達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),取得最佳的學(xué)習(xí)效果。
[1]陳斌,張建偉.信息時(shí)代的整合性學(xué)習(xí)模型[J].北京:北京大學(xué)教育評(píng)論,2003,(3):92.
[2]王振芳.網(wǎng)絡(luò)特征與英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)[J].北京:外語(yǔ)電化教學(xué),2003,(5):11.
[3]肖丹.外語(yǔ)教學(xué)中的因特網(wǎng)應(yīng)用技術(shù)及資源[J].北京:外語(yǔ)電化教學(xué),2002,(3):25 -28.
H319
A
1001-7836(2012)10-0144-02
10.3969/j.issn.1001 -7836.2012.10.058
2011-12-12
項(xiàng)目研究成果:黑龍江省教育廳2012年度人文社會(huì)科學(xué)課題《外語(yǔ)教師自主教學(xué)的實(shí)質(zhì)與問題研究》(12522063);黑龍江高等教育科學(xué)研究“十二五”規(guī)劃課題《基于大學(xué)外語(yǔ)自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的形成性動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)體系研究》;黑龍江大學(xué)2011年新世紀(jì)教改項(xiàng)目(2011C077)
王瑞(1971-),女,遼寧沈陽(yáng)人,外語(yǔ)部副教授,文學(xué)博士,從事英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)及外語(yǔ)教學(xué)理論研究。